Ni Watatte, Ni Kakete en O Tsūjite: praten over overspanningen in het Japans

Waarom Kara gemaakt is, is niet genoeg

Kara gemaakt is nauwkeurig. Het legt de twee uiteinden van een periode of een route vast en zegt niets over wat er daartussen gebeurde. Dat is precies wat je wilt als het gaat om openingstijden en treinreizen. Het heeft minder nut als je wilt zeggen dat iets een indrukwekkend traject heeft geduurd, dat het geleidelijk van het ene punt naar het andere is gekropen, of dat het de hele weg zonder onderbreking is doorgegaan.

Japans heeft drie hulpmiddelen voor die betekenissen. Ni watatte neemt een lengte of een gebied en zegt dat de actie deze heeft gevuld. Kara ni kakete neemt twee ruwe punten en zegt dat de actie van de een naar de ander verliep met vage randen. O tsūjite en o tōshite nemen een punt en zeggen dat de actie er doorheen ging, of nemen een kanaal en zeggen dat de actie er doorheen ging. Ze voelen allemaal beschrijvender en formeler aan dan Kara maakte.

UnihongoGrammatica voor spreken

店みせは九きゅう時じから五ご時じまで開いひらいています。De winkel is open van negen tot vijf.

Ni watatte: over een hele periode

Ni watatte komt van wataru, oversteken, en er staat dat de actie het hele gebied besloeg dat ervoor werd genoemd. Het woord ervoor is een afgemeten traject: een aantal jaren, uren of pagina's, een groot gebied, een aantal gelegenheden of veel velden. Sannen ni watatte, ruim drie jaar; zenkoku ni watatte, door het hele land; sankai ni watatte, driemaal; kōhan'i ni watatte, over een groot gebied.

Er zit een vleugje schaal in. Moedertaalsprekers gebruiken ni watatte wanneer de tijdsspanne lang of breed genoeg is om de moeite van het vermelden waard te zijn, dus gofun ni watatte, over vijf minuten, klinkt vreemd, tenzij vijf minuten opmerkelijk is in de context. Vóór een zelfstandig naamwoord wordt de vorm ni wataru: sannen ni wataru chōsa, een driejarig onderzoek. In formeel schrijven zie je ook ni watari, de stamvorm, die hetzelfde doet als ni watatte midden in een zin.

Kara ni kakete: van rond A naar rond B

Kakeru betekent hier overspannen of overhangen, en A kara B ni kakete tekent een zachte boog van ruwweg A naar ruwweg B. De randen zijn opzettelijk vervaagd: iets begint rond A, gaat verder en eindigt rond B, zonder een scherpe schakelaar aan beide uiteinden. Dat maakt het de natuurlijke keuze voor het weer dat zich door verschillende regio's beweegt, seizoenen in elkaar overlopen en trends die zich over een bepaalde periode ontwikkelen.

De vorm werkt zowel voor tijd als voor ruimte. Kyushu kara Kantō ni kakete, van Kyushu tot Kanto, volgt een regenfront over de kaart. Sangatsu matsu kara shigatsu hajime ni kakete volgt kersenbloesems. Vergelijk Kara Made, waardoor beide zouden klinken als geplande evenementen met een exacte start en stop. Ni kakete kan ook na een enkel punt staan ​​en betekent richting: yūgata ni kakete, richting avond; nenmatsu ni kakete, in de aanloop naar het einde van het jaar. Vóór een zelfstandig naamwoord is de vorm ni kakete no.

O tsūjite en o tōshite: overal en via

Tsūjiru en tōsu betekenen beide 'doorgaan', en o tsūjite en o tōshite hebben twee verwante betekenissen. Met een punt bedoelen ze overal, van begin tot eind: ichinen o tsūjite, het hele jaar door; isshō o tōshite, gedurende iemands leven. Met een persoon, organisatie of medium bedoelen ze via of via: shiriai o tsūjite, via een bekende; intānetto of tōshite, via internet.

