Por qué vale la pena escalar Kiyomizu-dera
Kiyomizu-dera tiene sus orígenes a finales del siglo VIII, antes de que Kioto se convirtiera en la capital, cuando un monje encontró el manantial de la cascada de Otowa en esta ladera. Está dedicado a Kannon, el bodhisattva de la compasión, en su forma de once cabezas y mil brazos, y es el templo principal de la escuela Kita-Hossō. Los edificios del templo se han quemado y han sido reconstruidos muchas veces; la mayor parte de lo que ves data de la década de 1630, cuando la sala principal fue reconstruida bajo el tercer shogun Tokugawa, Iemitsu.
La sala principal, la hondō, es un Tesoro Nacional. Su mitad frontal se alza sobre una pendiente pronunciada, sostenida por una rejilla de altos pilares zelkova unidos sin clavos, una construcción llamada kake-zukuri. La plataforma de enfrente, el escenario, está a unos trece metros sobre el suelo y fue construida para ofrecer música y danza a Kannon. Su techo de corteza de ciprés fue renovado en una restauración finalizada en 2020.
Para el alumno, Kiyomizu-dera es una lección sobre cómo los templos utilizan el lenguaje. Los carteles son breves y anticuados, cada ritual tiene un nombre y los tres arroyos de la cascada vienen con un vocabulario de deseos que escucharás en todo Japón: estudio, amor y una larga vida.
Cómo llegar: Gojōzaka parada de autobús y pistas de subida
Desde la estación de Kioto, el autobús urbano 206 o 100 te lleva a la parada Gojōzaka en unos quince minutos cuando el tráfico lo permite. Desde allí hay que caminar unos diez minutos hacia el este y cuesta arriba. Puedes subir a Gojō-zaka, que se convierte en Kiyomizu-zaka cerca de la cima, o tomar la más tranquila Chawan-zaka, la calle de las teteras, bordeada de tiendas de cerámica. La propia página de acceso al templo señala que solo hay dos accesos adecuados y que las aplicaciones de mapas a veces sugieren rutas incorrectas, así que siga las indicaciones hacia 清水寺.
En tren, la estación Kiyomizu-Gojō de la línea principal Keihan está a unos veinte o veinticinco minutos a pie. El templo no tiene aparcamiento propio y los autobuses están llenos de gente en temporada alta, por lo que caminar desde Gion, unos veinticinco minutos pasando Yasaka Jinja y subiendo por Ninenzaka y Sannenzaka, es una alternativa agradable.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 五条坂で降りたいんですが。 | Gojōzaka de oritai n desu ga. | Me gustaría bajar en Gojōzaka. |
| 清水寺へはこの坂を上ればいいですか。 | Kiyomizu-dera e wa kono saka o noboreba ii desu ka. | ¿Subo esta pendiente hacia Kiyomizu-dera? |
| 茶わん坂はどちらですか。 | Chawan-zaka wa dochira desu ka. | ¿En qué dirección está Chawan-zaka? |
| 清水寺まであとどのくらいですか。 | Kiyomizu-dera made ato dono kurai desu ka. | ¿Cuánto falta para Kiyomizu-dera? |
| 京都駅に戻るバス停はどこですか。 | Kyōto-eki ni modoru basutei wa doko desu ka. | ¿Dónde está la parada de autobús de regreso a la estación de Kioto? |
Del Niōmon a la cascada: lo que verás
La visita transcurre en bucle. Subes las escaleras hasta el bermellón Niōmon, la puerta custodiada por dos reyes feroces, pasas el campanario y la pagoda de tres pisos y llegas a la taquilla. En el interior, la sala principal conduce directamente al escenario. Al lado de la sala se encuentran el bastón de hierro y los zuecos de hierro que se dice pertenecen a Benkei, el legendario monje guerrero; Los visitantes intentan levantar el bastón.
Desde el escenario el camino continúa hasta el Okunoin, la sala interior, que tiene un escenario propio más pequeño y la clásica vista de la sala principal sobre sus pilares. Luego, el camino desciende entre los árboles hasta la cascada de Otowa en el fondo del valle, y regresa pasando la pagoda Koyasu, donde la gente reza por un parto seguro, hasta la salida.
- Niōmon: la puerta principal bermellón en lo alto de las escaleras.
- Sanjūnotō: la pagoda de tres pisos, una de las más altas de su tipo en Japón.
- Zuigu-dō: la sala donde puedes hacer Tainai-meguri, un paseo en completa oscuridad.
- Hondō y el escenario: la sala principal y su plataforma sobre el valle.
- Okunoin: la sala interior con la mejor vista del escenario desde un lado.
- Otowa no taki: la cascada, tres chorros de agua de manantial que caen desde un tejado.
- Koyasu-no-tō: una pequeña pagoda que cruza el valle, a la que se llega mediante un breve desvío.
Palabras en los carteles de Kiyomizu-dera
Las señales en Kiyomizu-dera en su mayoría dan nombres de edificios, y muchas terminan en los mismos pocos kanji: 門 para puerta, 塔 para pagoda, 堂 y 院 para pasillos. Una vez que detectes estos finales, podrás adivinar qué tipo de edificio estás mirando incluso cuando no puedas leer el resto.
