Tsukeru és Tsuku: Csatolás, bekapcsolás, érkezés, észrevétel

Egy pár, két irány

Képzeld el, hogy valami megáll egy felületen, és ott marad. Ha valaki odateszi, az ige tsukeru, és a dolog o-t vesz. Ha egyszerűen ott végződik, az ige tsuku, és a dolog ga. Gomb az ingen, tinta a kezeden, folt az ujjon, név a gyereken, ár a polcon, szokás az emberen: a japánok mindezt megtartó érintkezésként kezelik.

Az igeosztályok különböznek, ami számít, ha időnyomás alatt konjugálsz. A Tsukeru ichidan: tsukemasu, tsukenai, tsukete, tsuketa. Tsuku az godan: tsukimasu, tsukanai, tsuite, tsuita. A te-alakok hasonlónak tűnnek a romaji nyelvben, ezért figyelje meg a különbséget a tsukete (tranzitív igéből) és a tsuite (intransitív igéből) között. A Ki o tsukete és a ki ga suite egy jó pár egymás melletti gyakorláshoz.

Mivel ezek az igék annyira általánosak, rögzített kollokációkban élnek, pontosan úgy, mint a kakeru. Senki sem választja ki a tsukerut a jelentéslistából; tudják, hogy denki, nikki, namae és ki mind elfogadják. Tanuljon meg minden főnevet az igével együtt, és a megfelelő időben megérkezik, amikor beszél.

A japánoknak sok tranzitív és intransitív iker van, és ez a család szokatlanul nagy. Párban tanulni őket hatékony, mert a jelentés alig változik; csak a felelősség teszi. Gyakoroljon úgy, hogy kimondja a cselekvést, majd a kapott állapotot: heya o katazukemashita, heya ga katazukimashita. Ez a kétmondatos szokás megtanítja a részecskekapcsolót, amely az a rész, amely nyomás alatt meghibásodik.

Az érzékasztal

Vizsgálja meg a negyedik oszlopot a második helyett. A beszédben az egész mondatforma kell, beleértve a partikulát is, mert a részecske az, ami megváltozik, amikor átlépünk a pár két fele között.

Rögzítés, felhordás és merítés

Ez a szó szerinti értelem, és az, ami megmagyarázza a többit. A csatlakoztatott dolog o-t vesz fel, és a hely, ahol landol, ni-t vesz. Az étel hasznos kontrasztot ad az előző értelmes csoportból származó kakeruval: a rizst mártással öntjük a kakeruval, de egy kis tálba tsukeruval mártogatunk egy darab sashimit. A megrendelő személyzet mindkettőt használja, így praktikus a különbség meghallgatása.

A dolgok bekapcsolása

Bármi, amiben van kapcsoló vagy láng, tsukeru. Ez az egyik első kollokáció, amelyre a tanulónak szüksége van egy közös házban, egy irodában vagy egy szállodai szobában, és szinte mindig kanával van írva. Az ellenkezője nem a tsukeru egyik formája: a kesuval kikapcsolod a dolgokat, így a denki o tsukemasu párosodik a denki o keshimasu-val, és a párost érdemes összefúrni.

Figyelje a te-iru űrlapokat, mert különböző információkat hordoznak. A Denki o tsukete imasu egy olyan személyt ír le, aki cselekvőben van, vagy szokott lámpát kapcsolni. A Denki ga suite imasu leírja a szoba állapotát, és valójában ezt mondod, amikor belépsz, és észreveszed, hogy ég a lámpa. A tanulók gyakran használják a tranzitív formát olyan állapotok és hangok megjelölésére, mintha valaki ott állna és működtetné a kapcsolót.

Felvétel, elnevezés és árképzés

Elvontabb csoport, de a kép továbbra is megállja a helyét: figurát teszel az oldalra, nevet egy személyre, árat egy cikkre, feltételt a megállapodásra. A Nikki o tsukeru a szokásos módja a naplóvezetésnek, a kakeibo o tsukeru pedig a háztartás költségvetési könyve, amelyet sok család vezet. Ne használj itt kakut; A kaku az írás fizikai aktusa, míg a tsukeru a rögzítés folyamatos szokása.

Tsuku: ragaszkodó, jön és bekerül

Az intransitív fele állapotokról és eredményekről számol be, ezért tölti be a mindennapi beszélgetések nagy részét. Valami rákerült az ingedre, világít a lámpa, a reggelivel terv jár, egy megszokás meghonosodott, a képességed fejlődött. Figyeld meg, hogy az absztrakt növekedés a tsuku-t használja, nem pedig a növekedés igét: a chikara ga tsuku és a jishin ga tsuku azt írja le, hogy rád telepedsz és maradsz.

A befogadó érzéket minden utazás előtt érdemes megtanulni. Egy szállodai terv, egy meghatározott étkezés vagy egy telefonszerződés mind a tsuku segítségével mondja meg, hogy mi jár hozzá, és a bolt munkatársai közvetlenül kérdeznek vagy válaszolnak. A Dorinku wa tsukimasu ka egy teljes kérdés, és a válasz gyakran csak tsukimasu vagy betsu ryōkin desu.

