Japans in musea, galerijen en evenementen

Een kaartje kopen en vragen naar kortingen

De teller opent met irasshaimase en vervolgens een telling. Antwoord met een nummer plus de balie voor platte tickets, en vermeld het tickettype als er meer dan één is. Otona is een ticket voor volwassenen, kodomo een kinderticket en gakusei een studententicket. Er bestaan ​​op veel plaatsen kortingen voor studenten, kinderen en oudere bezoekers, maar deze variëren per locatie en hebben meestal bewijs nodig. Beschouw waribiki dus als een vraag en niet als een aanname.

Als een automaat de kaartjes verkoopt, wijst het personeel u naar de kenbaiki. Contant geld is nog steeds gebruikelijk op kleine locaties, dus vraag naar kaarten voordat u in de rij gaat staan. De andere vraag die de moeite waard is om vroeg te stellen is de laatste toegangstijd, saishū nyūkan, die vaak dertig minuten tot een uur voor sluitingstijd is.

De speciale tentoonstelling en wat uw ticket dekt

De meeste musea scheiden de jōsetsu-ten, de vaste collectie, van de tokubetsu-ten, een tijdelijke speciale tentoonstelling met een eigen kaartje en vaak een eigen ingang. Leerlingen kopen vaak het ene en verwachten het andere. Vraag direct of uw ticket beide dekt, en vraag of er een kyōtsū-ken, een combinatieticket, bestaat. Vragen hoe lang een bezoek duurt is ook normaal en levert u een bruikbare inschatting op voor de planning van de rest van de dag.

De audiogids en vragen om een ​​andere taal

De audiogids is de onsei gaido, meestal gehuurd bij een klein bureau net voorbij de poort en teruggebracht bij de uitgang. Engels is overal beschikbaar in de grote musea; Chinees en Koreaans zijn dat vaak ook. De nuttige vraag is niet alleen of er een gids bestaat, maar ook of deze in jouw taal bestaat, dus koppel arimasu ka aan de taalnaam. Als de gids een telefoonapp is in plaats van een handset, zal het personeel een versie van sumaho de kikemasu zeggen.

Jassen, tassen en kluisjes

Veel galerijen vragen je om grote tassen, paraplu's en soms jassen achter te laten voordat je naar binnen gaat. De bemande balie is de kurōku, garderobe; de zelfbedieningsoptie is een koin rokkā, een muntkluisje, waar gewoonlijk een munt van honderd yen voor nodig is, die terugkomt als je hem weer opent, hoewel sommige nu gratis zijn of met een kaart worden bediend. Als u een rugzak bij u heeft, kan het personeel u vragen deze voorop te dragen, wat het kunstwerk beschermt en eerder een beleefd verzoek dan een klacht is.

Teken woorden die het lezen waard zijn

De helft van een museumbezoek bestaat uit lezen in plaats van spreken. Deze woorden verschijnen op staande borden, muurstickers en touwbarrières, en als u ze kent, bespaart u de meeste vragen die u anders zou stellen. Kinshi betekent verboden, ka betekent toegestaan, en chū betekent in uitvoering, dus dezelfde drie eindes komen opnieuw samen in tientallen tekens.

Twee hiervan zijn gemakkelijk verkeerd te lezen. Junbi-chū op een deur betekent niet dat deze dag gesloten is, alleen nog niet open, dus het is de moeite waard om te wachten of te vragen. Tenji-gae betekent dat de kamer opnieuw wordt opgehangen, wat de gebruikelijke reden is dat een beroemd werk waar je naartoe bent gereisd vandaag niet aan de muur hangt.

Fotografieregels en hoe tekens deze verwoorden

Het fotografiebeleid in Japan is toleranter dan veel bezoekers denken, en ook specifieker. Een permanente collectie kan foto's toestaan, terwijl een geleende speciale tentoonstelling deze volledig verbiedt, en een enkele kamer in een open galerij kan afzonderlijk worden gemarkeerd vanwege de voorwaarden van een bruikleengever. Lees het bord bij de ingang van de kamer in plaats van aan te nemen dat het hele gebouw één regel volgt.

