Котоваза гэж юу вэ, энэ нь хэрхэн ажилладаг вэ
Котоваза гэдэг нь хүмүүс болон үйл явдлууд хэрхэн биеэ авч явааг ажиглаж байдаг тогтмол үг юм. Дүрмийн хувьд тэдний ихэнх нь хуучин хэлбэрээрээ хөлдсөн байдаг тул та нари, наши, зу, бекаразу зэрэг өөрийн яриандаа хэзээ ч хэрэглэхгүй төгсгөлүүдтэй таардаг. Тэдгээрийг нэгтгэх, орчин үеийн болгох гэж бүү оролд. Эдгээр нь англи хэлээр ярьдаг хүн цагийг задлан шинжлэхгүйгээр эрт шувууд өтийг барьдаг шиг сурсан дан лексик нэгжүүд юм.
Тэдний бүртгэлийг ашиглахаасаа өмнө ойлгох нь зүйтэй. Зүйр цэцэн үг нь авсаархан, бага зэрэг албан ёсны, хувийн шинж чанартай байдаг тул илтгэгч хэн нэгнийг нэрлэхгүйгээр санаагаа илэрхийлэх боломжийг олгодог. Тийм ч учраас энэ нь тэмдэглэлийг зөөлрүүлж эсвэл хурцалж чаддаг. Энэ нь даруухан гэж уншдаг өөрийн хүчин чармайлтын талаар хэлсэн. Зүгээр л нэг зүйл унагасан хамт олондоо хандаж хэлэхэд энэ нь жижиг лекц мэт уншиж болно, гэхдээ та эелдэг хандсан ч гэсэн.
Тэвчээр, хичээл зүтгэл
| Сургаалт үг | Ромажи | Шууд утгаараа | Ашиглаж байна |
|---|---|---|---|
| 七転び八起き | Нанакороби яоки | Долоон удаа унаж, найман удаа бос | Байнга босох; давтан уналтаас сэргэх тухай хэлсэн |
| 石の上にも三年 | Иши но уэ ни мо сан-нэн | Чулуу ч гэсэн гурван жил суухад дулаацдаг | Ямар нэг зүйлтэй хангалттай удаан зууралдвал тэр нь ажиллаж эхэлнэ |
| 継続は力なり | Кейзоку ва чикара нари | Үргэлжлүүлэх нь хүч чадал юм | Тууштай байдал нь эрч хүчийг давдаг; нийтлэг уриа, судалгааны уриа |
| 塵も積もれば山となる | Чири мо цумореба яма то нару | Овоолсон тоос хүртэл уул болдог | Өдөр бүр бага хэмжээгээр нийлбэл том зүйл болно |
| 千里の道も一歩から | Сенри но мичи мо иппо кара | Мянган лигийн зам нэг алхамаас эхэлдэг | Зорилго нь хол байсан ч эхэл |
| 為せば成る | Насэба нару | Хэрэв та үүнийг хийвэл энэ нь болно | Хэрэв та үнэхээр оролдвол бүтнэ |
| 苦あれば楽あり | Ку ареба раку ари | Хаана хэцүү байна, тэнд хялбар байдаг | Хэцүү хэсгийг нь илүү хялбар хэсэг нь дагаж мөрддөг |
Нөхцөл байдал нь энгийн, өнгө аяс нь урам зоригтой байдаг тул энэ бүлэг нь суралцагчдад хамгийн ээлтэй бүлэг юм. Кэйзоку ва чикара нари бол үнэхээр орчин үеийн: энэ нь ангийн ханан дээр, шинэ жилийн баярын хурал, хичээл, сургалтын тухай энгийн яриан дээр гардаг. Иши но уэ ни мо сан-нен бол хэн нэгэн ажил эсвэл курсээ эрт орхих тухай бодож байгаа үед хүмүүс түүнд хүрдэг тул өөр хүнд үлдэхийг хэлэхийн оронд өөрийнхөө тэвчээрийг ашигла.
