De drie groepen en hoe ze worden genoemd
Leerboeken gebruiken verschillende namen voor dezelfde drie groepen. Japanse scholen zeggen godan, ichidan en henkaku dōshi; Genki zegt u-werkwoorden, ru-werkwoorden en onregelmatige werkwoorden; Minna no Nihongo nummert ze Groep 1, 2 en 3. Ze zijn op dezelfde manier verdeeld: godan, u-werkwoorden en Groep 1 zijn één ding; ichidan, ru-werkwoorden en groep 2 zijn andere; de ongeregelde zijn suru en kuru.
De namen beschrijven hoe het werkwoord verandert. Ichidan betekent één stap: het werkwoord heeft één stam, en je laat ru vallen en voegt de uitgang toe die je nodig hebt. Godan betekent vijf stappen: de laatste lettergreep beweegt door de vijf klinkers van zijn kana-rij, a, i, u, e, o, en elke klinker opent een andere reeks vormen. Kaku (schrijven) wordt kaka (negatief), kaki (beleefde stam), kaku (woordenboek), kake (imperatief en voorwaardelijk) en kakō (wilswillig). Die beweging van vijf klinkers is de hele motor van godan-vervoeging.

| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| 毎朝七時に起きます。 | Maiasa shichi-ji ni okimasu. | Elke ochtend sta ik om zeven uur op. (okiru, ichidan) |
| 手紙を書きました。 | Tegami o kakimashita. | Ik heb een brief geschreven. (kaku, godan) |
| 宿題をします。 | Shukudai o shimasu. | Ik doe mijn huiswerk. (suru, onregelmatig) |
| 明日、友達が来ます。 | Ashita, tomodachi ga kimasu. | Morgen komt er een vriend. (kuru, onregelmatig) |
Een werkwoord in drie vragen sorteren
Hier is een methode die elk werkwoord binnen een paar seconden sorteert. Ten eerste: is het suru, kuru of een verbinding met suru zoals benkyō suru? Als dat zo is, is het onregelmatig. Ten tweede: eindigt de woordenboekvorm op iru of eru, dat wil zeggen: bevat de lettergreep vóór de laatste ru een i- of e-klinker? Zo niet, dan is het godan: kau, kaku, hanasu, matsu, shinu, yomu, asobu, toru en alle werkwoorden die eindigen op aru, uru en oru zijn zonder uitzondering godan. Ten derde: als het werkwoord eindigt op iru of eru, is het ichidan, tenzij het op de uitzonderingslijst staat.
Alleen de derde vraag heeft geheugen nodig. Ongeveer negen van de tien iru- en eru-werkwoorden zijn ichidan: taberu, miru, okiru, neru, deru, kariru, oshieru, wasureru, akeru. De godan-minderheid zijn gewone werkwoorden en daarom veroorzaken ze problemen: je ontmoet kaeru en hairu in je eerste maand. Leer die als een kleine set en de regel omvat al het andere.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| ご飯を食べる。 | Gohan o taberu. | Ik eet een maaltijd. (eru, ichidan) |
| 窓を開ける。 | Mado o akeru. | Ik open het raam. (eru, ichidan) |
| 新しい言葉を覚える。 | Atarashii kotoba o oboeru. | Ik onthoud nieuwe woorden. (eru, ichidan) |
| 本を借りる。 | Hon o kariru. | Ik leen een boek. (iru, ichidan) |
| 六時に家に帰る。 | Roku-ji ni ie ni kaeru. | Ik ga om zes uur naar huis. (eru, maar godan) |
| 部屋に入る。 | Heya ni hairu. | Ik kom de kamer binnen. (iru, maar godan) |
De iru- en eru-uitzonderingen die het waard zijn om te onthouden
De veiligste manier om de uitzonderingen vast te houden is door ze in hun negatieve vorm te leren, omdat het negatieve de groep in één keer laat zien: kaeranai, niet kaerenai. Hier volgen de uitzonderingen die een leerling in het eerste jaar tegenkomt, met voor elk een kort voorbeeld.
