Kamo Shirenai en Ni Chigainai: hoe zeker weet je dat?

De zekerheidsladder in één oogopslag

Beschouw deze uiteinden als sporten. Hoe lager de trede, hoe minder je verplicht, en hoe gemakkelijker het is om zonder schaamte ongelijk te hebben. Japanse gesprekken vinden veel meer plaats op de lagere niveaus dan Engelse, dus een leerling die alles botweg zegt, kan bot klinken, zelfs als elk woord beleefd is. Als u de tabel van onder naar boven leest, ziet u ook wat er verandert tijdens het klimmen: de hoeveelheid bewijsmateriaal dat u beweert te hebben.

Hazu zit iets buiten de lijn omdat het om verwachting gaat en niet om waarschijnlijkheid. Daarom kan een hazu-vonnis door feiten worden teruggedraaid en toch redelijk zijn geweest. De speciale gids voor hazu, wake en beki gaat diepgaand op dat patroon in; hier is het één sport op de ladder.

Kamo shiremasen, de haag die u dagelijks zult gebruiken

Kamo shiremasen hecht zich rechtstreeks aan de gewone vorm van een werkwoord of i-bijvoeglijk naamwoord, en aan de kale stam van een na-bijvoeglijk naamwoord of een zelfstandig naamwoord met niets ertussen. Het is dus iku kamo shiremasen, takai kamo shiremasen, shizuka kamo shiremasen en ame kamo shiremasen. Let op de ontbrekende da: shizuka da kamo shiremasen is een veel voorkomende fout voor leerlingen. De verleden tijd staat op de gewone vorm ervoor, zoals in itta kamo shiremasen of machigaeta kamo shiremasen.

Het gewone equivalent is kamo shirenai, en in informele taal snijden mensen alles na kamo. Chotto takai kamo en ikenai kamo zijn complete gedachten onder vrienden, met een kleine nalopende intonatie die uitnodigt tot overeenstemming. Houd de volledige kamo shiremasen bij klanten, leraren en alle senioren, want de geknipte vorm is eerder vriendelijk dan onzorgvuldig, maar toch duidelijk informeel.

Waar elk patroon aan hecht

De enige echte complicaties zijn hazu, dat na na een na-bijvoeglijk naamwoord en no na een zelfstandig naamwoord nodig heeft, en ni chigainai, dat beide nodig heeft. Deshō volgt de gewone vorm voor werkwoorden en i-bijvoeglijke naamwoorden en hecht rechtstreeks aan een na-bijvoeglijke naamwoordstam of een zelfstandig naamwoord. Zodra u deze tabel voor één werkwoord en één zelfstandig naamwoord hardop kunt maken, kunt u deze voor elk woord maken.

Negatieven staan ​​op het woord ervoor, nooit op het einde: konai kamo shiremasen, konai deshō, konai hazu desu. Er is geen negatieve versie van kamo shiremasen zelf, dus ik ga misschien niet voor ikanai kamo shiremasen.

Deshō en darō: waarschijnlijk, en het overeenkomstlabel

Deshō stelt dat iets waarschijnlijk is zonder op bewijzen te wijzen, en daarom staan ​​weersvoorspellingen en presentaties er vol van. Het past op natuurlijke wijze bij tabun en osoraku vooraan, en het blijft beleefd, ook al is het woord ervoor duidelijk. De gewone vorm darō is gebruikelijk in de informele spraak en het schrijven van mannen; in een informeel gesprek zeggen veel sprekers deshō met dalende intonatie, ongeacht het beleefdheidsniveau.

Op stijgende toon gezegd doet deshō een heel ander werk: hij vraagt ​​de luisteraar om het eens te zijn met iets dat jullie allebei weten. Oishii deshō is geen gok over het eten dat voor je ligt, het is dichter bij goed, nietwaar. Leerlingen die alleen de kansverdeling kennen, horen dit als onzekerheid en antwoorden alsof er een vraag wordt gesteld, dus luister naar de stijging.

Hazu desu: de gok met een reden erachter

Hazu zegt dat de conclusie voortvloeit uit iets specifieks: een tijdschema, een afspraak, een bericht dat je hebt ontvangen. Dat is de reden waarom hazu-zinnen uitnodigen tot een vervolgvraag. Als je densha wa hachi-ji ni tsuku hazu desu zegt en iemand vraagt ​​waarom, dan kun je antwoorden dat het tijdschema dat zegt. Deshō in hetzelfde slot zou je alleen maar een gevoel achterlaten.

Omdat hazu een verwachting in zich draagt, is dit ook het patroon van milde verrassing wanneer de werkelijkheid het daar niet mee eens is. Okashii desu ne, koko ni aru hazu nan desu ga is de zin die je zegt terwijl je zoekt naar sleutels die op tafel horen te liggen. Denk aan de na en geen gewrichten: shizuka na hazu desu, yasumi no hazu desu.