Vale la pena leer atentamente Tainai-meguri, 胎内めぐり. Tainai significa dentro del útero y meguri significa dar vueltas. Entras en el sótano del Zuigu-dō en total oscuridad, sosteniendo una cuerda de grandes cuentas, hasta llegar a una piedra suavemente iluminada donde pides un deseo, y luego vuelves a salir, como si renacieras.
| Palabra | Lectura | Significado |
|---|---|---|
| 仁王門 | Niōmon | Puerta de los dos reyes guardianes |
| 三重塔 | sanjūnotō | Pagoda de tres pisos |
| 本堂 | hondō | pabellón principal |
| 清水の舞台 | Kiyomizu no butai | El escenario de Kiyomizu |
| 奥の院 | Okunoin | Salón interior con vista al escenario. |
| 音羽の滝 | Otowa no taki | Cascada de Otowa |
| 胎内めぐり | tainai meguri | Camina por la oscuridad bajo el Zuigu-dō |
| 御朱印 | goshuin | Sello y sello del templo escritos a mano |
| 拝観券 | haikanken | Boleto de entrada al pabellón principal. |
Japonés para la cascada, el paseo oscuro y el goshuin
En la cascada de Otowa, los visitantes hacen cola, toman una taza de mango largo, un hishaku, y recogen agua de uno de los tres arroyos. Tradicionalmente se dice que las corrientes traen éxito en los estudios, suerte en el amor y una larga vida. La costumbre es elegir uno: beber de los tres se considera goloso. Los vasos se colocan en un esterilizador después de su uso y un miembro del personal mantiene la cola en movimiento.
Tainai-meguri y el contador goshuin son los otros dos lugares donde una pregunta breve ayuda. En el Zuigu-dō te quitas los zapatos, pagas una pequeña tarifa y te piden que mantengas una mano sobre las cuentas. Goshuin, los sellos escritos a mano, están escritos en un mostrador dentro del recinto, y es posible que veas más de un diseño en oferta.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| ひしゃくはどう使えばいいですか。 | Hishaku wa dō tsukaeba ii desu ka. | ¿Cómo debo utilizar el cucharón? |
| 一つだけ選ぶんですよね。 | Hitotsu dake erabu n desu yo ne. | Elijo sólo uno, ¿no? |
| 胎内めぐりはどこから入りますか。 | Tainai meguri wa doko kara hairimasu ka. | ¿A dónde voy para Tainai-meguri? |
| ここで靴を脱ぐんですか。 | Koko de kutsu o nugu n desu ka. | ¿Me quito los zapatos aquí? |
| 御朱印はどこでいただけますか。 | Goshuin wa doko de itadakemasu ka. | ¿Dónde puedo recibir un goshuin? |
| この御朱印帳に書いていただけますか。 | Kono goshuinchō ni kaite itadakemasu ka. | ¿Podrías escribirlo en este goshuin libro? |
| 舞台からの眺めがすばらしいですね。 | Butai kara no nagame ga subarashii desu ne. | La vista desde el escenario es maravillosa, ¿no? |
Etiqueta, aglomeraciones y horarios
Kiyomizu-dera es un templo activo, un lugar de peregrinación y uno de los lugares más concurridos de Kioto a la vez, y los caminos son estrechos y empinados en algunos lugares.
- Venga la primera hora después de la apertura, antes de los grupos turísticos o una noche entre semana durante una iluminación especial.
- Inclínate ante el Niōmon antes de pasar y camina hacia el lado de los escalones.
- En el escenario, no te inclines mucho sobre la barandilla ni te sientes en ella, y mantén alejados los drones y los palos para selfies; la caída es real.
- En la cascada, bebe solo de un arroyo y devuelve la taza al esterilizador cuando termines.
- Use zapatos que pueda quitarse fácilmente para el Zuigu-dō y mantenga su bolso cerca en la oscuridad.
- Las pistas de abajo son empinadas y están llenas de gente desde media mañana; deje tiempo adicional para caminar y no se detenga repentinamente en medio del carril para tomar fotografías.
Practica la cascada antes de ir.
En la cascada es donde los visitantes suelen tener preguntas y hacen cola con tiempo para preguntarlas. Practica las cuatro frases siguientes hasta que puedas decirlas sin leer y escucha las tres palabras clave en la respuesta: gakugyō, estudio, ren'ai, amor y chōju, larga vida.
Luego practica con alguien que te responda. En Unihongo, elige el tema Turismo y pídele a tu AI Sensei que haga de asistente en Kiyomizu-dera, o usa el tema Etiqueta cultural para ensayar cómo hacer una reverencia en la puerta y quitarte los zapatos. Repetir las frases una vez antes de irte es lo que las hace fáciles durante el día.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 音羽の滝の水は飲めますか。 | Otowa no taki no mizu wa nomemasu ka. | ¿Puedo beber el agua de la cascada de Otowa? |
| はい、こちらの列に並んでください。 | Hai, kochira no retsu ni narande kudasai. | Sí, únete a esta cola. |
| 三つの水は、それぞれ何のご利益ですか。 | Mittsu no mizu wa, sorezore nan no go-riyaku desu ka. | ¿Para qué bendición sirve cada una de las tres corrientes? |
| 学業、恋愛、長寿と言われています。 | Gakugyō, ren'ai, chōju to iwarete imasu. | Se dice que son para el estudio, el amor y una larga vida. |
Información oficial
Kiyomizu-dera publica sus horarios, aperturas nocturnas especiales, consejos de acceso y noticias en su sitio web en inglés. Jishu Jinja, el santuario detrás del pabellón principal, publica sus propios avisos sobre el cierre; revisa ambos antes de ir.