Por qué vale la pena el viaje a Izumo Taisha
Izumo es el escenario de muchos de los mitos más antiguos del Kojiki, la crónica más antigua de Japón, e Izumo Taisha está en el centro de ellos. Se dice que su deidad, Ōkuninushi no Ōkami, construyó la tierra y luego entregó su gobierno a los descendientes de la diosa del sol a cambio de un gran santuario propio. La sala principal actual, la Honden, fue construida en 1744 en el antiguo estilo Taisha-zukuri y tiene unos veinticuatro metros de altura, siendo la sala santuario más alta de Japón. Es un Tesoro Nacional.
Las leyendas dicen que el santuario alguna vez fue mucho más alto, estaba levantado sobre enormes pilares, y en 2000 excavaciones en el terreno encontraron las bases de pilares gigantes hechos de tres troncos de árboles unidos. Puedes verlos en el Museo Shimane de la antigua Izumo, que se encuentra al lado, junto con modelos de cómo podría haber sido el alto santuario.
Izumo es también un lugar agradable para practicar japonés. El acceso es largo y silencioso, las señales son pocas y cortas, y el personal del santuario, acostumbrado a que los visitantes pregunten sobre la inusual oración, es paciente con las preguntas.

Cómo llegar: trenes y autobuses de Ichibata
La estación JR Izumoshi, de la línea San'in, es la entrada principal; Los trenes expresos limitados desde Okayama tardan unas tres horas. Desde su lado norte, los autobuses Ichibata llegan al santuario en unos veinticinco minutos y paran en Seimon-mae, la entrada principal junto al gran torii de madera en la parte superior del acceso. Alternativamente, camine hasta la estación Dentetsu-Izumoshi que está al lado y tome el ferrocarril Ichibata, una pequeña línea local, haciendo transbordo en Kawato para tomar la línea Taisha hasta Izumo Taisha-mae, la terminal cerca del pie de Shinmon-dōri.
Desde Matsue, el ferrocarril Ichibata va desde la estación Matsue Shinjiko Onsen a lo largo de la costa norte del lago Shinji, y vuelve a hacer transbordo en Kawato, en aproximadamente una hora. El paseo junto al lago es una forma agradable de llegar, y los pases de un día ofrecen una buena relación calidad-precio.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 出雲大社行きのバスはどこから出ますか。 | Izumo Taisha-yuki no basu wa doko kara demasu ka. | ¿Desde dónde sale el autobús con destino a Izumo Taisha? |
| 川跡で乗り換えですか。 | Kawato de norikae desu ka. | ¿Me cambio en Kawato? |
| 出雲大社前まで一枚お願いします。 | Izumo Taisha-mae made ichimai onegai shimasu. | Un boleto para Izumo Taisha-mae, por favor. |
| 一日乗車券はありますか。 | Ichinichi jōshaken wa arimasu ka. | ¿Existe un billete de un día? |
| 正門前で降りたいんですが。 | Seimon-mae de oritai n desu ga. | Me gustaría bajarme en Seimon-mae. |
Del gran torii al Kaguraden: lo que verás
El acceso comienza en Seidamari, el gran torii de madera en la cima de una suave pendiente, y, algo inusual para un santuario, va cuesta abajo. Se pasa el pequeño Haraedo-no-yashiro, donde poder purificarse antes de continuar, para luego recorrer la Matsu-no-sandō, una avenida de viejos pinos cuyo camino central se deja tradicionalmente para los dioses; caminar a cada lado. Después de un torii de bronce se llega al Haiden, el salón de adoración, con el Honden detrás.
El Honden en sí está encerrado entre vallas y le rezas desde la puerta de Yatsuashimon en frente. Camina alrededor del exterior de la cerca para ver su alto techo desde varios lados y encontrar el pequeño santuario Soga-no-yashiro en la ladera detrás de él. Al oeste se encuentra el Kaguraden, la sala utilizada para ceremonias y bodas, con su famosa shimenawa cuerda, de unos trece metros de largo y un peso de más de cinco toneladas.

- Seidamari: el gran torii de madera en la parte superior del acceso, junto a la parada principal de autobús.
- Haraedo-no-yashiro: un pequeño santuario de purificación al inicio del acercamiento.
- Matsu-no-sandō: la avenida de los pinos; Camine hacia los lados del camino central.
- Haiden: el salón de adoración, con su propia shimenawa cuerda sobre la entrada.
- Yatsuashimon: la puerta frente al Honden, donde la mayoría de los visitantes rezan a la deidad principal.
- Honden: el pabellón principal, un Tesoro Nacional, de unos veinticuatro metros de altura.
- Soga-no-yashiro: un pequeño santuario detrás del Honden, frente a la colina sagrada.
- Kaguraden: el salón ceremonial con el gigante shimenawa.
- Inasa-no-hama: la playa aproximadamente a un kilómetro al oeste, donde se dice que llegan los dioses Kamiarizuki.
Palabras en los carteles
El vocabulario del santuario se construye a partir de unos pocos kanji. 殿, guarida, es una sala, por lo que 拝殿 es la sala de adoración, 本殿 la sala principal y 神楽殿 la sala de kagura, música y danza sacra. 参道, sandō, es el acceso a un santuario, y 社, yashiro o sha, es un santuario. El nombre Izumo Taisha usa el mismo kanji: 大社, gran santuario.