De twee zijn vrijwel uitwisselbaar. O tsūjite voelt wat formeler en geschrevener aan, en het is degene die je ziet in rapporten en nieuws. O tōshite is meer gesproken en iets warmer, waardoor het de logische keuze is als je iemand vertelt hoe je een vriend hebt ontmoet. Want de betekenis van o tsūjite en o tōshite verschilt qua nadruk van ni watatte: ni watatte wijst naar de lengte van de overspanning, terwijl o tsūjite benadrukt dat er daarin niets is veranderd.

De vier overspanningsvormen vergeleken

Op de tafel worden de formulieren naast elkaar gelegd met datgene waar ze aan vastzitten en de afbeelding die iedereen tekent. Het lezen van de derde kolom is de snelste manier om het verschil te voelen tussen een vast stuk, een hele omvang, een wazige boog en een continue doorvoer.

De laatste twee rijen zijn de dagelijkse familieleden. Geen enkele aida lokaliseert simpelweg iets binnen een periode, en jū gehecht aan een tijdwoord, zoals in ichinichijū of ichinenjū, betekent in informele taal de hele dag of het hele jaar. Als je tegen een vriend het hele jaar door zou zeggen, is ichinenjū natuurlijker dan ichinen o tsūjite.

Registreer en waar elk formulier staat

Alle vier de spanvormen bevinden zich boven de alledaagse spraak. Ze zijn de taal van weersvoorspellingen, nieuwsberichten, bedrijfsgeschiedenissen, academisch schrijven en formele zelfintroducties. Onder vrienden reiken sprekers naar kara made, no aida, zutto, all along, en jū. In een sollicitatiegesprek of een presentatie zorgen de spanvormen ervoor dat u georganiseerd en nauwkeurig overkomt.

• Weer en nieuws: kara ni kakete voor fronten en periodes, ni watatte voor grote gebieden en lange evenementen
• Bedrijfsprofielen en CV's: ni watatte voor jarenlange ervaring, o tsūjite voor hoe vaardigheden zijn verworven
• Academisch schrijven: ni wataru vóór zelfstandige naamwoorden, o tsūjite voor methoden en kanalen
• Aankondigingen: ni kakete voor een bepaalde tijd, ni watatte voor werken die een bepaalde periode duren
• Terloopse toespraak: kara gemaakt, in plaats daarvan geen aida, zutto, ichinichijū en ichinenjū

Als je de formele vormen gebruikt, zorg er dan voor dat het werkwoord ook formeel blijft. Sannen ni watatte met een nonchalante yatta klinkt niet bij elkaar; combineer het met okonaimashita, tsuzukemashita of torikunde kimashita.

Veelvoorkomende fouten met span-expressies

De eerste fout is het plaatsen van een punt waar een lengte thuishoort. Ni watatte heeft een span nodig: sannen ni watatte heeft gelijk, kyonen ni watatte niet. Gebruik een jaar lang kyonen ichinen o tsūjite of kyonen wa. De tweede is het gebruik van kara op de plek waar kakete wordt verwacht en het laten klinken van een geleidelijk proces als een tijdschema. Sakura wa sangatsu kara shigatsu made saku is begrijpelijk maar vlak; ni kakete geeft de sfeer van het seizoen weer.

Ten derde verwarren leerlingen o tsūjite, via, met de, door middel van. De markeert een hulpmiddel of methode: mēru de renraku suru, contact per e-mail. O tsūjite markeert een kanaal, meestal een persoon of een organisatie, dat tussen jou en het doel staat: hisho o tsūjite, via de secretaris. Ten vierde, let op de vormen die zelfstandige naamwoorden wijzigen. Ni watatte en ni kakete kunnen niet direct voor een zelfstandig naamwoord staan; ze worden ni wataru en ni kakete nee. Stapel de formulieren ten slotte niet op elkaar. Sannen ni watatte o tsūjite wordt verdubbeld; kies er een.