Het personeel formuleert een weigering zachtjes. Go-enryo kudasai vraagt ​​je letterlijk om je te onthouden en fungeert als een ferm nee. Shiteki riyō nomi betekent alleen persoonlijk gebruik, wat commerciële berichten meestal uitsluit, maar geen gewone foto op sociale media, hoewel de locaties verschillen. Als je het niet zeker weet, is de schoonste zet om te vragen waar fotografie is toegestaan, in plaats van of deze ene opname goed is.

Vragen waar een tentoonstelling is

Binnen de galerijen is het bruikbare patroon X wa doko desu ka voor een plaats en kono sakuhin wa doko ni arimasu ka voor een specifiek werk. Sakuhin is het neutrale woord voor een kunstwerk of een werk in een tentoonstelling. Verdiepingen worden meegeteld met kai, dus ni-kai is de tweede verdieping en oku betekent het uiteinde van een kamer. Als het werk niet wordt tentoongesteld, kan het personeel kashidashi-chū, uitgeleend, of tenji shite imasen, momenteel niet tentoongesteld, zeggen.

Getimede toegang, wachtrijen en herintreding

Populaire tentoonstellingen verkopen steeds vaker getimede slots, genaamd kai zoals in ni-ji no kai, de toegang om twee uur. Het personeel aan het touw zal nan-ji no kai desu ka vragen, en het antwoord is één korte zin. Wachtrijen worden beheerd door een medewerker die een saikōbi-bord vasthoudt; saikōbi wa doko desu ka vragen is normaal en niet onbeleefd. De regels voor herintreding lopen sterk uiteen, dus vraag ernaar voordat u naar buiten gaat voor de lunch en verwacht een stempel op uw hand of een teruggestuurd kaartje.

De winkel en de wachtrij voor koopwaar

De museumwinkel bevindt zich meestal na de uitgang, en het meest gevraagde item is de zuroku, de tentoonstellingscatalogus, die vaak uitverkocht is voordat de tentoonstelling sluit. Op evenementen is het equivalent de buppan- of guzzu-balie, waar limieten per persoon gebruikelijk zijn en hardop worden aangekondigd. Er kunnen kosten in rekening worden gebracht voor tassen en er wordt vaak cadeauverpakking aangeboden, dus twee korte vragen behandelen bijna alles wat u aan de kassa nodig heeft.

Festivals, concerten en sportevenementen

Buiten een museum verschuift hetzelfde vocabulaire een beetje. Kaijō is het tijdstip waarop de deuren opengaan en Kaien het tijdstip waarop de voorstelling begint, en het verschil tussen de twee is meestal dertig minuten tot een uur. Zitplaatsen zijn ofwel shitei-seki, gereserveerd, of jiyū-seki, niet-gereserveerd, en weten welke je hebt, bepaalt of je opschiet. Tascontroles aan de poort zijn routine bij concerten en stadions, en de regels voor het meebrengen van je eigen drankjes variëren per locatie, dus vraag ernaar in plaats van te veronderstellen.

Bij een matsuri is de taal losser en luider. Je bestelt vooral bij yatai, de eetstalletjes, vraagt ​​hoe laat het vuurwerk begint en wurmt zich langs mensen heen, waarvoor sumimasen, tōrimasu de standaardregel is. Het is een verklaring, geen vraag, en het werkt beter dan er stilletjes doorheen te glippen.

Een volledig bezoek, regel voor regel

Hier staat één compleet bezoek op volgorde, van de balie tot aan de winkel. Lees het twee keer: één keer voor de notenbalkregels, zodat de geluiden bekend zijn, en één keer alleen je eigen regels, met een pauze waar het antwoord zou komen. Het ritme is wat je de hele dag doorvoert, niet de woordenschat die je ter plekke moet verzamelen.

Merk op hoe weinig verschillende structuren het hele bezoek gebruikt. Onegai shimasu voor verzoeken, arimasu ka voor beschikbaarheid, mo ii desu ka voor toestemming, en doko desu ka voor locatie bestrijken bijna elke regel die u zegt. Zodra die vier automatisch zijn, kun je de zelfstandige naamwoorden omwisselen en een locatie aangaan die je nog nooit hebt bezocht.