Spårhälsningen
Det första som överraskar besökarna är att alla hälsar på alla. På en trafikerad stig kommer du att säga konnichiwa flera hundra gånger på en dag, till främlingar i alla åldrar, och det förväntas oavsett den faktiska tiden.
Det är en konvention med ett praktiskt ursprung: på ett berg betyder att erkänna människorna du passerar att någon har sett dig. Att lämna tillbaka det är inte frivilligt i social mening, och att misslyckas med det är ett av få sätt att verka oförskämd på ett spår.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| こんにちは。 | Konnichiwa. | Hej. (standard spårhälsning) |
| お疲れさまです。 | Otsukaresama desu. | Sade till folk som kommer ner |
| 気をつけて。 | Ki o tsukete. | Ta hand om dig. |
| あと どのくらいですか。 | Ato dono kurai desu ka. | Hur mycket längre är det? |
| 上は寒いですか。 | Ue wa samui desu ka. | Är det kallt högre upp? |
| いってらっしゃい。 | Itterasshai. | Sade till någon på väg upp |
Frågar om förutsättningar
Ledens förhållanden förändras snabbt och den aktuella informationen finns på spårhuvudet, besökscentret eller stugan snarare än online. Man förväntar sig att man frågar, och personalen kommer vanligtvis att ställa upp mer frivilligt än man bett om.
Frågorna värda att ställa handlar om stängningar, snö, vatten och tid, i den ordningen av praktisk betydelse.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| このコースは通れますか。 | Kono kōsu wa tōremasu ka. | Är den här vägen framkomlig? |
| 通行止めのところはありますか。 | Tsūkōdome no tokoro wa arimasu ka. | Är några avsnitt stängda? |
| 雪は残っていますか。 | Yuki wa nokotte imasu ka. | Finns det snö kvar? |
| 水場はありますか。 | Mizuba wa arimasu ka. | Finns det en vattenkälla? |
| 初心者でも大丈夫ですか。 | Shoshinsha demo daijōbu desu ka. | Är det okej för en nybörjare? |
| 日帰りできますか。 | Higaeri dekimasu ka. | Kan det göras på en dag? |
Att fråga om det kan göras på en dag är värt att göra även om du tror att du vet. Japanska spårtider antar ett visst tempo och är vanligtvis korrekta.
Fjällstugor
Hyddor på populära rutter liknar mer små värdshus än härbärgen: måltider serveras, futon läggs ut och det finns en fast släckningstid. De flesta kräver nu en reservation, och om man anländer utan en sådan, kommer sannolikt alltmer att bli nekad.
Konventionerna är värda att känna till i förväg eftersom kojan är upptagen och förklaringen blir kort.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| 予約した田中です。 | Yoyaku shita Tanaka desu. | Jag har en bokning under Tanaka. |
| 今晩、空いていますか。 | Konban, aite imasu ka. | Har du plats ikväll? |
| 夕食は何時ですか。 | Yūshoku wa nanji desu ka. | Vilken tid är det middag? |
| 消灯は何時ですか。 | Shōtō wa nanji desu ka. | Vilken tid är lamporna släckta? |
| 水は買えますか。 | Mizu wa kaemasu ka. | Kan jag köpa vatten? |
| 朝、何時に出発する予定です。 | Asa, nanji ni shuppatsu suru yotei desu. | Jag planerar att åka vid den här tiden på morgonen. |
Klättringsplanen
För allt utöver en kort promenad förväntas lämna in en klättringsplan. Den listar din rutt, dina tider, din utrustning och en kontakt, och den ligger i en låda vid spårhuvudet eller arkiveras online.
Detta är vad sök och räddning skulle fungera utifrån, så det är värt att göra ordentligt snarare än att behandla som en formalitet.
- Ditt namn, kontaktuppgifter och en nödkontakt.
- Rutten, inklusive var du går med och lämnar den.
- Dina planerade tider, inklusive din senaste förväntade retur.
- Var du bor, om det handlar om en koja.
- Din utrustning, särskilt för vintervägar eller höga rutter.
När något går fel
Fraserna för problem är de du hoppas att du inte ska använda och de som är mest värda att ha automatiskt, eftersom de behövs i det ögonblick du minst kan komponera japanska.
Fjällräddning i Japan kan vara dyrt och täcks inte alltid av en vanlig reseförsäkring, vilket är värt att kolla upp innan snarare än efter.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| 道に迷いました。 | Michi ni mayoimashita. | Jag är vilse. |
| けがをしました。 | Kega o shimashita. | Jag är skadad. |
| 動けません。 | Ugokemasen. | Jag kan inte röra mig. |
| 助けを呼んでもらえますか。 | Tasuke o yonde moraemasu ka. | Skulle du kunna ringa efter hjälp? |
| 今、どのあたりですか。 | Ima, dono atari desu ka. | Ungefär var är vi nu? |
| 電波が入りません。 | Denpa ga hairimasen. | Det finns ingen signal. |
Att fråga en förbipasserande vandrare ungefär var man befinner sig är en rimlig och vanlig fråga, och det är mycket bättre än att fortsätta i ovisshet.
Förbereder de två uppsättningarna separat
Det finns två typer av vandringsjapaner och de behöver olika förberedelser. Hälsnings- och tillståndsfrågorna är trevliga och låga insatser, och de kommer att utvecklas naturligt under några resor.
Problemfraserna är motsatsen: används sällan, behövs under stress och inte något att komponera på en bergssida. De är värda att repetera tills de kommer utan eftertanke, och att repetera dem högt med en AI Sensei i Unihongos uppslukande 3D-klassrum tar tio minuter för något du kan behöva en gång på tio år.
Incheckningen i stugan ligger mellan de två. Den är förutsägbar nog att repetera och tillräckligt upptagen för att tvekan är besvärlig, vilket gör den till en bra kandidat för ett snabbt rollspel innan en resa.
Japansk bergskultur är vänlig och säkerhetsmedveten, och vandrare hjälper gärna en främling. Fraserna ovan handlar mest om att kunna ta emot den hjälpen.