Mots japonais pour quantités et montants : Takusan, Sukoshi, Zenbu, Hotondo

Beaucoup : takusan, ippai, ōku, ōzei

Takusan est le mot général pour beaucoup, et cela fonctionne pour tout ce qui est dénombrable ou non : takusan tabemashita, j'ai beaucoup mangé ; Honneur Ga Takusan Arimasu, il y a beaucoup de livres. Il se place devant le verbe comme un adverbe, ou devant un nom avec non. Ippai signifie la même chose dans un langage courant et a un deuxième sens de plein, donc onaka ga ippai est un estomac plein et kōhī o ippai est une tasse de café, où ippai est le comptoir des tasses. Le contexte les sépare.

Ōku est la forme adverbiale de ōi, nombreux, et elle est un peu plus formelle : ōku no hito, beaucoup de gens, est un standard dans l'actualité et l'écriture. Ōzei est le mot pour une foule de gens et jamais pour des choses : eki ni hito ga ōzei imashita, la station était bondée de monde. Le tappuri est généreux, copieux, en portions et en temps : sōsu tappuri, beaucoup de sauce.

UnihongoVocabulaire

野菜やさいをたくさん食べたべてください。S'il vous plaît, mangez beaucoup de légumes.

Un peu : sukoshi, chotto, tashō, wazuka

Sukoshi et chotto signifient tous deux peu, et devant un verbe ils sont interchangeables : sukoshi tabemasu, chotto tabemasu. Sukoshi est celui que vous écrivez et celui que vous utilisez dans une demande polie ; chotto est celui que l'on dit à ses amis, et il sert également d'adoucissant tout usage qui transforme un refus en hésitation. Mō sukoshi et mō chotto signifient un peu plus et sont des expressions permettant de demander à un cuisinier d'y aller doucement ou à un commerçant d'en ajouter un ou deux.

Tashō est en quelque sorte ou dans une certaine mesure un mot mesuré pour les rapports et l'auto-évaluation : Nihongo wa tashō hanasemasu, je peux parler un peu japonais. Wazuka n'est qu'un peu, légèrement, et cela souligne à quel point la quantité est petite : wazuka na chigai, une légère différence. Sukunai est l'adjectif pour peu ou peu, le partenaire de ōi, et fonctionne comme un prédicat : hito ga sukunai, il y a peu de monde. Avant qu'un nom ait besoin d'être modifié, sukunai hito est gênant, alors les locuteurs disent hito ga sukunai ou sukoshi no hito.

Tous, la plupart et la moitié : zenbu, hotondo, hanbun

Les mots de partage décrivent une partie d’un tout que l’auditeur connaît déjà. Zenbu c'est tout : zenbu tabemashita, j'ai tout mangé. Minna signifie aussi tout, mais se penche vers les gens, donc Minna Kimashita est que tout le monde est venu. Hotondo, c'est presque tout : hotondo owarimashita, c'est presque terminé. Avec un point négatif, le hotondo passe à presque rien : hotondo tabemasen, je n'en mange presque pas. Hanbun est la moitié, et c'est un nom, donc il faut non avant un nom et ni après comme cible : hanbun ni kiru, coupé en deux.

Deux autres se situent entre : le daibubun est la plus grande partie, une nuance plus formelle que le hotondo, et l'ichibu en fait partie, une partie. Nokori est le reste ou les restes, le mot désignant la moitié de la pizza que vous rapportez à la maison. Chacun d'eux peut faire l'objet d'une phrase avec wa : nokori wa ashita tabemasu.

Montants des commandes et des achats

Dans un magasin ou un restaurant, les mots de quantité remplacent les chiffres lorsque le chiffre exact n'a pas d'importance. Sur un marché, vous pouvez tendre un sac et dire kore gurai, à peu près autant, ou sukoshi ōme ni, un peu généreux. Ōme et sukuname, les formes me de ōi et sukunai, sont les mots pour ajuster une portion : gohan wa ōme de, riz supplémentaire ; kōri wa sukuname de, moins de glace. Nuki, sans, supprime complètement quelque chose : wasabi nuki de.