Даруу байдал ба бүлэг
| Сургаалт үг | Ромажи | Шууд утгаараа | Ашиглаж байна |
|---|---|---|---|
| 出る杭は打たれる | Deru kui wa utareru | Гарсан гадас алхаар цохигдоно | Онцлох нь шүүмжлэлд хүргэдэг; ихэвчлэн ёжтой эсвэл гомдолтой иш татдаг |
| 能ある鷹は爪を隠す | Nō aru taka wa tsume o kakusu | Чадварлаг шонхор хумсаа нуудаг | Жинхэнэ чадварыг харуулах шаардлагагүй |
| 実るほど頭を垂れる稲穂かな | Минору ходо кобе о тареру инахо кана | Будааны чих боловсорч гүйцэх тусам доош бөхийдөг | Хүн хэдий чинээ их амжилтанд хүрнэ төдий чинээ даруухан болдог |
| 井の中の蛙大海を知らず | Би но нака но кавазу тайкай о ширазу | Худагт байгаа мэлхий далайг мэдэхгүй | Нарийн харагдацыг бүхэлд нь зураг гэж андуурчээ |
| 郷に入っては郷に従え | Гө ни иттэ ва го ни шитагаэ | Нэг тосгон руу орж, тосгоныг дага | Нутгийн хүмүүсийн хийдэг шиг хийх; Япончууд Ромд байхдаа |
| 十人十色 | Жунин тойро | Арван хүн, арван өнгө | Хүн бүр өөр, энэ нь зүгээр юм |
| 猿も木から落ちる | Сару мо ки кара очиру | Сармагчин хүртэл модноос унадаг | Мэргэжилтэн хүртэл алдаа гаргадаг |
| 弘法にも筆の誤り | Кобо ни мо фуде но аямари | Кобо хүртэл сойзноос хальтирдаг | Илүү уран зохиолын бүртгэлд ижил санаа |
Деру куи ва утареру бол гадаадын уншигчдын хамгийн их сонсдог зүйр үг бөгөөд үүнийг анхааралтай авч үзэх нь зүйтэй. Япон хэлээр ярьдаг хүмүүс үүнийг батлах гэхээсээ илүүтэй энэ хандлагыг шүүмжилсэн байдлаар олон янзаар иш татдаг бөгөөд олон хүмүүс энэ нь зарим ажлын байрыг тайлбарлаж, заримыг нь биш гэж хэлэх болно. Үүнийг бүхэл бүтэн улс орны дүрмээр биш, хэн нэгний санал болгож болох тайлбар гэж үз. Сару мо ки кара очиру бол эсрэгээрээ, үнэхээр өдөр тутмын бөгөөд эелдэг зантай: чадварлаг хүн хальтирч унах үед үүнийг хэлдэг.
Анхааруулга, эрсдэл, ам
| Сургаалт үг | Ромажи | Шууд утгаараа | Ашиглаж байна |
|---|---|---|---|
| 石橋を叩いて渡る | Ишибаши о татайтэ ватару | Чулуун гүүрийг гатлахаасаа өмнө товш | Заримдаа алдаа гаргахад маш болгоомжтой байгаарай |
| 転ばぬ先の杖 | Коробану саки но цуэ | Унахаасаа өмнө таяг | Асуудлын дараа биш өмнө нь бэлд |
| 備えあれば憂いなし | Sonae areba urei nashi | Хэрэв та бэлтгэлтэй бол санаа зовох зүйлгүй | Гамшигт бэлэн байдлын тухай яриа, өдөр тутмын төлөвлөлтөд нийтлэг байдаг |
| 急がば回れ | Isogaba maware | Хэрэв та яарч байгаа бол урт замыг сонго | Аюулгүй зам нь эцсийн эцэст илүү хурдан байдаг |
| 二兎を追う者は一兎をも得ず | Нито о у моно ва итто о мо эзү | Хоёр туулай хөөгөөд алийг нь ч барьж болохгүй | Фокусыг хуваах нь юу ч үүсгэдэггүй |
| 触らぬ神に祟りなし | Саварану ками ни татари наши | Чиний гар хүрдэггүй бурхны хараал байхгүй | Сайн ганцаараа үлдээ; унтаж байгаа нохдыг худлаа байг |
| 口は災いの元 | Kuchi wa wazawai no moto | Ам бол гамшгийн эх үүсвэр юм | Болгоомжгүй үг нь асуудал үүсгэдэг |
| 覆水盆に返らず | Фукусуй бон ни каэразу | Асгарсан ус нь тавиур руу буцаж ирдэггүй | Хийсэн зүйлийг буцаах боломжгүй |
Isogaba maware бол өдөр тутмын хэрэглээнд зориулагдсан. Хэн нэгэн товчлол санал болгоход хүмүүс үүнийг үнэхээр хэлдэг бөгөөд энэ нь ёслолгүйгээр үг хэлэх хангалттай богино байдаг. Sonae areba urei nashi нь тодорхой, практик хүрээнд гарч ирдэг: газар хөдлөлт, хар салхины бэлтгэл, энэ нь уран зохиолын цэцэглэлт гэхээсээ илүү өдөр тутмын уриатай ойрхон байдаг.
