Zeggen wat je wilt in het Japans: Tai, Hoshii en Tagaru

Vier manieren om iets te willen

Bepaal vóór elke vervoeging wat voor soort verlangen je bedoelt. Als je zelf een actie wilt uitvoeren, neemt het werkwoord tai. Als je iets wilt bezitten of ontvangen, volstaat het bijvoeglijk naamwoord hoshii. Als je het over een derde persoon hebt, schakel je over op tagaru of gerapporteerde spraak, omdat je in het Japans niet kunt beweren wat er in het hoofd van iemand anders zit. En als je wilt dat iemand anders iets doet, gaat het werkwoord naar de te-vorm en pikt hoshii op.

Verkeerd kiezen is geen kleine vergissing. Hon ga hoshii desu en hon o yomitai desu zijn verschillende wensen, en kare wa ikitai desu klinkt in Japanse oren als een bewering die je niet kunt maken. Onderstaande tabel is de kaart; de rest van de post vult de formulieren en het register in.

Het opbouwen van de tai-vorm vanaf de masu-stam

De tai-vorm begint bij de masu-stam, wat overblijft als je masu uit de beleefde vorm verwijdert. Ikimasu geeft iki, tabemasu geeft tabe, shimasu geeft shi. Voeg tai toe en je hebt een bijvoeglijk naamwoord: ikitai, tabetai, shitai. Omdat de stam betrokken is, werkt de regel op dezelfde manier voor godan-werkwoorden, ichidan-werkwoorden en beide onregelmatige werkwoorden. Daarom is het de moeite waard om de masu-vorm van een nieuw werkwoord te leren, zelfs als je van plan bent duidelijk te spreken.

Het resultaat is geen werkwoord meer. Ikitai gedraagt ​​zich als een i-bijvoeglijk naamwoord zoals takai, dus het verleden is ikitakatta, het negatieve is ikitakunai en het negatieve uit het verleden is ikitakunakatta. Bevestig desu aan een van hen voor beleefde spraak. Leerlingen proberen vaak ikitai deshita of ikitaimasen te zeggen; beide zijn verkeerd, omdat de tijd in de uitgang van het bijvoeglijk naamwoord leeft, niet in desu.

Let op de lezing van de laatste rij. Kuru verandert de klinker in de stam, dus de tai-vorm is kitai, geschreven als 来たい en uitgesproken als ki-tai, niet ku-tai. Dit is dezelfde stengel die kimasu geeft.

Tai in echte zinnen

In gesprekken verschijnt de tai-vorm meestal met desu voor beleefdheid en bevat vaak een tijdswoord of een plaats, net als elke andere bijvoeglijke zin. De vorm uit het verleden is wat je gebruikt om een ​​wens te beschrijven die je had, inclusief een wens die nooit is vervuld, dus kaeritakatta desu omvat zowel ik wilde naar huis als ik had graag naar huis willen gaan.

De eenvoudige vormen vallen desu: ikitai, tabetakunai, kaeritakatta. Gebruik ze met vrienden en in langere zinnen, bijvoorbeeld ikitai kedo jikan ga arimasen, wat betekent dat ik wil gaan maar geen tijd heb.

O of ga met de tai-vorm

Als het werkwoord een lijdend voorwerp heeft, kun je de gebruikelijke o behouden of deze omzetten in ga. Mizu o nomitai desu en mizu ga nomitai desu zijn beide natuurlijk. Ga zet het ding zelf in de schijnwerpers en voelt zich emotioneler. Daarom zeggen hongerige mensen rāmen ga tabetai. O klinkt neutraler en is de veiligere keuze in lange zinnen, schriftelijk, en wanneer het object al een lange modificator draagt.

De enige regel die de moeite waard is om te respecteren is consistentie binnen één enkele clausule: kies één markering en wissel niet halverwege. Ga kan ook niet verschijnen als het object door andere elementen van het werkwoord wordt gescheiden, dus naarmate je zinnen langer worden, wordt o de standaard zonder dat je erover hoeft na te denken.

Hoshii: iets willen

Hoshii is een i-bijvoeglijk naamwoord, geen werkwoord, en wat je zoekt is gemarkeerd met ga in plaats van o. Dat is de meest voorkomende fout bij dit patroon. Omdat het een i-bijvoeglijk naamwoord is, vervoegt het als tai: hoshikunai, hoshikatta, hoshikunakatta, elk met desu voor beleefde spraak. Hoshii desu heeft gelijk; hoshii deshita is dat niet.

Hoshii is voor objecten en voor abstracte dingen die je kunt ontvangen, zoals tijd, informatie of een pauze. Als je een actie wilt die je gaat uitvoeren, is hoshii het verkeerde patroon en zou het werkwoord in plaats daarvan tai moeten zijn. Vergelijk kuruma ga hoshii desu, ik wil een auto, met unten shitai desu, ik wil rijden.

