Las preguntas que hacer en una estancia en un templo
La mayoría de los alojamientos del templo explican el horario a la llegada: hora de la cena, hora del baño, apagado de las luces y servicio de la mañana. Aun así, cada templo hace las cosas a su manera, por lo que las preguntas amables son bienvenidas. Estas cuatro líneas cubren las cosas que los invitados más quieren saber.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 朝のお勤めに参加できますか。 | Asa no otsutome ni sanka dekimasu ka. | ¿Puedo unirme al servicio matutino? |
| 何時から始まりますか。 | Nanji kara hajimarimasu ka. | ¿A qué hora empieza? |
| 写真を撮ってもいいですか。 | Shashin o totte mo ii desu ka. | ¿Puedo hacer fotos? |
| 座禅を体験したいのですが。 | Zazen o taiken shitai no desu ga. | Me gustaría probar la meditación. |
| お世話になります。 | Osewa ni narimasu. | Gracias por recibirme (al llegar). |
| お風呂は何時までですか。 | Ofuro wa nanji made desu ka. | ¿Hasta qué hora está abierto el baño? |
Vocabulario de la estancia en un templo
Un puñado de palabras harán que el cronograma y las explicaciones sean mucho más fáciles de seguir. Shukubo combina 宿 (alojamiento) y 坊 (vivienda de un monje).
| japonés | Lectura | Significado |
|---|---|---|
| 宿坊 | shukubo | Alojamiento en el templo |
| 精進料理 | shōjin ryōri | Cocina vegetariana del templo budista |
| お勤め | otsutome | Servicio con canto de sutras, a menudo por la mañana. |
| 座禅 | zazen | Meditación sentada, asociada a los templos zen. |
| 写経 | shakyō | Copiar un sutra a mano con un pincel. |
| 本堂 | hondō | El salón principal del templo. |
| 住職 | jūshoku | El sacerdote principal de un templo. |
| 合掌 | gasshō | Juntando las palmas de las manos en señal de respeto. |
No todos los templos ofrecen todas las actividades. Zazen está más estrechamente vinculado con las escuelas Zen, mientras que otras escuelas pueden ofrecer su propia meditación o un ritual de fuego. Pregunte qué hace este templo en lugar de solicitar algo por su nombre.
Hablar con cortesía con los monjes
No necesitas un lenguaje especial del templo. Los monjes que reciben invitados están acostumbrados a recibir visitantes de todo el mundo, y el japonés claro y educado desu y masu tiene razón. Comience con sumimasen, haga preguntas breves y diga arigatō gozaimasu o, más formalmente, arigatō gozaimashita cuando se vaya.
Los títulos difieren según la escuela. Jūshoku es el sacerdote principal de un templo en particular, y algunas escuelas dicen oshō-san para un sacerdote. Debido a que el uso varía, muchos invitados simplemente evitan los títulos y hablan cortésmente, lo cual está completamente bien. Evite llamar a un monje bōzu: puede parecer una falta de respeto.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| すみません、少しお聞きしてもよろしいですか。 | Sumimasen, sukoshi okiki shite mo yoroshii desu ka. | Disculpe, ¿puedo preguntarle algo? |
| このお寺の歴史を教えていただけますか。 | Kono otera no rekishi o oshiete itadakemasu ka. | ¿Podrías contarme sobre la historia de este templo? |
| 初めてなので、作法がよくわかりません。 | Hajimete na node, sahō ga yoku wakarimasen. | Es mi primera vez, así que realmente no conozco la etiqueta. |
| どうすればいいですか。 | Dō sureba ii desu ka. | ¿Qué tengo que hacer? |
| お線香はこうですか。 | Osenkō wa kō desu ka. | ¿Es esta la forma correcta de ofrecer incienso? |
Reservar y llegar
La mayoría de los alojamientos en templos aceptan reservas por teléfono, correo electrónico o a través de sitios de viajes, y algunas áreas, como Kōyasan, tienen una oficina central que puede ayudar. Cuando reserve, mencione las necesidades dietéticas, pregunte sobre la hora de check-in y verifique si es necesario reservar el servicio de la mañana o la meditación. Los templos a menudo establecen una hora para cenar temprano y una hora para cerrar las puertas por la noche, así que planifique su llegada.