Цаг хугацаа, аз, чөлөө
| Сургаалт үг | Ромажи | Шууд утгаараа | Ашиглаж байна |
|---|---|---|---|
| 時は金なり | Токи ва кане нари | Цаг бол мөнгө | Зээсэн санаа, бүрэн натуралчлагдсан, англи хэлтэй ижил аргаар ашигласан |
| 光陰矢の如し | Коин я no gotoshi | Цаг хугацаа харвасан сум шиг нисдэг | Цаг хугацаа хурдан өнгөрдөг; ярианаас илүү уран зохиол |
| 果報は寝て待て | Кахо ва нете хань | Хэвтээд аз тохиохыг хүлээ | Та үүргээ гүйцэтгэсэн; хүчлэхээ боль |
| 善は急げ | Зэн ва изоге | Сайн зүйл хийхэд яараарай | Хэрэв энэ нь сайн санаа бол яг одоо хөдөл |
| 明日は明日の風が吹く | Ашита ва ашита но казэ га фуку | Маргааш салхи маргаашийн замаар салхилах болно | Өнөөдрийн санаа зовнилоо маргаашдаа бүү үүр |
| 一期一会 | Ичиго ичи | Нэг амьдрал, нэг уулзалт | Энэ учралыг давтагдахгүй гэж үзэх; салах үед ихэвчлэн хэлдэг |
| 花より団子 | Хана ёри данго | Цэцэглэхээс илүүтэй бууз | Гадаад төрхөөс илүү практик ашиг тус; гэж хөнгөхөн, ихэвчлэн өөрийнхөө тухай хэлдэг |
Ичиго ичиэ бол бүтэн өгүүлбэртэй зүйр үг гэхээсээ илүү дөрвөн тэмдэгтийн нийлмэл үг бөгөөд энэ бүлэгт ихэвчлэн анхны уулзалтын төгсгөл эсвэл мартагдашгүй өдрийн төгсгөлд чангаар хэлэгддэг. Хана ёри данго бол өөрийнхөө тухай онигоо юм: чи цэцэг үзэх зугаалга дээр хоол идэж байхдаа цэцэгсийг тоолгүй хэлдэг.
