Hogyan fejezzünk be udvariasan egy beszélgetést japánul

A befejezés sorozat, nem szó

A hiba a japánokat keresi búcsúra. Nincs egyetlen szó sem, amely elvégezné a munkát, mert a munka három-négy rövid mozdulatra oszlik. Először jelezze, hogy a beszélgetés a végéhez közeledik, ami lehetőséget ad a másik személynek, hogy bármit hozzáadjon, amit tartott. Akkor enyhe okot adsz, így a távozást inkább a körülményeknek, mint az unalomnak tulajdonítják. Ezután megköszöni nekik az idejét vagy a beszélgetést. Csak akkor használjon elválasztó kifejezést.

Minden mozdulat egy rögzített kifejezés, így az egész sorozatot négy dolgot kell megjegyezni, nem pedig négy dolgot, amit meg kell alkotni. Ha hússzor elmondod, az egyetlen reflex lesz, amit te is akarsz, mert a végződések általában akkor érkeznek, amikor már elfáradtál a második nyelv beszédében.

Egy nagyon rövid csere során tömörítheti a második és harmadik lépést, de soha ne hagyja ki az első lépést. A jel az, ami megállítja a hirtelen véget érő érzést.

A zárás előtti jelek

Sorosoro az igásló. Ez azt jelenti, hogy nem sokára, és a mondat elejére helyezése a távozást jelenti anélkül, hogy nyersen kimondaná. A Sorosoro shitsurei shimasu, a sorosoro ikanakya és a sorosoro kaerimasu ugyanazon lépés három regisztere.

Ja és dewa a másik jel, és ezek az, amitől a beszélgetés befejezettnek tűnik. Ha a búcsú előtt elejtünk egy ja-t, az bejelentésből természetes zárássá válik, ezért a ja mata melegen, a mata pedig önmagában csípve hangzik. Ugyanígy működik a záró sebes ja, sonna kanji de vagy a lágyított ja, kore de.

Indoklás anélkül, hogy durván hangozna

Az ok a végét az időbeosztásodhoz köti, nem pedig a másik személyhez, ezért ez akkor is számít, ha az ok csekély. Az egyezmény homályos. A Chotto yōji ga arimasu node mindent lefed a fogorvosi találkozótól a haza akarásig, és senki sem fogja megkérdezni, mi az a yōji.

Legyen rövid. A részletes magyarázat indoklásnak minősül, az indoklás pedig azt jelenti, hogy a távozást mentegetni kell. Egy záradék, amely csomópontra vagy karára vagy a te-formára végződik, az egész.

A búcsúzás, kapcsolat szerint

A búcsúzó kifejezés az, ahol a tanulók leggyakrabban a sayōnara után nyúlnak, és ez általában rossz választás. Sayōnara az igazi elválás érzését hordozza magában, és ha véletlenül az iroda ajtajában használják, furcsán landol. A mindennapi alternatívák arra épülnek, hogy újra látjuk egymást, vagy elismerjük a másik ember munkáját.

Az Otsukaresama desu külön említést érdemel. Ez a szokásos kilépési vonal egy japán munkahelyen, és nagyjából azt jelenti, hogy köszönöm az erőfeszítéseket. Osaki ni shitsurei shimasu, elnézést, hogy előtted indultam el, ezt mondod, amikor a kollégáid előtt hazamész, és a szokásos válasz: otsukaresama deshita.

Figyeld meg, hogy ezek közül hány inkább köszönet, mint búcsú. Japánul a hála elvégzi a munka nagy részét, amit a búcsú az angolban.

Az előremutatás az, ami melegíti

Az a sor, amely a helyes befejezést barátságossá változtatja, a következő alkalomról szól. Három szóba kerül, és ez az a rész, amelyet a tanulók leggyakrabban kihagynak, ezért a befejezésük udvarias, de menő lehet. A Mata raishū, a mata kondo vagy egy kicsit elkötelezettebb vonal, mint például a mata gohan ikimashō, mind ezt csinálja.

Munkakörnyezetben ennek megfelelője egy sor arról, hogy mi történik ezután: hikitsuzuki yoroshiku onegaishimasu, köszönöm, hogy továbbra is velem dolgozol, vagy a következő lépés konkrét megerősítése. A következő művelet befejezése szabványos, és összefoglalóként is funkcionál.

Telefonhívások és online találkozók

A hívásnak nincs testbeszéde, így a záró szekvencia hordozza az összes jelzést, és ennek megfelelően rögzítettebb. A szabványos forma a megegyezés összegzése, köszönöm, majd shitsurei shimasu. Üzleti hívások esetén a hívó fél általában zár, és a fiatalabb fél inkább megvár, mielőtt leteszi a telefont, és nem szakítja meg a szavak végét.

Az online találkozók egy plusz nehézséggel kölcsönzik a telefonmintát: a késés gyakorivá teszi az egymást átfedő búcsúkat, így az emberek gyakran rövid otsukaresama desuval és intéssel végződnek, nem pedig teljes cserével. Mondja ki a záró sort, várjon egyet a többiekre, majd hagyja el a hívást.

Amikor te vagy az, akit megtartanak

Néha a másik személy nem zár be, és neked kell. Az udvarias módszer az, ha inkább vállaljuk a felelősséget a félbeszakításért, nem pedig a beszédükre hárítjuk. A Sumimasen, sorosoro jikan ga kényszeríti az órát, az osoreirimasu ga, kono hen de pedig rád helyezi.

Ha ügyfélről vagy vezető beosztású személyről van szó, adjon hozzá egy sort, amely értékeli a beszélgetést, mielőtt távozna, így a befejezés inkább vonakodásnak, mint menekülésnek tűnik. Mō sukoshi ukagaitai n desu ga, szeretnék többet hallani, majd a megszorítás, a standard forma.