Twee paren verdienen speciale zorg omdat hetzelfde geluid tot beide groepen behoort. Kiru betekent dragen is ichidan, kinai, kimasu; kiru betekent snijden is godan, kiranai, kirimasu. Iru betekent zijn is ichidan, inai, imasu; iru betekent nodig hebben is godan, iranai, irimasu. Kanji scheidt ze schriftelijk, 着る en 切る, いる en 要る, maar in spraak doet dat alleen de context, dus leer ze allemaal met een zin.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| 土曜日は家に帰らない。 | Doyōbi wa ie ni kaeranai. | Zaterdag ga ik niet naar huis. (kaeru) |
| その部屋には入らないでください。 | Sono heya ni wa hairanaide kudasai. | Ga alsjeblieft niet naar die kamer. (haaru) |
| 答えを知らない。 | Kotae o shiranai. | Ik weet het antwoord niet. (shiru) |
| 公園で走った。 | Kōen de hashitta. | Ik rende door het park. (hashiru) |
| 野菜を切ります。 | Yasai o kirimasu. | Ik heb de groenten gesneden. (kiru, snijden) |
| コートを着ます。 | Kōto o kimasu. | Ik heb een jas aangetrokken. (kiru, dragen, ichidan) |
| 袋は要りません。 | Fukuro wa irimasen. | Ik heb geen tas nodig. (iru, nodig hebben) |
Suru en kuru: de twee ongeregelde
Suru, doen, en kuru, komen, volgen geen van beide patronen, dus worden hun vormen als een set uit het hoofd geleerd. Suru heeft de stam shi voor de meeste vormen, shinai, shimasu, shite, shita, en de speciale vormen dekiru voor potentieel, shiyō voor wilskracht, sureba voor voorwaardelijk en shiro of seyo voor de gebiedende wijs. Kuru verandert zijn klinker in de stam: konai, kimasu, kite, kita, korareru, koyō, kureba, koi. De kanji 来 blijft hetzelfde terwijl het lezen beweegt tussen ku, ki en ko. Daarom kan kuru het beste op het gehoor worden geleerd.
Suru is veel belangrijker dan één werkwoord, omdat duizenden zelfstandige naamwoorden werkwoorden worden door het toe te voegen: benkyō suru, denwa suru, ryōri suru, yoyaku suru, en ze vervoegen allemaal precies zoals suru, waardoor het de werkwoordentabel met de hoogste waarde in de taal is. Kuru komt voor in samenstellingen als motte kuru (brengen) en tsurete kuru (iemand meenemen), waarbij alleen het kuru-gedeelte verandert.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| 今日は勉強しない。 | Kyō wa benkyō shinai. | Ik studeer niet vandaag. |
| あとで電話します。 | Ato de denwa shimasu. | Ik bel je later. |
| 昨日、予約した。 | Kinō, yoyaku shita. | Ik heb gisteren gereserveerd. |
| 友達は来なかった。 | Tomodachi wa konakatta. | Mijn vriend kwam niet. |
| 明日も来てください。 | Ashita mo kite kudasai. | Kom morgen ook alsjeblieft. |
| 傘を持ってきました。 | Kasa o motte kimashita. | Ik heb een paraplu meegenomen. |
Eén werkwoord, drie groepen: de vergelijkingstabel
In het onderstaande schema wordt een representatief werkwoord uit elke groep naast elkaar gezet. Taberu staat voor ichidan, kaku voor godan, en suru en kuru voor de ongeregelde. Lees elke rij en het patroon wordt zichtbaar: ichidan verwisselt ru voor het einde, godan verplaatst eerst de klinker en voegt er dan het einde aan toe, en de onregelmatige vormen veranderen van stam.
| Formulier | Japans (ichidan / godan / onregelmatig) | Lezing | Betekenis |
|---|---|---|---|
| 辞書形 (woordenboek) | 食べる / 書く / する・来る | taberu / kaku / suru, kuru | eet/schrijf/doe, kom |
| ない形 (negatief) | 食べない / 書かない / しない・来ない | tabenai / kakanai / shinai, konai | niet eten/schrijven/doen, kom |
| ます形 (beleefd) | 食べます / 書きます / します・来ます | tabemasu / kakimasu / shimasu, kimasu | eten / schrijven / doen, komen (beleefd) |
| て形 (te vorm) | 食べて / 書いて / して・来て | tabete / kaite / shite, kite | eten en... / schrijven en... |
| た形 (verleden) | 食べた / 書いた / した・来た | tabeta / kaita / shita, kita | at / schreef / deed, kwam |
| 可能形 (potentieel) | 食べられる / 書ける / できる・来られる | taberareru / kakeru / dekiru, korareru | kan eten / kan schrijven / kan doen, kan komen |
| 意向形 (vrijwillig) | 食べよう / 書こう / しよう・来よう | tabeyō / kakō / shiyō, koyō | laten we eten/schrijven/doen, kom |
| ば形 (voorwaardelijk) | 食べれば / 書けば / すれば・来れば | tabereba / kakeba / sureba, kureba | als ik eet/schrijf/doe, kom dan |
| 命令形 (imperatief) | 食べろ / 書け / しろ・来い | tabero / kake / shiro, koi | eten! / schrijven! / doe het!, kom! |
| 受身形 (passief) | 食べられる / 書かれる / される・来られる | taberareru / kakareru / sareru, korareru | gegeten worden / geschreven / gedaan worden, laat iemand komen |
Merk op dat het ichidan-potentiaal en passief identiek zijn, taberareru. In informele taal verkorten veel mensen het potentieel tot tabereru; die ra-nuki-vorm is wijdverspreid, maar niet standaard bij examens en formeel schrijven, dus maak de volledige vorm en herken de korte vorm.
