Зөвшөөрлийн шат
Шат бүр нь ижил агуулга, өөр нийгмийн жинг илэрхийлдэг. Доод шат нь зөвшөөрлийг албан ёсны гэж үздэг; дээдсүүд нь ивээл гэж үздэг. Суралцагчид олон жилийн турш нэг шат дээр суух хандлагатай байдаг бөгөөд энэ нь таарахгүй байдал нь хэт танил, эсвэл бага зэрэг, хачирхалтай хөшүүн байдал хэлбэрээр илэрдэг.
Практик дүрэм бол үг хэллэгийг ногдуулсан үгтэй тааруулах явдал юм. Хэрэв таны хүсэлт нөгөө хүнд ямар ч зардал гарахгүй бол бага байгаарай. Хэрэв энэ нь тэдэнд цаг хугацаа, мөнгө, төлөвлөгөөг өөрчлөх эсвэл өөр хэн нэгний зөвшөөрлийг авах шаардлагатай бол авир.
| Маягт | Жин | Тохиромжтой |
|---|---|---|
| …てもいい ...тэ мо ii | Энгийн | Найз нөхөд, гэр бүл |
| …てもいいですか ...te mo ii desu ka | Төвийг сахисан эелдэг | Дэлгүүр, хамт олон, өдөр тутмын хүсэлт |
| …てもよろしいですか ...te mo yoroshii desu ka | Эелдэг, албан ёсны | Үйлчлүүлэгчид, анхны уулзалтууд |
| …てもよろしいでしょうか ...te mo yoroshii deshō ka | Илүү хүндэтгэлтэй | Менежерүүд, ердийн зөвшөөрөл |
| …させていただけませんか ...sasete itadakemasen ka | Даруухан хүсэлт | Нөгөө хүнд нөлөөлөх бүх зүйл |
| …させていただけないでしょうか ...sasete itadakenai deshō ka | Хамгийн хүндэтгэлтэй | Чухал хүсэлт, үйлчлүүлэгчид |
Эхний хоёр нь зүгээр л энгийн хувилбарууд биш гэдгийг анхаарна уу. Тэд ямар нэг зүйл хүлээн зөвшөөрөгдөх эсэхийг асуухын оронд зөвшөөрөл авахыг хүсдэг бөгөөд энэ нь шийдвэртэй өөр харилцаа юм.
Өдөр тутмын хүсэлт, дунд шат
Өдөр тутмын амьдралдаа асуудаг ихэнх зөвшөөрөл нь хоёр, гуравдугаар шатанд хамаарна. Зураг, суудал, цонх, өрөөнд орох, ямар нэг зүйлийг товчоор ашиглах: энэ бүхэн хангалттай жижиг тул тэ мо и и дэсү ка яг зөв бөгөөд дээш гарах нь хүсэлт нь түүнээс том юм шиг сонсогдох болно.
Хүсэлтийг илүү хөнгөн болгохын тулд chotto нэмнэ үү. Chotto suwatte mo ii desu ka нь таныг удаан хүлээхгүй гэсэн дохио бөгөөд энэ нь ихэвчлэн асуултын ард санаа зовоосон асуудал болдог.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| 写真を撮ってもいいですか。 | Shashin o totte mo ii desu ka. | Би зураг авч болох уу? |
| ここに座ってもいいですか。 | Koko ni suwatte mo ii desu ka. | Би энд сууж болох уу? |
| 窓を開けてもいいですか。 | Mado o akete mo ii desu ka. | Би цонхоо онгойлгож болох уу? |
| ちょっと見てもいいですか。 | Chotto mite mo ii desu ka. | Би хурдан харж болох уу? |
| 入ってもよろしいでしょうか。 | Haitte mo yoroshii deshō ka. | Би орж болох уу? |
| お手洗いをお借りしてもいいですか。 | Otearai o okari shite mo ii desu ka. | Би таны жорлонг ашиглаж болох уу? |
Менежерээс асууж байна
Ажлын байрны зөвшөөрөл гэдэг нь дээд шат нь амьдардаг газар юм. Загвар нь sasete itadaku буюу ямар нэгэн зүйл хийхийг зөвшөөрнө гэсэн утгатай даруухан бүтэц бөгөөд хүсэлтийн төгсгөлтэй хослуулсан. Энэ нь айдас төрүүлэм харагддаг бөгөөд та үүнийг хорин удаа хэлсний дараа бүхэлдээ томъёолсон байдаг.