Al llegar, quítate los zapatos en la entrada y colócalos donde te indiquen. Un miembro del personal o un joven monje normalmente le muestra su habitación y le explica el horario. Anota los tiempos y pregunta si hay algo que no quede claro.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 一泊二食でお願いします。 | Ippaku nishoku de onegai shimasu. | Una noche con cena y desayuno, por favor. |
| 肉と魚が食べられないのですが、大丈夫ですか。 | Niku to sakana ga taberarenai no desu ga, daijōbu desu ka. | No puedo comer carne ni pescado; ¿Está bien? |
| チェックインは何時からですか。 | Chekkuin wa nanji kara desu ka. | ¿A partir de qué hora puedo hacer el check in? |
| 夕食は何時ですか。 | Yūshoku wa nanji desu ka. | ¿A qué hora es la cena? |
| 門は何時に閉まりますか。 | Mon wa nanji ni shimarimasu ka. | ¿A qué hora cierra la puerta? |
Shōjin ryōri: la comida del templo
Shōjin ryōri (精進料理) es cocina vegetariana desarrollada en los templos budistas. La comida se suele servir en bandejas lacadas en la habitación o en el vestíbulo: platos de tofu como el tofu de sésamo (goma dōfu), verduras cocidas a fuego lento, encurtidos, sopa y arroz, todo bellamente dispuesto. Tradicionalmente no se utiliza carne ni pescado, y muchos templos también evitan las verduras picantes como el ajo y la cebolla.
Diga itadakimasu antes de comer y gochisōsama deshita después, quizás con las palmas juntas. Intenta terminar lo que te dan, ya que dejar comida va en contra del espíritu de la comida. Come tranquilamente, y si tienes alergia o alguna norma dietética, avisa al templo cuando hagas la reserva en lugar de en la mesa.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| いただきます。 | Itadakimasu. | Dicho antes de comer, con agradecimiento. |
| ごちそうさまでした。 | Gochisōsama deshita. | Gracias por la comida (después de comer). |
| これは何でできていますか。 | Kore wa nan de dekite imasu ka. | ¿De qué está hecho esto? |
| とてもおいしかったです。 | Totemo oishikatta desu. | Estaba delicioso. |
El servicio matutino
El servicio matutino suele ser el punto culminante de una estancia. Los invitados se reúnen temprano en el salón principal, a veces antes del amanecer, y se sientan en el tatami o en sillas mientras los monjes cantan. Por lo general, no se espera que cantes; simplemente siéntate en silencio, sigue lo que hacen los demás cuando hacen una reverencia y mantén tu teléfono alejado. Algunos templos invitan a los visitantes a ofrecer incienso al final y un monje puede dar una breve charla.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 正座がつらいのですが、足を崩してもいいですか。 | Seiza ga tsurai no desu ga, ashi o kuzushite mo ii desu ka. | Me resulta difícil arrodillarme; ¿Puedo sentarme más cómodamente? |
| 足がしびれました。 | Ashi ga shibiremashita. | Mis piernas se han entumecido. |
| ありがとうございました。心が落ち着きました。 | Arigatō gozaimashita. Kokoro ga ochitsukimashita. | Gracias. Me siento tranquilo ahora. |
La tarde en el templo: baño, futón y silencio
Las noches en un templo son tranquilas y temprano. Los baños suelen ser compartidos y están abiertos solo durante un horario determinado, así que consulte los horarios y siga los modales japoneses habituales en el baño: lávese antes de entrar y mantenga las toallas fuera del agua. Es posible que le coloquen su futon mientras está cenando, o se le puede pedir que lo haga usted mismo.
Los sonidos se transmiten a través de edificios de madera y pantallas de papel, así que mantenga las conversaciones suaves y las llamadas telefónicas afuera. Muchos huéspedes consideran que ésta es la parte más tranquila de su estancia: sin televisión, el sonido del viento entre los árboles y acostarse temprano antes del servicio de la mañana.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| お布団は自分で敷きますか。 | Ofuton wa jibun de shikimasu ka. | ¿Coloco el futon yo mismo? |
| 静かにしますね。 | Shizuka ni shimasu ne. | Estaremos en silencio. |
| おやすみなさい。 | Oyasuminasai. | Buenas noches. |
Etiqueta y errores frecuentes
- Tomando fotos en el salón principal sin preguntar. Algunos templos lo permiten fuera de los servicios, muchos no lo permiten durante los mismos; pregunta primero.
- Llegar tarde al servicio de la mañana. Ponga una alarma y dé tiempo para vestirse; Llegar después de que comience el canto molesta a todos.
- Tratar el templo como un hotel. Es posible que no haya servicio de habitaciones, que se apaguen las luces temprano y que no haya baños compartidos con horarios fijos. Eso es parte de la experiencia.
- Hacer suposiciones sobre lo que está permitido. El alcohol, comer carne comprada afuera o caminar a altas horas de la noche pueden estar bien en un templo y no en otro.
- Pisar el umbral elevado de una puerta o los bordes de tatami tapetes. Muchos japoneses lo consideran de mala educación, así que déjalos por alto.