Сурах, ур чадвар, асуулт асуух
| Сургаалт үг | Ромажи | Шууд утгаараа | Ашиглаж байна |
|---|---|---|---|
| 習うより慣れろ | Нарау ёри нареро | Заалгаснаас дассан нь дээр | Дадлага сургуулилт хийх; бараг л ярих уриа |
| 聞くは一時の恥、聞かぬは一生の恥 | Кику ва иттоки но хажи, кикану ва исшо но хажи | Асуух нь хоромхон зуурын ичгүүр, асуухгүй байх нь насан туршийнх юм | Та асуухаас ичиж байгаа асуултаа асуу |
| 案ずるより産むが易し | Анзуру ёри уму га ясуши | Хүүхэд төрүүлэх нь санаа зовохоос хамаагүй хялбар юм | Чиний айдаг зүйл айхаасаа амархан |
| 好きこそ物の上手なれ | Суки косо моно но жозу наре | Та дуртай зүйлдээ чадварлаг болно | Тааламжтай байх нь ур чадварыг бий болгодог |
| 失敗は成功のもと | Shippai wa seikō no moto | Алдаа бол амжилтын үндэс | Алдаа бол та тийшээ хэрхэн хүрэх явдал юм; маш энгийн бөгөөд эелдэг |
| 門前の小僧習わぬ経を読む | Монзэн но козо наравану кёо ёму | Сүмийн хаалганы дэргэдэх хүү өөрт нь хэзээ ч зааж байгаагүй судар уншдаг | Та эргэн тойронд байгаа зүйлээ шингээж авдаг |
| 早起きは三文の徳 | Хаяоки ва санмон но току | Эрт босох нь гурван сарын үнэтэй | Эрт босох нь бага зэрэг ашиг тустай |
| 論より証拠 | Рон Ёри Шоко | Маргаан гэхээсээ илүү нотлох баримт | Хэлэлцэхийн оронд үзүүлээрэй |
| 猫に小判 | Юу ч үгүй | Мууранд зориулсан алтан зоос | Үүнийг үнэлж чаддаггүй хүнд дэмий үрсэн |
Эдгээрийн гурав нь суралцагчийн хувьд танд шууд хэрэг болно. Нарау ёри нареро өөрийгөө бэлэн байхаасаа өмнө ярихыг зөвтгөдөг. Кику ва иттоки но хажи гэдэг нь та ичиж байгаа тул асуулт асуухгүй байхаар шийдсэн тэр мөчид санаж байх ёстой өгүүлбэр юм. Shippai wa seikō no moto гэдэг нь Япон багш эсвэл хамтран ажиллагсад алдаа гаргасны дараа танд чин сэтгэлээсээ хэлэх үг тул та үүнийг шууд таньж, энгийн хай, ганбаримасү гэж хариулна уу.
Нэгийг өгүүлбэрт хэрхэн оруулах вэ
Зүйр цэцэн үг ярианд ганцаараа үлдэх нь ховор. Үүнийг ишлэл болгон тэмдэглэж, зөөлрүүлсэн хүрээ авдаг: tte iimasu kara for -ийн хэлсэнчлэн, to iu yō ni нь хэллэгээс арай илүү албан ёсны хувьд, эсвэл зүгээр л араас нь desu ne-ээр бичсэн зүйр үг. Энэ нь уншлага мэт сонсогдохыг зогсоодог зүйл бол хүрээ юм. Эдгээр жишээнүүдийн дийлэнх нь зүйр цэцэн үгийг илтгэгчдээ ашигладаг бөгөөд энэ нь хамгийн аюулгүй бөгөөд байгалийн хэв маяг юм.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| 石の上にも三年って言いますから、もう少し続けます。 | Ishi no ue ni mo san-nen tte iimasu kara, mō sukoshi tsuzukemasu. | Тэд чулуун дээр гурван жил гэж хэлдэг, тиймээс би үүнийг арай удаан байлгах болно. |
| まさに七転び八起きですね。 | Masa ni nanakorobi yaoki desu ne. | Энэ үнэхээр долоон удаа унаж, найм дахин босч байна. |
| 急がば回れ、ですね。 | Isogaba maware, desu ne. | Тэдний хэлснээр аюулгүй замаар явах нь дээр. |
| 継続は力なりだと思って、毎日続けています。 | Keizoku wa chikara nari da to omotte, mainichi tsuzukete imasu. | Үргэлжлүүлэх нь хүч чадал гэдэгт итгэж би үүнийг өдөр бүр хийдэг. |
| 千里の道も一歩からですから、まずは自己紹介から始めます。 | Senri no michi mo ippo kara desu kara, mazu wa jikoshōkai kara hajimemasu. | Урт зам бүхэн алхамаас эхэлдэг тул би өөрийгөө танилцуулахаас эхэлнэ. |
| 聞くは一時の恥と言いますし、質問してもいいですか。 | Kiku wa ittoki no haji to iimasu shi, shitsumon shite mo ii desu ka. | Асуух нь хормын төдийд ичмээр зүйл тул би асуулт асууж болох уу? |