| Palabra | Lectura | Significado |
|---|---|---|
| 勢溜 | Seidamari | El gran torii en la cima del acceso. |
| 松の参道 | Matsu no Sandō | El enfoque de la avenida de los pinos. |
| 拝殿 | haiden | salón de adoración |
| 本殿 | honden | pabellón principal |
| 神楽殿 | Kaguraden | Salón ceremonial con el gigante shimenawa |
| 神門通り | Shinmon-dōri | La calle comercial que conduce al santuario. |
| 注連縄 | shimenawa | Cuerda de paja sagrada |
| 縁結び | en-musubi | Haciendo buenas conexiones |
| 神在月 | Kamiarizuki | El mes en que los dioses se reúnen en Izumo |
Japonés para oración, amuletos y goshuin.
En Izumo Taisha, la oración consiste en dos reverencias, cuatro palmadas y una reverencia, ni-rei, yon-hakushu, ichi-rei. Primero enjuágate las manos y la boca en el temizuya, luego acércate al salón, arroja una moneda en la caja de ofrendas, haz una reverencia dos veces, aplaude cuatro veces, junta las manos para orar y haz una reverencia una vez más. Haz lo mismo en Yatsuashimon y los demás pasillos.
En el juyosho, el mostrador del santuario, se dan amuletos, omamori y tableros de oración, ema. En-musubi los amuletos son los más buscados, y muchos visitantes también coleccionan el goshuin del santuario, un sello con caligrafía cepillada, en un libro especial. En un santuario, recibes un amuleto en lugar de comprarlo, por lo que los verbos corteses como itadaku encajan bien.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 縁結びのお守りをいただけますか。 | En-musubi no o-mamori o itadakemasu ka. | ¿Puedo tener un amuleto en-musubi? |
| 御朱印をお願いできますか。 | Goshuin o onegai dekimasu ka. | ¿Puedo pedir un goshuin? |
| 絵馬はどこに掛けますか。 | Ema wa doko ni kakemasu ka. | ¿Dónde cuelgo la ema? |
| 八足門はどちらですか。 | Yatsuashimon wa dochira desu ka. | ¿Hacia dónde está la puerta de Yatsuashimon? |
| 神楽殿はこの先ですか。 | Kaguraden wa kono saki desu ka. | ¿Está el Kaguraden más adelante aquí? |
| 割子そばを一つお願いします。 | Warigo soba o hitotsu onegai shimasu. | Un warigo soba, por favor. |
Etiqueta, horarios y consejos prácticos
Izumo Taisha está ocupado los fines de semana y en Año Nuevo, y muy ocupado en Kamiarizuki, pero fuera de esas horas es tranquilo y espacioso.
- Inclínate ante el Seidamari torii antes de entrar y camina hacia los lados de la avenida de pinos en lugar de por el medio.
- Ore con dos reverencias, cuatro aplausos y una reverencia en cada salón del recinto.
- No toque ni tire de las cuerdas shimenawa. Lanzarles monedas para que se alojen en la paja los daña y se desanima.
- Ve temprano en la mañana. El acceso bajo los pinos es tranquilo y la luz de los pasillos es suave.
- Camine hasta Inasa-no-hama, unos quince o veinte minutos al oeste, para ir a la playa y al pequeño santuario en su roca, especialmente cerca del atardecer.
- Pruebe el zenzai, sopa dulce de frijoles rojos, en Shinmon-dōri; Izumo es uno de los lugares que se dice que es su hogar.
Practica la visita antes de ir
Esta es la conversación que muchos visitantes primerizos tienen en el mostrador del santuario. Las respuestas son breves y educadas, con dōzo, continúe y le indicará el mostrador. Practica las cuatro frases hasta que puedas decirlas sin leer.
Luego practica con alguien que te responda. En Unihongo, elige el tema Visita al santuario y pídele a tu AI Sensei que interprete a un asistente del santuario en Izumo Taisha, o elige Dialectos regionales para escuchar en qué se diferencia el habla de la región de Izumo del japonés estándar. Di las frases una vez antes de irte y aparecerán fácilmente en el mostrador.

| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| お参りのとき、手は何回たたきますか。 | O-mairi no toki, te wa nankai tatakimasu ka. | Cuando oro, ¿cuántas veces aplaudo? |
| 出雲大社では四回です。 | Izumo Taisha de wa yonkai desu. | En Izumo Taisha, son cuatro veces. |
| 縁結びのお守りはどこでいただけますか。 | En-musubi no o-mamori wa doko de itadakemasu ka. | ¿Dónde puedo recibir un amuleto en-musubi? |
| あちらの授与所でどうぞ。 | Achira no juyosho de dōzo. | Por favor, ve al mostrador del santuario de allí. |
Información oficial
El santuario publica su calendario de festivales, incluidas las Kamiarizuki fechas de cada año, y la asociación de turismo de Izumo cubre el acceso y la ciudad. Comprueba ambos antes de ir.

