Het kernidee: een open hand, geen vingertop
Koko is een vingertop op een kaart: precies deze plek. Kochira is een open hand die naar één kant van de kamer wordt geveegd: over deze kant. Het eerste en meest letterlijke gebruik is richting. Kochira is de kant waar de spreker is, sochira de kant waar de luisteraar is, achira een kant weg van beide, en dochira vraagt welke kant.
Je komt aan bij een restaurant en de gastheer leidt je naar binnen. Later heb je de uitgang nodig. Dit zijn de zinnen die u op de eerste dag van elke reis zult horen en nodig hebt.

| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| こちらへどうぞ。 | Kochira e dōzo. | Deze kant op, alstublieft. |
| エレベーターはあちらです。 | Erebētā wa achira desu. | De liften zijn die kant op. |
| 出口はどちらですか。 | Deguchi wa dochira desu ka. | Welke kant is de uitgang? |
| そちらに行ってもいいですか。 | Sochira ni itte mo ii desu ka. | Mag ik langskomen waar jij bent? |
Hoe het is gebouwd: vier zelfstandige naamwoorden en hun informele vormen
| Woord | Lezing | Casual vorm | Betekenis |
|---|---|---|---|
| こちら | kochira | kocchi | op deze manier; beleefd: hier, dit, ik of wij |
| そちら | sochira | socchi | op die manier, jouw kant; beleefd: daar, dat, jij |
| あちら | achira | acchi | over die kant; beleefd: daar, die persoon |
| どちら | dochira | docchi | welke kant op; beleefd: waar, welke van twee, wie |
Het zijn alle vier zelfstandige naamwoorden, en dat bepaalt de grammatica. Ze nemen partikels zoals elk zelfstandig naamwoord, kochira e, kochira ni, kochira wa, en ze hebben no nodig vóór een ander zelfstandig naamwoord: kochira no seki, deze stoel, en kochira no kata, deze persoon. Kochira seki is niet mogelijk, omdat kochira geen modifier is zoals kono.
De informele vormen ruilen chira in voor een dubbele medeklinker plus chi. Ze betekenen dezelfde dingen, maar horen bij gesprekken tussen vrienden en familie.
Beleefde vervanging voor koko en kore
Dit is de stap die deze woorden zo gewoon maakt. Direct naar een plaats of object wijzen wordt als een beetje scherp ervaren, dus beleefde Japanners wijzen in plaats daarvan naar de algemene richting. Kochira staat voor koko en kore, sochira voor soko en sore, achira voor asoko en are, en dochira voor doko. U checkt in in een hotel en de receptionist spreekt u zo aan.
Je hoeft niet in dezelfde stijl te antwoorden. Een gast kan kore o onegai shimasu zeggen en dat klinkt volkomen beleefd. Kochira wordt verwacht van de persoon die hulp verleent, en van iedereen die formeel spreekt op het werk.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| こちらにお名前をお願いします。 | Kochira ni o-namae o onegai shimasu. | Hier uw naam, alstublieft. |
| こちらがお部屋の鍵です。 | Kochira ga o-heya no kagi desu. | Dit is uw kamersleutel. |
| お手洗いはあちらにございます。 | O-tearai wa achira ni gozaimasu. | De toiletten zijn daar. |
| こちらでよろしいですか。 | Kochira de yoroshii desu ka. | Zal deze wel goed zijn? |
| お国はどちらですか。 | O-kuni wa dochira desu ka. | Waar kom je vandaan? (Letterlijk: jouw land bevindt zich in welke richting?) |
Minimale paren: vingertop tegen open hand
| Zin | Lezing | Wat het zegt |
|---|---|---|
| トイレはあそこです。 | Toire wa asoko desu. | Het toilet is daar, op die plek: neutraal, voor iedereen |
| トイレはあちらです。 | Toire wa achira desu. | Het toilet is die kant op: beleefd, tegen een gast |
| これはいくらですか。 | Kore wa ikura desu ka. | Hoeveel kost dit: gewone klanttoespraak |
| こちらはいくらですか。 | Kochira wa ikura desu ka. | Hoeveel kost deze: verfijnder, enigszins formeel |
| どれがいいですか。 | Dore ga ii desu ka. | Wat het beste is, van de drie of meer |
| どちらがいいですか。 | Dochira ga ii desu ka. | Welke van de twee is beter |
In de eerste twee paren zijn de feiten identiek en veranderen alleen de manieren. Het derde paar is anders: daar verandert het woord de betekenis, omdat Dochira uitgaat van precies twee kandidaten. Een ober met twee desserts in zijn hand vraagt Dochira; vraagt een ober voor een volle karretje aan Dore.
Even voorstellen: kochira wa Tanaka-san desu
Kore is het woord voor objecten, dus als je het gebruikt voor een persoon die je wilt eren, klinkt het als het labelen van een pakketje. Kochira lost het probleem op door de kant aan te geven waar de persoon staat. Kochira wa Tanaka-san desu is de standaardintroductie. (Letterlijk: aan deze kant is het Tanaka-san.) U bent met uw collega Suzuki op een receptie en ontmoet een cliënt, mevrouw Tanaka.
