A rövid válasz: mondatvég, nem szó
A japán mondatok gyakran apró partikulákkal végződnek, amelyek tartalom helyett attitűdöt hordoznak. A Dattebayo három ezek közül, amelyeket összeragasztanak és aláírásként használnak. A darabonkénti lefordítás valami olyasmit ad, hogy "van, én mondom, tudod!", ezért sok felirat egyszerűen kihagyja.
A képkártyákon a három darab és a kész mondatvég látható. Csak az utolsó kártya fikció. Az első három mindennapos japán, amelyet minden kötetlen beszélgetés során hallani fog, a két extra sor pedig azt a valódi mintát mutatja, amelyből a tic nőtt.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| だ | da | van (egyszerű, hétköznapi) |
| ってば | tteba | mondom neked! |
| よ | yo | tudod! (közlés) |
| だってばよ | dattebayo | Naruto védjegye: mind a három |
| 本当だってば。 | Hontō datteba. | Ez igaz, mondom! |
| 行くってば。 | Iku tteba. | Mondtam, hogy megyek! |
A szófordulat szétszedve: da, tteba, yo
Da a desu egyszerű alakja. A főneveket és a na-mellékneveket követi: hontō da, „igaz”. Önmagában nyersen és biztosnak hangzik, ami jól illik Narutóhoz.
Tteba az érdekes darab. A szótárak a to ieba (と言えば) elkopott alakjaként magyarázzák, szó szerint "ha mondom". Bizalmas partikula lett belőle két munkával. Egy kijelentés után ragaszkodik hozzá: "Már megmondtam, szóval figyelj". Egy név után figyelemre hív, vagy gyengéden szid, mint amikor egy gyerek megrántja az ujját, és azt mondja okāsan tteba: „Anya, gyerünk!”.
A Yo megjelöl valamit, amit a beszélő szeretné, hogy a hallgató tudjon vagy elfogadjon. Rendkívül gyakori és tökéletesen udvarias desu és masu után. Összegezve a da plus tteba plus yo egy kijelentés, egy ragaszkodás és egy bökkenő, mindez egyetlen lélegzetben.
Miért „Believe it!” az angol szinkronban?
Az angol szinkronnak szüksége volt valamire, amit Naruto kiabálhat, bárhol is volt a japán számban dattebayo. A szó szerinti fordítás lehetetlen volt, ezért az írók egy rövid, ugyanilyen tolakodó energiájú sort választottak: „Believe it!”. Gyakran magyarázzák, hogy a kifejezést azért is választották, mert illeszkedett a karakter szájmozgásaihoz. Ez megragadja a hozzáállását: Naruto mindig megköveteli, hogy az emberek komolyan vegyék.
Egy dolgot azonban elrejt az angolul beszélő rajongók elől. A „Believe it!” úgy hangzik, mint egy teljes mondat jelentéssel, míg a dattebayo közelebb áll a verbális szokáshoz. A rajongók általában megjegyzik, hogy a szinkron a sorozat elején használta leginkább a sort, és sok feliratszám egyáltalán nem fordítja le a végét.
Dattebane és dattebasa: a család közös szokása
Két rokon osztozik ezen a szokáson, egy partikula megváltozott. Kushina Uzumaki, Naruto anyja dattebane-val fejezi be mondatait, amikor izgatott lesz. Boruto, a fia mondja dattebasa. Az angol nyelvű változatok Kushina végződését gyakran enyhe "y know"-re adják.
A felcserélt partikulák is valódiak. Ne arra kéri a hallgatót, hogy egyezzen bele, így a dattebane egy kicsit halkabban hangzik. A Sa egy szellős, közvetlen módja annak, hogy közönséges beszédben állítson valamit, így dattebasa hűvösebben és hanyagabbul hangzik, mint az apja befejezése.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| だってばね | dattebane | Kushina változata, puha ne |
| だってばさ | dattebasa | Boruto változata, szellős sa |
A jellegzetes mondatvég a japán fikció hagyománya
Naruto messze nincs egyedül. A japán írók gyakran különleges mondatvéget adnak egy karakternek, hogy az olvasók névcímke nélkül tudják, ki beszél. Satoshi Kinsui nyelvész ezt a fajta törzsbeszédet yakuwarigo-nak (役割語) „szerepnyelvnek” nevezte el, a rajongók pedig a „karaktervégződés”-nek hívják a végződéseket kyara gobi (キャラ語尾).