Les compteurs ignorés par cet article sont toujours là lorsque vous en avez besoin, et un article connexe sur ce site les couvre correctement. Mais un apprenant qui connaît ōme, sukuname, hanbun et zenbu peut se débrouiller dans un supermarché, un café et un izakaya sans en avoir un. Lorsqu'un magasin demande combien, ikutsu, et que vous ne connaissez pas le compteur, kore o mittsu, trois d'entre eux, en utilisant le compteur générique tsu, sont toujours acceptés.

Les foules, les portions et le peuple règne

C’est dans la description d’une foule que la division entre les personnes et les choses se manifeste le plus. Hito ga ōi, il y a beaucoup de monde, telle est la déclaration claire ; ōzei ajoute le sentiment d'une foule ; konde iru, bondé, c'est ce que vous dites du lieu lui-même. Au contraire, suite iru signifie peu fréquentée, le mot désignant un train tranquille, et gara-gara est presque vide. Un restaurant complet est un manseki, tous les sièges sont occupés, et un train complet est un manin.

Les portions ont leur propre échelle. Tappuri est généreux, ōme est un peu plus, futsū est normal, sukuname est un peu moins et hon no sukoshi est un montant symbolique. Un plat qui demande trop à finir est l'ōsugiru, et celui qui vous laisse affamé est le sukunasugiru ou, plus poliment, le mono tarinai, pas tout à fait assez. Lorsque vous quittez la nourriture, l'explication polie est onaka ga ippai de, parce que je suis rassasié, ce qui ramène ippai dans son autre sens.

Mots quantitatifs en un coup d'œil

Le premier tableau rassemble les mots pour les grands et petits montants. La colonne de lecture donne le romaji ; la plupart d'entre eux sont écrits en kanji, bien que le takusan et l'ippai apparaissent souvent en hiragana.

Actions, négatifs et position de la phrase

Le deuxième tableau couvre les mots partagés et les mots qui nécessitent un négatif. Après cela, la liste explique où va chaque type de mot dans la phrase, ce qui est la partie où les apprenants se trompent le plus.

• Avant le verbe, aucune particule : takusan tabemasu, sukoshi matte, zenbu yomimashita
• Avant un nom, ajoutez non : takusan no hon, ōzei no hito, hotondo no gakusei
• Après le nom et sa particule, comme quantificateur flottant : hon o takusan yomimashita
• Hanbun et ichibu prennent ni comme cible : hanbun ni wakeru, divisé en deux
• Ōme et sukuname prennent ni ou de lors de la commande : ōme ni, sukuname de
• Amari, zenzen et mettani doivent être suivis d'un négatif : amari shirimasen
• Zenbu de et minna de signifient au total ou tous ensemble : zenbu de sen en

Le modèle flottant, nom plus particule plus mot quantité plus verbe, est le plus naturel du discours et celui à copier.

Erreurs courantes avec les montants

La première erreur est ōi devant un nom. Ōi hito et sukunai hito sonnent mal ; dites hito ga ōi comme prédicat, ou ōku no hito et takusan no hito avant le nom. C’est le dérapage le plus fréquent avec des mots quantitatifs.

Le second est amari avec un verbe positif. Amari tabemasu n'est pas je mange beaucoup ; il est inachevé et l'auditeur attend le négatif. Dites takusan tabemasu pour beaucoup et amari tabemasen pour pas grand-chose. Il en va de même pour le zenzen, qui ne prend qu'un positif au sens argotique de zenzen daijōbu, tout à fait bien.

Le troisième est ōzei pour les choses et takusan pour une taille de foule spécifique lorsque vous voulez une sensation de foule. Hon ga ōzei arimasu aura un sourire ; Hon Ga Takusan Arimasu a raison. Lorsque vous avez vraiment besoin d'un chiffre, dites-le : le kore gurai fonctionne avec un geste, mais le futatsu fonctionne partout.