| 習うより慣れろで、とにかく話してみます。 | Narau yori narero de, tonikaku hanashite mimasu. | Хичээл дээр дадлага хий, тиймээс би зүгээр л ярих гэж байна. |
| 二兎を追う者は一兎をも得ずになりそうなので、一つに絞ります。 | Nito o ou mono wa itto o mo ezu ni narisō na node, hitotsu ni shiborimasu. | Би хоёр туулай хөөгөөд алийг нь ч барихгүй болохоор нэг туулай болгож нарийсгая. |
| 案ずるより産むが易しでした。 | Anzuru yori umu ga yasushi deshita. | Энэ нь санаа зовохоос хамаагүй хялбар болсон. |
| 石橋を叩いて渡るタイプなんです。 | Ishibashi o tataite wataru taipu nan desu. | Би бол гатлахаасаа өмнө чулуун гүүрийг тогшдог хүн. |
| 備えあれば憂いなしですね。 | Sonae areba urei nashi desu ne. | Хэрэв та бэлтгэлтэй бол санаа зовох зүйл байхгүй. |
| 一期一会ですね。今日は本当にありがとうございました。 | Ichigo ichie desu ne. Kyō wa hontō ni arigatō gozaimashita. | Энэ хурал дахиж ирэхгүй. Өнөөдөртөө маш их баярлалаа. |
| 花より団子だね。 | Hana yori dango da ne. | Цэцэглэлтийн өмнө бууз, тодорхой. (энгийн, өөрийнхөө тухай) |
| 十人十色ですから、いろいろな意見があっていいと思います。 | Jūnin toiro desu kara, iroiro na iken ga atte ii to omoimasu. | Хүн бүр өөр, тиймээс олон янзын санал бодол нь сайн зүйл юм. |
Хэн нэгэн чамаас нэгийг иш татах үед
Та зүйр цэцэн үгсийг бүтээхээсээ өмнө ихэвчлэн багш, хамт ажиллагсад эсвэл ахмад хөршөөсөө, мөн ихэвчлэн хурдтай тааралддаг. Эелдэг алхам бол таныг дагаж байгаа дүр эсгэх явдал биш юм. Асууж, сурсан зүйлээ хэл. Эдгээр мөрүүд нь аливаа харилцан ярианд суралцагчдад хамгийн хэрэгтэй хоёр асуултыг багтаасан солилцоог бүхэлд нь хамардаг: энэ нь юу гэсэн үг вэ, хэрхэн бичигдсэн бэ.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| すみません、そのことわざを知りません。 | Sumimasen, sono kotowaza o shirimasen. | Уучлаарай, би тэр зүйр үгийг мэдэхгүй. |
| それはどういう意味ですか。 | Sore wa dō iu imi desu ka. | Энэ нь юу гэсэн үг вэ? |
| 初めて聞きました。 | Hajimete kikimashita. | Би анх удаа л сонсож байна. |
| 漢字はどう書きますか。 | Kanji wa dō kakimasu ka. | Ханз үсгээр яаж бичдэг вэ? |
| もう一度言っていただけますか。 | Mō ichido itte itadakemasu ka. | Та үүнийг дахин хэлж чадах уу? |
| なるほど、勉強になります。 | Naruhodo, benkyō ni narimasu. | Үүнийг мэдэх нь ашигтай гэдгийг би ойлгож байна. |
| 私の国にも似たことわざがあります。 | Watashi no kuni ni mo nita kotowaza ga arimasu. | Манай улсад ч бас ийм зүйр үг байдаг. |
| 確かにそうですね。 | Tashika ni sō desu ne. | Энэ их үнэн. |
| おっしゃる通りです。 | Ossharu tōri desu. | Чиний зөв. (эелдэг, ахмад настнуудад) |
| 失敗は成功のもとですね。頑張ります。 | Shippai wa seikō no moto desu ne. Ganbarimasu. | Алдаа бол амжилтын үндэс. Би үргэлжлүүлэн хичээх болно. |
Зүйр цэцэн үг буруу сонсогдох газар
Сургаалт үгс нь урьдчилан таамаглах шалтгааны улмаас хэл ярианд бүтэлгүйтдэг бөгөөд тэдгээр нь бүгд жинтэй байдаг. Үг хэллэг нь эрх мэдлийн өчүүхэн тэмдэглэлийг агуулж байдаг тул энэ нь өөр хүнийг үнэлж байгаа хэн нэгний бус өөрийнхөө тухай эсвэл хуваалцсан нөхцөл байдлын талаар сэтгэгдэл бичсэн хүний аманд багтдаг. Энэ нь албан ёсны шинж чанартай байдаг тул хэд хэдэн яриаг нэг ярианд нэгтгэх нь чат гэхээсээ илүү яриа мэт сонсогддог. Харилцан яриа бүрт нэг нь хангалттай бөгөөд аль нь ч төгс хэвийн биш юм.