Wie mag het onderwerp zijn

Dit is de regel die een leerzin onderscheidt van een natuurlijke zin. Tai en hoshii stellen een innerlijk gevoel als een feit, dus worden ze gebruikt voor jezelf, of voor de luisteraar in een vraag. Het zeggen van kare wa ikitai desu impliceert kennis van de geest van iemand anders en klinkt verkeerd, net zoals het in het Engels vreemd klinkt om de gedachten van een vreemdeling als zekerheid te rapporteren.

De laatste kolom van die tabel is de snelkoppeling. Als je niet zeker weet of Tagaru past, citeer dan de persoon. Niemand zal het je kwalijk nemen als je Tanaka-san wa yasumitai tegen itte imashita zegt.

Praten over wat een ander wil

Tagaru is opgebouwd uit dezelfde masu-stam: iki plus tagaru geeft ikitagaru, tabe plus tagaru geeft tabetagaru. Het is een godan-werkwoord, dus het vervoegt normaal, en in de praktijk verschijnt het bijna altijd in de te iru-vorm, ikitagatte imasu, omdat je een doorlopend uiterlijk teken beschrijft in plaats van een enkele gebeurtenis. Het equivalent van het zelfstandig naamwoord is hoshigaru, en er staat o waar hoshii ga stond.

Tagaru heeft een zwak gevoel om van buitenaf te observeren, en bij een meerdere kan het afstandelijk of zelfs een beetje afwijzend klinken, dus bewaar het voor kinderen, vrienden, familie en algemene uitspraken. Voor een baas of een cliënt: rapporteer hun woorden of dek je af met yō desu of sō desu.

Het verzachten van een wens voor een meerdere

Tai desu is grammaticaal beleefd, maar pragmatisch bot, omdat het jouw wens kenbaar maakt en de ander ermee aan de slag laat. Japans voegt meestal afstand toe. To omoimasu verandert de wens in een gedachte, dus yasumi o toritai to omoimasu betekent iets dat dichter in de buurt komt van ik denk erover om afscheid te nemen. Door n desu ga toe te voegen blijft de zin hangen en wordt de beslissing overgedragen. Daarom eindigen zoveel verzoeken op de werkplek vóór het werkwoord.

Voor alles wat je wilt dat de ander doet, ga je nog een stapje hoger: itadakitai no desu ga is de bescheiden vorm en is standaard als je een manager of een klant aanspreekt. Vergelijk tetsudatte hoshii desu, wat prima is onder collega's op hetzelfde niveau, met tetsudatte itadakitai no desu ga, wat je naar boven zegt.

Een waarschijnlijk antwoord is hai, daijōbu desu yo, wat betekent ja, dat is prima, of nan deshō ka, wat betekent wat is het. Beide nodigen je uit om door te gaan, dus plan de tweede zin voordat je je mond opendoet.

Vragen wat iemand wil

Nani ga tabetai desu ka is normaal met vrienden en met mensen van je eigen niveau. Naar boven gericht of op een klant kan het voelen als een ondervraging, dus service Japanners vragen naar voorkeur in plaats van naar verlangen, en vaak naar het bestaan ​​van een wens in plaats van naar de inhoud ervan. Nani ka hoshii mono wa arimasu ka is om precies deze reden zachter dan nani ga hoshii desu ka.

Handige antwoorden om bij de hand te hebben: nan demo ii desu, alles is in orde; omakase shimasu, ik laat het aan jou over; en chotto kangaesasete kudasai, laat me even nadenken.

Zeggen dat je iets niet wilt

Het negatieve is eenvoudigweg het i-bijvoeglijk naamwoord negatief, ikitakunai desu of ikitaku arimasen, waarbij het tweede iets formeler is. Kortom, een negatieve wens is behoorlijk sterk, dus het gesproken Japans maakt deze af met amari, chotto of een afsluitende kedo. Chotto is het werkpaard: chotto ikitakunai desu ne zegt nee en laat de sfeer intact.

Te hoshii: willen dat iemand anders handelt

Neem de te-vorm van het werkwoord en voeg hoshii toe, en je hebt een wens gericht aan iemand anders: tetsudatte hoshii desu, ik wil dat je helpt. De persoon die moet handelen wordt gemarkeerd met ni, zoals in Tanaka-san ni kite hoshii desu. Voor een negatief gebruik je de nai de vorm: shinpai shinaide hoshii desu, ik wil dat je je geen zorgen maakt.

Registreren is hier belangrijker dan waar dan ook in dit bericht, omdat te hoshii aangeeft wat je van iemand verlangt. Onder vrienden en gelijken is het normaal. Ga naar boven, ga naar shite itadakitai no desu ga, of laat de wens helemaal vallen en gebruik een aanvraagformulier zoals shite itadakemasen ka. De te-formuliergids op deze blog behandelt hoe elk van deze te-formulieren is opgebouwd.

Shite moraitai en shite hoshii liggen qua betekenis dicht bij elkaar; moraitai richt zich iets meer op het ontvangen van de gunst en is iets meer afgemeten, waardoor het een comfortabele middenstap is tussen nonchalante en bescheiden spraak.