Ni chigainai: overtuiging, en waar het echt verschijnt

Ni chigainai zegt letterlijk dat er geen misverstand over bestaat. Het hecht zich aan de gewone vorm van werkwoorden en i-bijvoeglijke naamwoorden en aan de kale stam van na-bijvoeglijke naamwoorden en zelfstandige naamwoorden, dus het is kuru ni chigainai, isogashii ni chigainai, benri ni chigainai en Nihonjin ni chigainai. De beleefde vorm is ni chigai arimasen, en beide zijn sterker dan al het andere op de ladder.

De registeraantekening is belangrijker dan de vorm. Ni chigainai komt veel voor in geschreven Japans, in vertelling en in dramatische toespraken, maar in gewone gesprekken zal een spreker die er zeker van is, vaker kitto zeggen plus een gewone zin, zettai in informele gesprekken, of gewoon een hazu-vorm. Gebruik het als je hardop een conclusie trekt uit iets dat je zojuist hebt gezien, en houd het buiten koetjes en kalfjes, waar het theatraal kan klinken.

De bijwoorden die het niveau vroeg aankondigen

Japanners signaleren vaak twee keer zekerheid, één keer met een bijwoord aan het begin en één keer met het einde. Dit helpt de luisteraar, die anders tot de laatste lettergreep wacht, om te leren hoe serieus je bent. Moshikashitara en hyotto suru bereiden een kamo shiremasen voor, tabun en osoraku bereiden een deshō voor, en kitto of zettai bereiden een krachtige verklaring voor. Het klinkt vreemd om ze niet bij elkaar te passen: tabun met ni chigai arimasen trekt in twee richtingen tegelijk.

Een mening afdekken zodat het geen claim is

Op Japanse werkplekken en klaslokalen wordt een mening meestal aangeboden als één mogelijkheid in plaats van als een oordeel. Kamo shiremasen is daarvoor het belangrijkste hulpmiddel, vaak met ga om ruimte te laten voor de ander. Het zeggen van kono puran wa takai desu is een oordeel; kono puran wa sukoshi takai kamo shiremasen is een bijdrage waar iemand het goedkoop mee oneens kan zijn, en de kans is veel groter dat deze wordt overgenomen.

Hetzelfde einde doet dienst als een zachte weigering. Chotto muzukashii kamo shiremasen wordt in de meeste situaties als nee opgevat, en het zorgt ervoor dat beide partijen het gesprek vriendelijk kunnen houden. Leerlingen horen het vaak als een echt misschien en drukken nogmaals; Als je muzukashii hoort met een heg erop, behandel het dan als een afwijzing, tenzij de spreker een alternatief biedt.

Slecht nieuws verzachten voordat je het brengt

Slecht nieuws wordt meestal met een laag zekerheidsniveau geïntroduceerd, zelfs als de spreker de uitkomst al kent. Een waarschuwing dat een bezorging mogelijk te laat komt, geeft de luisteraar de tijd om te reageren en slaat geen deur dicht. Dit is geen oneerlijkheid; het is een gedeelde conventie, en de vervolgzin bevat de concrete details. Merk op dat de afdekking meestal gepaard gaat met een verontschuldigingswoord en een voorgestelde volgende stap.

Naburige eindes zul je hiermee verwarren

Er zitten nog drie eindes in de buurt, maar deze rapporteren eerder een bron dan een betrouwbaarheidsniveau. De gewone vorm plus so desu is van horen zeggen, dus ame ga furu so desu betekent dat ik hoor dat het zal regenen. De werkwoordstam plus so desu is verschijning, dus ame ga furisō desu betekent dat het op regen lijkt, en de twee verschillen met één lettergreep. Mitai desu en yō desu zeggen dat het lijkt, gebaseerd op wat je kunt zien, en rashii desu zegt dat het zo lijkt op basis van wat mensen zeggen.

De praktische regel is om te vragen waar de informatie vandaan komt. Als het van iemand anders kwam, gebruik dan sō desu of rashii desu. Als het uit je ogen komt, gebruik dan mitai desu of het uiterlijk sō desu. Als het uit je eigen redenering voortkomt, ben je terug op de zekerheidsladder met kamo, deshō, hazu en ni chigainai.

Eén gok op vier niveaus, daarna je eigen trede

Boor de ladder op een enkele zin, zodat het enige dat verandert uw zelfvertrouwen is. Zeg ze alle vier achter elkaar hardop en motiveer vervolgens de bovenste twee: als je geen reden kunt noemen, ga dan een sport terug naar beneden. Dit is de oefening die ervoor zorgt dat leerlingen niet voor alles deshō gebruiken.

• Stel jezelf één vraag voordat je iets zegt: heb ik een reden waarom ik het hardop zou kunnen zeggen?
• Geen reden en lage inzet, gebruik kamo shiremasen; geen andere reden dan een duidelijke neiging, gebruik deshō.
• Een tijdschema, een belofte of een boodschap erachter, gebruik hazu desu en wees bereid om het een naam te geven.
• Gebruik ni chigai arimasen spaarzaam als u iets hebt waargenomen en daaruit concludeert.
• Oefen de casual laag afzonderlijk: kamo, darō, hazu da, ni chigainai, en label ze als duidelijk in je aantekeningen.
• Neem op dat je één slecht nieuwsbericht geeft op twee niveaus en bewaar de versie die vriendelijker klinkt.