- Дөнгөж бүтэлгүйтсэн хэн нэгэнд онилсон, тэнд saru mo ki kara ochiru consoles, гэхдээ shippai wa seikō no moto нь бага хамтрагчийн лекц шиг сонсогдохгүй.
- Ахлах хүнд зүйр үгээр зөвлөгөө өгөх нь хүлээгдэж буй чиглэлийг өөрчилдөг тул менежер эсвэл багш руу чиглэсэн.
- Сэтгэгдэл гэхээсээ илүү гүйцэтгэл гэж уншдаг нэг ярианд хоёр, гурав.
- Хамтран ажиллагсад болзоо, төлөвлөгөө хүсч байгаа ажил дээрээ тодорхой хариултын оронд.
- Ярих үед чангаар уншиж байгаа мэт сонсогддог kōin ya no gotoshi эсвэл monzen no kozō зэрэг маш утга зохиолын зохиолууд.
- Японы сонсогчдод хэлсний дараа уг зүйр үгийг тайлбарлах нь тэд үүнийг мэдэхгүй гэсэн үг юм.
Ихэнхдээ цаасан дээр амьдардаг хүмүүс
Котовазагийн дийлэнх хувь нь үг хэлэхээс илүүтэйгээр бичгээр амьд үлддэг: ханан дээрх уран бичлэг, шинэ жилийн карт, төгсөлтийн илтгэл, компанийн ерөнхийлөгчийн захиас, ажлын ярилцлагад орох хувийн уриа. Ярилцлагын нөхцөлийг мэдэх нь зүйтэй, учир нь танаас zayū no mei, таны амьдардаг хэллэг, сайн сонгосон зүйр цэцэн үг нь бүрэн стандарт хариулт юм. Өөрийнхөө үгээр хоёр өгүүлбэрээр тайлбарлаж болох нэгийг сонго, учир нь танаас учрыг нь асуух болно.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| 座右の銘は「為せば成る」です。 | Zayū no mei wa naseba naru desu. | Миний хувийн уриа бол чи үүнийг хийвэл бүтнэ. |
| 初心忘るべからず、という言葉が好きです。 | Shoshin wasuru bekarazu to iu kotoba ga suki desu. | Анхлан суралцагчийнхаа сэтгэлийг хэзээ ч мартдаггүй гэдэг үг надад таалагддаг. |
| 継続は力なりを今年の目標にします。 | Keizoku wa chikara nari o kotoshi no mokuhyō ni shimasu. | Би энэ жилийн зорилгодоо "Үргэлжлэх хүч"-ийг тавьж байна. |
| 郷に入っては郷に従えで、日本のやり方に慣れようと思います。 | Gō ni itte wa gō ni shitagae de, Nihon no yarikata ni nareyō to omoimasu. | Тосгонд байхдаа тосгоныг дагадаг болохоор Японд яаж байдагт дасах бодолтой байна. |
| 出る杭は打たれるって聞いたことがあります。 | Deru kui wa utareru tte kiita koto ga arimasu. | Гадасны тухай яриаг би сонссон. |
| ことわざを一つ覚えました。 | Kotowaza o hitotsu oboemashita. | Би нэг зүйр үг сурсан. |
| このことわざ、よく使いますか。 | Kono kotowaza, yoku tsukaimasu ka. | Хүмүүс энэ зүйр үгийг их ашигладаг уу? |
| 日本のことわざに興味があります。 | Nihon no kotowaza ni kyōmi ga arimasu. | Би япон зүйр цэцэн үгсийг сонирхдог. |
Энэ сүүлчийн асуулт бол жагсаалтын хамгийн үнэ цэнэтэй асуулт юм. Төрөлх хэлээр ярьдаг хүмүүс тухайн хэллэг нь одоогийн, тоостой эсвэл бага зэрэг хошин яриа гэдгийг шууд хэлэх боломжтой бөгөөд хариулт нь үе, бүс нутгаас хамаарч өөр өөр байдаг. Үүнийг асуух нь лавлагааны жагсаалтыг уншихаас илүү хурдан ажлын мэдлэг болгон хувиргадаг.