Merk op dat Suzuki de san verliest als je hem voorstelt aan iemand buiten je bedrijf, omdat hij tot jouw kant behoort. Het antwoord van kochira koso gebruikt kochira als spreker: het is mijn kant die dat zou moeten zeggen.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| こちらは田中さんです。 | Kochira wa Tanaka-san desu. | Dit is mevrouw Tanaka. |
| こちらは同僚の鈴木です。 | Kochira wa dōryō no Suzuki desu. | Dit is mijn collega Suzuki. |
| こちらこそ、よろしくお願いします。 | Kochira koso, yoroshiku onegai shimasu. | Het genoegen is aan mij. (Letterlijk: het is deze kant die om jouw gunst vraagt.) |
| あちらの方はどなたですか。 | Achira no kata wa donata desu ka. | Wie is de persoon daar? |
| こっちは友達のケン。 | Kocchi wa tomodachi no Ken. | Dit is mijn vriend Ken. |
Voorbij de basis: Kochira en Sochira aan de telefoon
Aan de telefoon is er niets om naar te wijzen, slechts twee uiteinden van een lijn. Kochira wordt mijn einde, dat mij, mijn bedrijf en mijn stad omvat, en Sochira wordt jouw einde. Dit geeft Japanners een beleefde manier om ik en jij te zeggen zonder watashi of anata te gebruiken, en anata is een woord dat de meeste sprekers vermijden bij klanten en vreemden.
U belt vanuit Tokio naar een hotel in Sapporo. De receptioniste neemt op, u vraagt om een medewerker en praat over het weer, en zij belooft terug te bellen.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| こちらはさくらホテルでございます。 | Kochira wa Sakura Hoteru de gozaimasu. | Dit is het Sakurahotel. |
| そちらに田中さんはいらっしゃいますか。 | Sochira ni Tanaka-san wa irasshaimasu ka. | Is meneer Tanaka daar? |
| そちらの天気はどうですか。 | Sochira no tenki wa dō desu ka. | Hoe is het weer waar jij bent? |
| こちらからお電話します。 | Kochira kara o-denwa shimasu. | Ik zal je bellen. (Letterlijk: ik bel vanaf deze kant.) |
| どちら様でしょうか。 | Dochira-sama deshō ka. | Mag ik vragen wie er belt? |
Docchi en dochira: een keuze tussen twee
Twee opties zijn twee zijden, dus het richtingswoord fungeert ook als het woord waarvoor van twee. Bij vrienden is dit bijna altijd docchi. De antwoorden hergebruiken de familie: kocchi voor degene die dichter bij mij staat, socchi voor degene die dichter bij jou staat. Het volledige vergelijkingspatroon met yori en no hō ga heeft zijn eigen artikel; waar het hier om gaat is de limiet van twee, en de nuttige extra's docchi demo, beide, en docchi mo, beide.
De losse vormen zijn ook de alledaagse woorden voor beweging en positie thuis: kocchi kite, acchi itte. Ze zijn warm bij familie en vrienden en te vertrouwd voor een klant.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| コーヒーと紅茶、どっちがいい? | Kōhī to kōcha, docchi ga ii? | Koffie of thee, wat wil jij? |
| どっちでもいいよ。 | Docchi demo ii yo. | Beide zijn prima. |
| こっちのほうが安いね。 | Kocchi no hō ga yasui ne. | Deze is goedkoper, nietwaar. |
| どちらもおいしいです。 | Dochira mo oishii desu. | Beide zijn heerlijk. |
| こっち来て。 | Kocchi kite. | Kom hierheen. |
Buren: kono kata, donata en dare
Kono kata betekent ook beleefd deze persoon. Het verschil zit in de positie in de zin: kochira staat op zichzelf als zelfstandig naamwoord en past bij het moment van introductie, terwijl kono kata de gewone manier is om daarna over de persoon verder te praten. Voor wie is de ladder durven, duidelijk; donata, beleefd; dochira-sama, voor bellers en bezoekers wiens naam u nodig heeft.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| この方は私の先生です。 | Kono kata wa watashi no sensei desu. | Deze persoon is mijn leraar. |
| 失礼ですが、どなたですか。 | Shitsurei desu ga, donata desu ka. | Pardon, maar wie bent u? |
Veelgemaakte fouten met kochira en dochira
De eerste fout is kore wa Tanaka-san desu in een inleiding. Het is verkeerd van toon en het komt uit het Engels 'this is'. Kore is voor dingen. Zeg kochira wa Tanaka-san desu.
De tweede is kochira hito of kochira seki. Deze zijn verkeerd omdat leerlingen kochira als kono behandelen. Kochira is een zelfstandig naamwoord en heeft geen nodig: kochira no kata, kochira no seki.
De derde is dochira voor een keuze uit velen, zoals in kono itsutsu no naka de dochira ga ii desu ka. Bij vijf opties is dit verkeerd; het richtingswoord heeft slechts twee kanten. Gebruik Dore.
De vierde is anata wa dare desu ka aan de telefoon. Elk woord klopt en het geheel is onbeschoft, een woord-voor-woord kopie van ‘wie ben jij’. Zeg dochira-sama deshō ka.
De vijfde is een kassabon: kocchi e dōzo voor een klant. Leerlingen halen kocchi op van vrienden en anime en gebruiken het overal. Keer met klanten en senioren terug naar Kochira.