A bölcs öregek a mangában ja-val fejezik be (じゃ), a macskaszerű karakterek hozzáadják a nya-t (にゃ), a szamuráj pedig de gozaru-t (でござる). Valódi emberek nem így beszélnek. Jelek halmaza, amelyet a japán olvasók gyermekkoruktól tanulnak, és egy tanuló, aki lemásolja őket, úgy hangzik, mint egy rajzfilm.
A tteba a valóságban: ragaszkodás szófordulat nélkül
Hagyja a yo-t, és hagyja abba az ismétlést, és lesz valami, amit az emberek igazán mondanak. A Tteba akkor jelenik meg, ha a beszélőnek meg kellett ismételnie valamit, vagy úgy érzi, hogy nem hallották. A hangnem félig panaszkodás, félig könyörgés.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| もういいってば。 | Mō ii tteba. | Mondtam, hogy elég! |
| 分かったってば。 | Wakatta tteba. | Értem, megmondtam! |
| 大丈夫だってば。 | Daijōbu datteba. | Jól vagyok, mondom tovább! |
| ねえ、聞いてってば。 | Nē, kiite tteba. | Hé, figyelj rám! |
| お兄ちゃんってば。 | Onīchan tteba. | Ó, nagy testvér, őszintén! |
Figyeljük meg, hol jelenik meg a da: a főnévszerű szó daijōbu után, de nem az wakatta és kiite igealakok vagy a ii melléknév után. Ezek mind hétköznapiak. Bárkivel, akit udvariasan megszólít, nyugodtan ismételje meg a mondatot: daijōbu desu yo.
Mit használj helyette: yo, ne, yone
Ha szereted a dattebayo energiáját, ez a három kis befejezés ugyanúgy irányítja a hozzáállást, és udvarias beszédben is működik.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| おいしいよ。 | Oishii yo. | Jó, tudod. (sokatmondó) |
| おいしいね。 | Oishii ne. | Ez jó, nem? (megosztás) |
| おいしいよね。 | Oishii yone. | Ez jó, igaz? (ellenőrzés) |
| おいしいですよ。 | Oishii desu yo. | Jó, tudod. (udvarias) |
| そうですね。 | Sō desu ne. | Így van, ugye. |
| Romaji | Mit csinál | Udvarias beszédben? |
|---|---|---|
| yo | Új információt vagy bökést ad a hallgatónak | Igen, a desu vagy masu után, enyhén használva |
| ne | Megoszt egy érzést, és egyetértésre hív | Igen, nagyon gyakori |
| yone | Ellenőrzi, hogy a hallgató ugyanúgy látja-e | Igen |
| tteba | Ragaszkodik valamihez, amit már mondott | Nem, csak bizalmas helyzetben |
| dattebayo | Narutónak mutatja a beszélőt | Nem, csak fikció |
Szóval mondhatod-e valaha, hogy dattebayo?
Igen, viccből a sorozatot ismerők körében. Mondjon egy normál mondatot, vigyorogva adja hozzá a dattebayo-t, és a japán rajongók nevetni fognak, és pontosan tudják, kit idéz. Működik, mert mindenki érti, hogy ez egy idézet.
Komolyan mondva egy bolti eladónak, egy tanárnak vagy egy fogadó családnak, ez olyan, mintha kalózhangon beszélne angolul. A legbiztonságosabb szokás, ha először a szófordulat nélkül tanulod meg a mondatot, majd díszíted szórakozásból. A Ramen ga suki da yo olyasmi, amit egy igazi ember mond. A Ramen ga suki dattebayo olyasmi, amit csak egy nindzsa mond.