Megérkezés, és az azt követő ülések és munkák

A tsuku az érkezés közönséges ige, 着く írva, és sokkal gyakoribb a beszédben, mint a tōchaku suru, amely a bejelentésekhez és a menetrendekhez tartozik. Az úti cél ni, és a tsuitara feltételes alak az utazó egyik leghasznosabb mondata: tsuitara renraku shimasu, felveszem a kapcsolatot, ha megérkezem.

Két szomszédos érzékszerv eltérő kanjit használ ugyanarra a hangra. A Seki ni tsuku 着く-ként írva azt jelenti, hogy foglald el a helyed, és ezt mondja egy tanár vagy egy házigazda, mielőtt a dolgok elkezdődnének. A Shigoto ni tsuku (就く) azt jelenti, hogy állást kell betölteni, tehát inkább karriert kell kezdeni, mint egy adott napon az irodába menni. A napi ingázásra azt mondanád, kaisha ni ikimasu.

Ki o tsukeru és ki ga tsuku

Ez a kettő áll a napi udvariasság középpontjában, és a tanulók folyamatosan keverik őket. A Ki o tsukeru tranzitív és előremutató: valamire irányítod a figyelmedet, tehát ez azt jelenti, hogy légy óvatos. A Ki ga tsuku intransitív és visszatekintő: a figyelem rád száll, tehát észrevételt vagy felismerést jelent. Amire vigyázol, az ni fog, és az is, amit észrevesz, ami részben összemosódik.

A kizuku a ki ga tsuku-ból kinőtt, összehúzott egyetlen ige, amely ma már önállóan is ragoz: kizukimasu, kizukanakatta, kizuite. Pontosan ott használja, ahol a ki ga tsukut használná, különösen írásban. Van egy különbség, amit érdemes megjegyezni: a kizukut nem lehet szétszedni, így a ki wa tsukimasen deshita lehetséges a kétszavas változattal, de a kizuku egész marad.

A Ki o tsukete önmagában egy teljes búcsú, nagyjából vigyázz, és ezt mondják az emberek az ajtóban, amikor kilépsz. Válasz: hai, arigatō gozaimasu. Ha Ön marad a munkahelyén, az itterasshai ugyanezt a munkát végzi.

A kandzsi és a hasonmás igék

Három kanji osztja meg az érzékeket. A 付 magában foglalja a csatolást, az alkalmazást, a hozzáadást és a bekerülést, és ez az, akivel találkozik az étlapokon és a terveken tsuki utótagként, mint a chōshoku-tsuki esetében, reggelivel. A 着 az érkezést és a leülést takarja, és ugyanaz a karakter, mint a kiru, viselet, ami illik a testre telepedő gondolathoz. A 就 szűk és formális: állás vagy pozíció felvétele.

Két másik ige osztozik az olvasatban, és nem kapcsolódnak egymáshoz. A 漬ける tsukeru azt jelenti, hogy áztatjuk vagy savanyítjuk, tehát a yasai o tsukemasu inkább savanyúság készítését jelenti, nem pedig mártást. Az Uso o tsuku azt jelenti, hogy hazudni, a tameiki o tsuku pedig azt, hogy sóhajt; mindkettő a tranzitív godan ige, amelyet általában kana nyelven írnak. A kontextus könnyen szétválasztja őket, de az olvasmányok megragadják a hallgatókat a hallásban.

Összetételek és beállított kifejezések, amelyeket hallani fog

Tsuku az összetett igék hosszú listáján ül, és a második felének ismerete olvashatóvá teszi őket. Az Omoitsuku egy gondolat érkezik hozzád, oitsuku utoléri magát, így kötődsz az előtted lévő személyhez, ochitsuku letelepszik, chikazuku pedig közeledik. A mi ni tsukeru, ha a testedre öltöd, az a szokásos módja annak, hogy egy készséget szerezz, és a mi ni tsuku ugyanaz, ami veled is megtörténik.

Két nyelvtani pont is ebből az igéből nő ki. A Ni suite azt jelenti, hogy körülbelül vagy érint, és ez a szokásos módja egy téma bemutatásának egy értekezleten vagy órán. A ni tsuki formálisabban azt jelenti, hogy személyenként, mint a hitori ni tsuki-ban, személyenként. Mindkettő fagyott alak, tehát nem konjugálod őket, de az eredet felismerése segít elkülöníteni őket a ni tsuite iru-tól, ami a közönséges igei jelentéshez kapcsolódik.

A hibákat ellenőrizni kell a saját beszédében

• Használja az ni-t a tsuku-val rendelkező úti célhoz: eki ni tsukimashita, ne eki de tsukimashita.
• Jelentsen egy állapotot az intransitív alakkal: denki ga suite imasu, nem denki o tsukete imasu, amikor egyszerűen észreveszi, hogy világít a lámpa.
• Tartsa egymástól a te-formákat: a tsukete a tsukeruból, a tsuite a tsukuból származik.
• Ne keverje össze a két ki kifejezést: ki o tsukete kudasai figyelmeztet valakit, ki ga tsukimashita jelenti, hogy észrevette.
• A kesuval kapcsold ki a dolgokat, ne a tsukeru negatívjával: eakon o keshimasu.
• A pour over a kakeru, a dip a tsukeru, a pác pedig a 漬ける harmadik ige.
• Konjugáld helyesen az osztályokat: tsukemasen és tsukenai az ichidan igére, tsukimasen és tsukanai a godan igére.