De Japanse passieve vorm en hoe u deze kunt gebruiken

Wanneer een Japanse spreker voor het passieve kiest

Een Engelssprekende grijpt naar het passieve om de ontvanger van een actie vooraan in de zin te houden of om te voorkomen dat de dader bij naam wordt genoemd: de melding is ingediend, mijn tas is gestolen. Een Japanse spreker heeft voor beide banen andere hulpmiddelen, dus om beperktere redenen wordt voor het passieve gekozen. In het schrijven en uitzenden wordt een feit over een gebeurtenis gerapporteerd met de gebeurtenis als onderwerp. In een gesprek wordt gezegd dat de actie van iemand anders de spreker heeft bereikt, en heel vaak wordt eraan toegevoegd dat de spreker daar zin in had.

Dat tweede gebruik is het gebruik dat van belang is bij het spreken. Ame ni furaremashita betekent niet dat de regen gevallen is, wat onzin is in het Engels. Het betekent dat ik in de regen terechtkwam, met een kleine zucht ingebouwd in de grammatica. Zodra je die zucht hoort, is het passieve niet langer een vertaaloefening, maar een manier om verhalen over je dag te vertellen. Als je de basisvervoegingspatronen al hebt doorlopen, is de passieve vorm de volgende vorm die verandert wat je kunt zeggen.

Het passieve opbouwen vanuit de woordenboekvorm

De Godan-regel is dezelfde die het gewone negatieve opbouwt. Als je kakanai kunt zeggen, vervang dan nai door reru en je hebt kakareru. De werkwoorden die eindigen op u zijn de enige valkuil: iu wordt iwareru en kau wordt kawareru, met dezelfde w die voorkomt in iwanai en kawanai.

Elk passief eindigt op reru of rareru, dus vanaf dat moment gedraagt ​​het zich als een ichidan-werkwoord. Kakareru geeft kakaremasu, kakarenai, kakarete en kakareta zonder verdere regels. Samengestelde suru-werkwoorden volgen suru: happyō suru wordt happyō sareru, en shōkai suru wordt shōkai sareru.

De agent markeren met ni

De persoon of het ding dat de actie heeft uitgevoerd, krijgt ni, en de persoon met wie het is gebeurd, wordt het onderwerp, meestal gemarkeerd met wa als deze het onderwerp is. Sensei ni homeraremashita zet de leraar achter ni en laat de geprezen persoon, jij, begrepen. Omdat ni ook tijd en bestemming aangeeft, kan een zin twee ni-zinnen bevatten, één voor de agent en één voor de tijd, en luisteraars kunnen deze zonder moeite van elkaar scheiden op basis van hun betekenis.

Formeel schrijven gebruikt ni yotte in plaats van ni wanneer de agent iets heeft gecreëerd of veroorzaakt: een roman geschreven door een auteur, een brug gebouwd door een bedrijf, schade veroorzaakt door een tyfoon. In spraak zul je meestal gewone ni horen, en heel vaak helemaal geen agent. Japanners laten de agent vallen wanneer dit duidelijk of onbelangrijk is, wat meestal het geval is.

Het neutrale passief van schrijven en rapporteren

Nieuws, borden, studieboeken en bedrijfsaankondigingen gebruiken het passieve woord om aan te geven wat er met iets gebeurt, zonder dat u zich daarbij gebonden voelt. Het gaat om het onderwerp, de agent wordt meestal weggelaten en de zin leest als een onderschrift. Er worden vergaderingen gehouden, de resultaten worden bekend gemaakt, er worden woorden gebruikt en sake wordt gemaakt van rijst. Dit is het passieve woord dat het meest op Engels lijkt, en het is degene die je voortdurend zult lezen.

Je spreekt het ook uit, maar in een smalle bandbreedte: beschrijven hoe dingen in het algemeen worden gedaan, een proces uitleggen of een formele update geven. Merk op dat het materiaal waaruit iets is gemaakt kara neemt, terwijl de agent ni neemt, en dat een gewoonte of algemene waarheid de te imasu-vorm van het passieve gebruikt in plaats van het duidelijke heden.

Het lijdende passieve van alledaagse spraak

In gesprekken betekent het passieve bijna altijd dat de actie van iemand anders de spreker beïnvloedde, en de standaardkleuring is ergernis. Grammaticaboeken noemen het het negatieve of passieve lijden. Het kenmerk ervan is dat het werkt met werkwoorden die in het Engels niet passief kunnen zijn: intransitieve werkwoorden zoals furu, naku en kuru, waarbij het onderwerp niet het ding is waarop wordt gehandeld, maar de persoon die de consequenties draagt.

Het produceert ook een bezitterversie. Saifu o nusumaremashita bewaart de portemonnee als object bij o en maakt van de spreker het onderwerp van wie is gestolen. Engels zou zeggen dat mijn portemonnee is gestolen; Japanners zeggen dat ik een portemonnee heb gestolen. Hetzelfde patroon heeft betrekking op het feit dat je met je voet wordt vertrapt, dat je foto zonder toestemming is genomen of dat je naam verkeerd is gespeld.

De laatste twee regels zijn wat een luisteraar terugzegt. Als je eenmaal passief lijden kunt veroorzaken, in ruil daarvoor sympathie kunt verwachten, en bereid bent te antwoorden met sō nan desu yo, dan was dat echt zo, voordat het verhaal verder ging. Een leerling die het passieve afvuurt en vervolgens stil valt, mist de uitwisseling waarvoor de vorm bedoeld is.

Neutraal of negatief: dezelfde vorm naast elkaar

Lees de middelste kolom hardop en laat de toon aan het einde iets dalen. Die dalende, enigszins vermoeide voordracht is de manier waarop moedertaalsprekers het negatieve passieve overbrengen, en het is wat de luisteraar doet antwoorden met taihen deshita ne in plaats van de zin als een nieuwsitem te behandelen.