Хоёр нэмэлт нь эдгээр хүсэлтийг илүү сайн газар болгодог. Ямар нэг зүйлийг зөвшөөрч байгаа менежер үүнийг хэн нэгэнд зөвтгөх шаардлагатай байдаг тул хүсэлт гаргахын өмнө шалтгааныг хэл. Мөн зөөлрүүлэх арга хэмжээг санал болго: Та юу хийх вэ гэвэл хүсэлт нь багт аль болох бага зардал гаргах болно.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| 本日、少し早く退社させていただけないでしょうか。 | Honjitsu, sukoshi hayaku taisha sasete itadakenai deshō ka. | Би өнөөдөр жаахан эрт явахыг зөвшөөрч болох уу? |
| 来週の金曜日、お休みをいただきたいのですが。 | Raishū no kin-yōbi, oyasumi o itadakitai no desu ga. | Би ирэх баасан гаригт амармаар байна. |
| 先方に直接ご連絡してもよろしいでしょうか。 | Senpō ni chokusetsu gorenraku shite mo yoroshii deshō ka. | Би нөгөө талтай шууд холбогдож болох уу? |
| この件、私が担当させていただけますか。 | Kono ken, watashi ga tantō sasete itadakemasu ka. | Би энэ асуудлыг хариуцаж болох уу? |
| その分、明日早く出社します。 | Sono bun, ashita hayaku shussha shimasu. | Үүнийг нөхөхийн тулд маргааш эрт орж ирнэ. |
| ご都合のよいときで構いません。 | Gotsugō no yoi toki de kamaimasen. | Танд тохиромжтой үед зүгээр. |
Itadakitai no desu ga, би хүлээн авахыг хүсч байна, өгүүлбэрийг ga дээр үлдээсэн нь ажлын байрны хүсэлтийн хамгийн хэрэгтэй хэлбэрүүдийн нэг юм. Араас нь эелдэг байдал.
Таашаал гэхээсээ илүү дүрмийн талаар асууж байна
Заримдаа та хүнээс зөвшөөрөл авах биш харин дүрэм нь юу болохыг асууж, үг хэллэг өөрчлөгддөг. Боломжтой эсэхийг асуухын оронд энэ нь боломжтой эсвэл зөвшөөрөгдсөн эсэхийг асуу: декимасу ка, дайжобу десу ка, эсвэл нэр үгийн хэлбэр kanō desu ka.
Энэ нь дэлгүүр, оффис, олон нийтийн газар илүү сайн хүрээ юм, учир нь энэ нь хувь хүнийг үл хамаарах зүйлд оруулахгүй. Тухайн хүн шийдвэр гаргахаас илүү дүрмийг зааж чаддаг тул энэ нь танд илүү тодорхой хариулт өгөх болно.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| ここで写真は大丈夫ですか。 | Koko de shashin wa daijōbu desu ka. | Энд зурагнууд зүгээр үү? |
| 持ち込みはできますか。 | Mochikomi wa dekimasu ka. | Би юм авчирч болох уу? |
| 予約なしでも大丈夫でしょうか。 | Yoyaku nashi demo daijōbu deshō ka. | Захиалгагүй бол зүгээр үү? |
| 変更は可能でしょうか。 | Henkō wa kanō deshō ka. | Өөрчлөлт хийх боломжтой юу? |
| 何時までなら大丈夫ですか。 | Nan-ji made nara daijōbu desu ka. | Хэдэн цаг хүртэл зүгээр вэ? |
Хариултууд, тэдгээр нь юу гэсэн үг вэ
Зөвшөөрлийн хариултууд нь бусад газраас татгалзсантай адил шууд бус байдаг. Тодорхой тийм гэдэг нь ихэвчлэн дөзо эсвэл дайжобугийн нэг хэлбэр юм. Үгүй гэдэг нь үгүй гэсэн үгийг агуулах нь ховор; Энэ нь чотто, агаар сорох, хүндрэлийн тухай өгүүлбэр, эсвэл ерөнхийдөө юу хийдэг тухай идэвхгүй бүтэц юм.
