Mottainai: A szó Japán pazarláshoz való hozzáállása mögött

Amit a szó valójában mond

A mottainai egy i-melléknév, tehát úgy viselkedik, mint a takai vagy az atsui: képes önmagában befejezni a mondatot, a desu-t udvariasságnak tekinti, és a főnév elé ül, mint a mottainai tsukaikatában, ami pazarló módja annak, hogy használjon valamit. A fordítást nem a nyelvtan nehezíti meg, hanem az érzés. Az előadó azt mondja, hogy a szóban forgó dolognak még mindig van értéke, és hogy az értéket kihasználatlanul hagyni, az apró veszteség, amelyet érdemes megjegyezni.

Emiatt ritkán fordul elő panasz egy személyre. Ez egy megjegyzés a dologhoz. Amikor egy szülő egy tál rizsről mondja, akkor a mondat tárgya a rizs, nem a gyerek. Azok a tanulók, akik pazarlónak fordítják a szót, élesebben hangzik, mint amilyen. Tartsa a tárgyra irányítva, és gyengéd marad.

Az öt hétköznapi helyzet

Sekkakut érdemes tanulni a mottainai mellett, mert ketten együtt utaznak. A Sekkaku olyasvalamit jelöl, amihez erőfeszítés vagy szerencse kellett, így a sekkaku no kikai olyan esélyt jelent, ami nem jött be olcsón. Mottainai pontosan ezt kommentálja.

A formák, amelyeket valójában ki fog mondani

Három forma fedi le a legtöbb valós felhasználást. A puszta szó reflex – mondta abban a pillanatban, amikor meglátod a hulladékot. A na vagy nā hozzáadása sóhajtá nyújtja, és hétköznapi, gyakori a barátok és a család körében. A kara vagy csomópont hozzáadása okká változtatja, és lehetővé teszi egy művelet csatolását, ami a tanuló számára a leghasznosabb minta, mert elmagyarázza, mit szeretne tenni ellene.

A nominalizáló no wa minta a negyedik forma és a legrugalmasabb. Vegyünk bármilyen igét, add no wa, és fejezd be a mottainai desu szóval: suteru no wa mottainai desu, nokosu no wa mottainai desu, tsukawanai no wa mottainai desu. Ez az egyetlen képkocka lehetővé teszi, hogy bármiről szót mondjon.

Étel és tárgyak: a leggyakoribb beállítás

A legtöbb mottainai, amit a tanuló hall, az ételekről és dolgokról szól. Az éttermek, otthonok és üzletek mind olyan pillanatokat produkálnak, amikor valami használhatót ki kell dobni, és a szó azonnal megjelenik. Ez a legegyszerűbb hely, ahol saját maga is használhatja, mert egy rövid indoklás és egy kérés természetesnek és udvariasnak hangzik.

Ne feledje, hogy a maradékot nem mindenhol lehet hazavinni, és sok étterem bezárkózik élelmiszerbiztonsági okokból, különösen a nyers vagy kikészített ételek esetében. A kérdezés normális és nem okoz sértést, az elutasítás pedig nem durvaság, ezért fogadd el könnyedén, és lépj tovább. Az alábbi kifejezések mindkét eredménynél működnek, és ugyanaz az ok, a mottainai node vezeti be a kérést anélkül, hogy az adagmérettel kapcsolatos panasznak hangozna.

A tagadó alak a közönséges i-melléknévi szabályt követve mottainakunai, a múlt pedig mottainakatta. A tanulók gyakran nyúlnak egy desu-alapú negatívhoz, és mottainai ja nai desu-t produkálnak, ami óvatos beszédben elhangzik. Kezelje a szót pontosan úgy, mint a takait, és a formák jól jönnek ki.

Idő, esély és képesség

Az absztrakt felhasználási területeken a mottainai inkább a látásmódnak tűnik, mint a szemétre vonatkozó megjegyzésnek. Egy fel nem használt jegy, egy lapozással eltöltött ingyenes délután, egy nyelv, amit évekig tanultál, és soha nem beszélsz: mindez vonzza a szót. Ez az a pont, ahol ez egyfajta bátorítást is jelent. Ha azt mondjuk valakinek, hogy nem használja a képességeit, az egy bökésbe csomagolt bók.

Legyen óvatos az erejével. Sértően hangozna, ha azt mondanánk, hogy egy bizonyos személlyel együtt töltött idő mottainai, és ha azt mondjuk egy felnőttnek, hogy a munkájuk mottainai, az közel áll az életük megítéléséhez. Célozd a szót a fel nem használt forrásra, ne pedig a valaki által meghozott döntésre, és lágyítsd el a desu yo vagy to omoimasu szóval, amikor inkább bátorítasz, mintsem kommentálsz, ami ítélet helyett bökkenőnek tartja.