Waarom de groep elke vorm bepaalt
Leerlingen vragen soms of ze het sorteren kunnen overslaan en elke geconjugeerde vorm als woordenschat kunnen leren. Het schaalt niet, omdat elk nieuw werkwoord zes of zeven vermeldingen nodig zou hebben. Als je de groep kent, wordt van elk werkwoord één item plus een patroon gemaakt, en kun je werkwoorden vervoegen die je nog nooit hebt gezien: als een werkwoord eindigt op su, eindigt het negatieve op sanai en het verleden op shita.
De groep bepaalt ook de vorm, de vorm die je het meest gebruikt in spraak. Ichidan de vorm is te na de stengel: tabete, mijt, okite. De vorm van Godan hangt af van de laatste lettergreep: u, tsu en ru worden tte; mu, bu en nu worden nde; ku wordt ite, gu wordt ide, su wordt shite. Een leerling die denkt dat kaeru ichidan is, zegt kaete, wat een ander werkwoord is, veranderen, in plaats van kaette. Dergelijke fouten zijn de reden waarom sorteren op de eerste plaats komt.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| 今、宿題をしている。 | Ima, shukudai o shite iru. | Ik ben nu huiswerk aan het maken. |
| 先に帰ってもいいですか。 | Saki ni kaette mo ii desu ka. | Mag ik eerst naar huis? |
| ここに名前を書いてください。 | Koko ni namae o kaite kudasai. | Schrijf hier uw naam. |
| 本を読んでから寝ます。 | Hon o yonde kara nemasu. | Ik lees een boek en ga dan slapen. |
Een oefeningsroutine van tien minuten
Sorteren wordt automatisch door korte dagelijkse rondes in plaats van lange sessies. Onderstaande routine duurt ongeveer tien minuten. Zeg elk antwoord hardop, omdat de mond onthoudt wat het oog vergeet.
- Minuut één tot twee: lees twintig woordenboekformulieren en bel de groep voor elk werkwoord, waarbij u streeft naar minder dan twee seconden per werkwoord
- Minuut drie tot vier: zeg voor dezelfde twintig het duidelijke ontkennende woord, waardoor elk verkeerd gesorteerd werkwoord onmiddellijk aan het licht komt
- Minuut vijf tot zes: zeg de te-vorm voor elk, luister naar tte, nde, ite en shite op de godan-werkwoorden
- Minuut zeven tot acht: voer de uitzonderingenlijst uit in negatief en verleden, en vervoeg vervolgens suru en kuru zonder te pauzeren
- Minuut negen tot tien: bouw zes zinnen over je dag met minimaal twee werkwoorden uit elke groep
Draai de twintig werkwoorden om de paar dagen. Na twee of drie weken is de groepsvraag geen vraag meer en maak je negatieven en te-formulieren zonder te merken welk patroon je hebt gebruikt.
Veel voorkomende fouten en hoe u deze kunt oplossen
De eerste fout is het behandelen van elk iru- en eru-werkwoord als ichidan, wat kaerenai, hairenai en shirenai oplevert. De oplossing is de uitzonderingslijst vol met negatieven totdat de verkeerde vormen vreemd klinken. De tweede fout is het tegenovergestelde, waarbij echte ichidan-werkwoorden als godan worden behandeld en tabaranai of miranai wordt gezegd. Als een werkwoord eindigt op iru of eru en niet op uw uitzonderingslijst staat, vertrouw dan op de regel en laat de ru vallen.
De derde fout is het door elkaar halen van de vormen van godan, yonde versus yomite of kaite versus kakute; de te-vorm volgt de laatste lettergreep, dus groepeer werkwoorden op hun laatste kana als je boort. De vierde is het laten afglijden van suru-verbindingen naar godan-patronen, bijvoorbeeld benkyō suranai. De laatste is het verwarren van de kiru- en iru-homofonen, die alleen zinnen kunnen oplossen: leer kōto o kimasu naast yasai o kirimasu, en tomodachi ga imasu naast fukuro wa irimasen.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| 家に帰らない。 | Ie ni kaeranai. | Ik ga niet naar huis. (correct, godin) |
| 朝ご飯を食べない。 | Asagohan o tabenai. | Ik ontbijt niet. (correct, ichidan) |
| 毎日、運動しています。 | Mainichi, undō shite imasu. | Ik oefen elke dag. (suru-verbinding) |
| 猫がいます。 | Neko ga imasu. | Er is een kat. (iru, zijn, ichidan) |