Татгалзах хэлбэрийг сур, ингэснээр та асуухаа болих болно. Зөөлөн "үгүй" гэсний дараа үргэлжлүүлэх нь сайн санаат суралцагчийн хувьд эвгүй байдлыг бий болгох хамгийн түгээмэл арга юм, учир нь нөгөө талаас татгалзсан хариу аль хэдийн тодорхой байсан.
| Чиний сонссон зүйл | Утга | Юу хийх вэ |
|---|---|---|
| どうぞ Дозо | Тийм ээ, цаашаа | Үргэлжлүүл, тэдэнд баярлалаа |
| 大丈夫です Дайжобу дэсү | Тийм ээ, энэ зүгээр | Үргэлжлүүлэх |
| ちょっと… Чотто... | Үгүй | Нэг мөрөнд хүлээн авна уу |
| 難しいですね Muzukashii desu ne | Үгүй | Зөвшөөрөх; өөр хувилбаруудын талаар дараа нь асуу |
| 確認してみます Kakunin shite mimasu | Үнэхээр үл мэдэгдэх | Хариултыг хүлээнэ үү |
| ご遠慮ください Goenryo kudasai | Татгалзаарай, хатуу дугаар | Шууд зогсоо |
Гоенрё кудасай нь тэмдгүүд дээр байнга гарч ирдэг бөгөөд энэ нь авч үзэх хүсэлт биш, эелдэг хориг юм. Үүнийг болохгүй гэж харьц.
Зөвшөөрөл авахаас татгалзсан тохиолдолд
Нэг богино мөрөнд хүлээж аваад зогсоо. Вакаримашита буюу менежертэй шочи шимашита төгслөө. Яагаад асуусан тухай үндэслэл нэмэх нь хаалттай асуудлыг хэлэлцүүлэг болгон хувиргаж, нөгөө хүнийг эелдэгээр шийдвэрээ хамгаалах байр суурьтай болгодог.
Хэрэв хүсэлт үнэхээр чухал хэвээр байвал дараа нь шинэ мэдээлэл эсвэл түүний жижиг хувилбарыг авч ирээрэй. Илүү сайн цагт бууруулсан хүсэлтийг эх хувь нь байгаагүй тохиолдолд ихэвчлэн олгодог бөгөөд үүнийг дарамт гэж уншдаггүй.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| わかりました。ありがとうございます。 | Wakarimashita. Arigatō gozaimasu. | Ойлголоо. Баярлалаа. |
| 承知しました。では別の方法を考えます。 | Shōchi shimashita. Dewa betsu no hōhō o kangaemasu. | Ойлголоо. Дараа нь би өөр арга бодож олох болно. |
| 失礼しました。無理を言ってすみません。 | Shitsurei shimashita. Muri o itte sumimasen. | Үндэслэлгүй зүйл асуусанд хүлцэл өчье. |
| また改めてご相談させてください。 | Mata aratamete gosōdan sasete kudasai. | Энэ талаар дахин дахин зөвлөлдөхийг зөвшөөрнө үү. |
| 半日だけでも難しいでしょうか。 | Hanjitsu dake demo muzukashii deshō ka. | Хагас өдөр ч хэцүү байх болов уу? |
Өөрөө зөвшөөрөл олгох, татгалзах
Танаас бас асуух болно, мөн ижил конвенцууд эсрэгээрээ явагдана. Өгөх нь амархан: dozo, ii desu yo, or daijōbu desu. Татгалзах нь таны уншиж байсан зөөлрөлтийг шаарддаг, учир нь нүцгэн эмэгтэй мохоо бөгөөд хатуу газарддаг.
Стандарт татгалзал нь дүрэм гэхээсээ илүү бэрхшээлийг нэрлэж, хэрэв байгаа бол өөр хувилбарыг санал болгодог. Энэ нь үгүйг нөгөө хүн юу ч алдалгүйгээр хүлээж авах зүйл болгон хувиргадаг зүйл юм.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| どうぞ、使ってください。 | Dōzo, tsukatte kudasai. | Та цаашаа ашиглаад үзээрэй. |
| いいですよ、大丈夫です。 | Ii desu yo, daijōbu desu. | Мэдээжийн хэрэг, энэ нь зүгээр юм. |
| すみません、それはちょっと… | Sumimasen, sore wa chotto... | Уучлаарай, энэ бага зэрэг ... |
| 今はちょっと難しいですが、後でなら大丈夫です。 | Ima wa chotto muzukashii desu ga, ato de nara daijōbu desu. | Яг одоо хэцүү байна, гэхдээ дараа нь зүгээр байх болно. |
| 申し訳ありませんが、こちらは対応できかねます。 | Mōshiwake arimasen ga, kochira wa taiō dekikanemasu. | Уучлаарай, гэхдээ бид үүнийг дааж чадахгүй байна. |
Декиканемасу бол албан ёсны үйлчилгээнээс татгалзах явдал юм. Энэ нь шууд бусаар илэрхийлэгдэх боломжгүй гэсэн үг бөгөөд энэ үг хэзээ ч энгийн хэлбэрээр гарч ирэхгүй.