Mottainai, muda és oshii

A muda a pazarlás és a haszontalanság egyszerű szava. Értelmetlennek írja le a végeredményt, és nem hordoz vonzalmat az elveszett dolog iránt. A Jikan no muda azt jelenti, hogy az idő nem termelt semmit. A mudazukai azt jelenti, hogy semmire érdemes pénzt költeni. Használhatod a mudát egy sikertelen erőfeszítésről, amit a mottainaival nem igazán tudsz megtenni.

Mottainai folyamatosan figyeli a még meglévő értéket. Ezért működik a járdaszegélyen lévő hűtőnél és nem egy töröttnél. Oshii a harmadik szomszéd: ez azt jelenti, hogy majdnem hiányzik, mint amikor a válasz majdnem helyes volt, és azt is jelenti, hogy nem szívesen válunk meg valamitől. A tanulók gyakran használnak mudát, ahol a japánul beszélő mottainai-t mond, amitől egy közönséges megjegyzés hidegen hangzik.

A második használat: túl jó nekem

Ez a használat meglepi a tanulókat, de gyakori és érdemes felismerni. Ha valakit nagylelkűen dicsérnek, megtisztelnek, vagy hízelgően bemutatnak, szerény válasz az, hogy a dicséret mottainai. A logika ugyanaz, mint a befelé fordított hulladékhasználat: valami értéket költenek valakire, aki nem érdemli meg. Magyarul úgy jön ki, hogy nem érdemlem meg az ilyen kedves szavakat.

A beállított kifejezés a mottainai okotoba desu, a kotoba előtt a tiszteletbeli o-val. Formális, ezért tartsa meg ünnepségekre, beszédekre, díjátadásra és vezető kollégáira. A barátok között az egyszerűbb watashi ni wa mottainai desu ugyanazt a munkát végzi. Egyik sem elutasítás; mindketten elfogadják a bókot, miközben visszalépnek tőle.

Mondd ki egyszer, majd fogadd el kegyesen. Az elhajlás háromszori megismétlése a szerénységet előadássá változtatja, és a dicsérőnek nincs hova mennie. Az egyik mottainai okotoba desu, majd az arigatō gozaimasu a természetes forma.

Ahol a tanuló meghallja

A háztartásokban ez a szokásos megjegyzés az asztalnál és a kukánál, és ez az egyik első szó, amit a gyerekek megtanulnak visszamondani szüleiknek. Az irodákban hallani fog a nyomtatásról, az egyszer használatos kellékekről és a fel nem használt költségvetésről vagy szabadságról. Az üzletekben és éttermekben előfordul, hogy a vásárló visszautasítja a táskát, a pálcikát vagy a nyugtát, és a személyzet gyakran egy apró egyetértő bólintással teljesíti a kérést.

Megjelenik az élelmiszer-pazarlásról és az újrahasznosításról szóló nyilvános üzenetekben is, ahol olyan kifejezések is szerepelnek mellette, mint a shokuhin rosu, élelmiszer-veszteség. A szokások háztartásonként, régiónként és generációnként változnak, ezért a hallottakat egy család vagy egy vállalat gyakorlataként kezelje, nem pedig nemzeti szabályként. Ami következetes, az a szó, nem a mögötte álló viselkedés.

Válaszol, ha valaki ezt mondja neked

A Mottainai gyakran lágy javaslat, ezért választ vár. Ha egyetért, visszhangozza vissza ne-vel, és cselekedjen. Ha ételt vagy tartalék tárgyat ajánlottak fel, mert pazarlás lenne annak elhagyása, az elfogadás a legkedvesebb válasz. Ha inkább nem, egy gyengéd, indoklással ellátott visszautasítás melegen tartja a beszélgetést.

Elkerülendő hibák

• Ne egy személy jellemére irányuljon. Mondja azt, hogy suteru no wa mottainai desu, ne anata wa mottainai.
• Ne használja valami törött vagy értéktelen dologra; ez muda, nem mottainai.
• Ne kezelje szidásként. Adjon hozzá egy okot, és baráti megjegyzés marad.
• Konjugáld i-melléknévként: mottainakatta és mottainakunai, soha nem mottainai deshita.
• Ne használja túl a szerény elhajlást. Bókonként egyszer köszönje meg az illetőnek.
• Ne mutasd be a szót nemzeti erény bizonyítékaként. Gyakori mindennapi szó, és a szokások otthonról otthonra változnak.