Үнэт зүйлийн талаар тэд юу харуулдаг вэ, ид шидийн үзэлгүйгээр
Соёлын код тайлагч цагираг мэт зүйр цэцэн үгсийг унших нь сонирхол татдаг бөгөөд унших нь хурдан буруу болдог. Эдгээр зураг бүр нь ууланд тоос шороо, баригдаагүй туулай, унасан сармагчин зэрэгтэй ойролцоо дүрстэй. Зүйр цэцэн үгс нь тухайн хэлээр ямар ажиглалтыг шахах нь зүйтэй вэ гэдгийг илчилдэг бөгөөд энд давтагдах сэдвүүд нь цаг хугацааны явцад тэвчээрийн хуримтлал, бусдаас ялгарах зардал, үйлдлээс өмнө болгоомжлол, аливаа зүйлд заалгахаасаа илүүтэй дасаж байхын үнэ цэн юм.
Мөн хурцадмал байдалд юу байгааг анхаарч үзээрэй. Дэрү куи ва утареру бусдаас ялгарахгүй байхыг анхааруулж байхад нё ару така ва цүмэ о какусу чимээгүй чадварыг магтан сайшааж, зэн ва изогэ нэг дор үйлдээрэй гэж хэлдэг бол ишбаши о татайтэ ватару газар хоёр удаа туршиж үзээрэй гэж хэлдэг. Сургаалт үгсийн нөөц бол тууштай философи биш юм. Энэ бол тухайн цаг мөчид тохирохын тулд чанга яригчийн сонгож авдаг хэрэгслүүд бөгөөд яг яаж сурах вэ.
Тэднийг бодитоор сурах дөрвөн долоо хоногийн арга
- Нэгдүгээр долоо хоног: Өөрийн амьдралын талаар ямар нэг үнэнийг дүрсэлсэн таван зүйр үгийг сонгоод, үлдсэнийг нь үл тоомсорло.
- Хуучны хэлбэрүүд таны ярианд шилжихгүй тул дүрэмд дүн шинжилгээ хийхээсээ өмнө тус бүрийг бүрэн дууны нэгж болгон сур.
- Эхлээд зургийг сур: гадас, шонхор, туулай, гүүр. Зураг нь санах ойн дэгээ бөгөөд утга нь түүнийг дагадаг.
- tte iimasu kara болон өөрийн гэсэн бодит төлөвлөгөөг ашиглан зүйр үг бүрт нэг өгүүлбэр бүтээж, чангаар хэлээрэй.
- Хоёр дахь долоо хоног: нэгийг нь яриандаа ашиглаж, хариу үйлдлийг нь ажиглаарай, энэ нь бүртгэлийн тухай толь бичгийн тэмдэглэлээс илүүг хэлж өгдөг.
- Гурав дахь долоо хоног: төрөлх хэлээр ярьдаг хүнээсээ таван хүнийхээ алийг нь хэлэхийг асуугаад, хэлэхгүйг нь хас.
- Дөрөв дэх долоо хоног: zayū no mei болон яагаад гэдгийг тайлбарласан хоёр өгүүлбэр бичээд ярилцлагын асуултад бэлэн байна.
- Зэрлэг байгальд сонссон зүйр цэцэн үгээ хэнтэй, хэнд хэлсэн үгээ тэмдэглэж ав; тэр бичлэг бол жинхэнэ сургалтын хөтөлбөр юм.