Waarom Japanse spraak minder passief gebruikt dan Engels

Engels leunt op het passieve omdat de Engelse woordvolgorde rigide is. Als je het rapport vooraan in de zin wilt hebben, moet je er het onderwerp van maken, en als je niet weet wie het heeft ingediend, is de passieve de enige schone ontsnapping. Japanners hebben geen enkel probleem. Wa kan elk zelfstandig naamwoord vooraan zetten terwijl het werkwoord actief blijft, en onderwerpen verdwijnen zodra ze bekend of irrelevant zijn. Kaigi wa jū-ji ni hajimarimasu heeft geen passief persoon en geen tussenpersoon nodig.

Japans heeft ook honderden gepaarde werkwoorden waarbij het ene lid transitief is en het andere intransitief. Engels opent een deur en er wordt een deur geopend; Japans heeft akeru en aku, en de intransitieve aku beschrijft het resultaat al zonder dat er iemand in beeld is. Een leerling die elk passief Engels vertaalt, zegt uiteindelijk akeraremashita, terwijl elke moedertaalspreker akimashita zou zeggen, en het klinkt alsof iemand de deur heeft geforceerd.

Er is ook een beleefdheidsreden. Door het passieve te gebruiken met een gerespecteerde agent, zoals in sensei ni oshieraremashita, wordt de vriendelijkheid van de leraar behandeld als iets dat jou alleen maar is overkomen. Japanners geven er de voorkeur aan om het te omschrijven als een ontvangen gunst, sensei ni oshiete itadakimashita. Daarom bestrijken de gevende en ontvangende werkwoorden zoveel terrein dat de passieve werkwoorden in het Engels bestrijken.

De natuurlijke alternatieven waar je als eerste naar moet grijpen

De eerste kolom is een lijst met zinnen die beginners routinematig in de passieve zin plaatsen, omdat Engels dat doet. Probeer de tweede kolom een ​​week lang in een gesprek en merk op hoe zelden het passieve wordt gemist. Wanneer je een ongewenste gebeurtenis moet benoemen die je heeft bereikt, is het passieve nog steeds aanwezig, en zal het sterker klinken omdat het zeldzamer is.

Het passieve als verzachter in zakelijk Japans

In vergaderingen en e-mails heeft de passieve een baan die niets met lijden te maken heeft. Werkwoorden van denken en oordelen gaan over in het passieve om een ​​mening te presenteren als iets dat vanzelf ontstaat, in plaats van als iets dat de spreker beweert. Voor omowaremasu, zo lijkt het, en voor kangaeraremasu, kan het worden overwogen, laat je een standpunt naar voren brengen terwijl je de luisteraar de ruimte geeft om het er niet mee eens te zijn. Dezelfde beweging bestaat bij het schrijven van Engelse rapporten, en in het Japans is het gewone gesproken beleefdheid op het werk.

Formele aankondigingen geven ook de voorkeur aan passief omdat het de persoon verwijdert die de instructie geeft. Shiryō wa ashita haifu saremasu zegt dat de materialen morgen zullen worden uitgedeeld zonder dat iemand het bevel lijkt te geven. Gebruik deze formulieren bij rollenspellen op de werkplek met een manager of een klant, en houd ze buiten de chats met vrienden, waar ze klinken alsof ze uit een memo lezen.

Dezelfde vorm als eretoespraak

De vervoeging die je zojuist hebt geleerd, is ook een eretitel op het middenniveau. Kaeraremashita kan een negatief passief karakter hebben: iemand is naar huis gegaan en heeft je in de steek gelaten, of het kan betekenen dat een gerespecteerd persoon naar huis is gegaan. In de praktijk raakt niemand in de war, omdat de twee lezingen verschillende vormen hebben. In de eretitel is de gerespecteerde persoon het onderwerp, gemarkeerd met wa of ga, en er is geen agent gemarkeerd met ni. In het passieve geval is de spreker of iemand die dicht bij hem staat het onderwerp, en de andere persoon zit na ni.

Het onderstaande paar verandert alleen het deeltje na sensei en draait de betekenis volledig om. Sensei wa miraremashita voedt de leraar op, die heeft gekeken. Sensei ni miraremashita laat de luidspreker zakken, wiens notitieboekje werd bekeken terwijl ze dat liever niet hadden gezien. Voor ichidan-werkwoorden is dezelfde vorm ook het potentieel van het leerboek, de betekenis van mirareru kan worden gezien. Daarom zeggen veel sprekers mireru voor het potentieel in informele spraak en houden ze mirareru voor passief en eervol werk.

Een korte routine om het passieve automatisch te maken

• Neem tien werkwoorden die je al gebruikt en zeg het beleefde passieve van elk in één adem: kakaremasu, yomaremasu, taberaremasu, saremasu, koraremasu.
• Vertel één verhaal over een slechte dag per dag met behulp van drie negatieve passieve woorden, en eindig elk verhaal met een dalende toon, zodat de klacht hoorbaar is.
• Vraag voor elke passieve partner die je gaat zeggen of er een intransitieve partner bestaat. Als dat zo is, zeg dat dan en behoud de passieve versie voor de versie met een slachtoffer.
• Oefen de twee lezingen van één werkwoord rug aan rug: Sensei wa yomaremashita en vervolgens Sensei ni yomaremashita, totdat alleen het deeltje je de betekenis vertelt.
• Geef in een rollenspel op de werkplek één mening met omowaremasu en één aankondiging met saremasu, en controleer vervolgens of u deze formulieren achteraf niet in een informeel gesprek hebt meegenomen.