Газрын зураг нь таны авчирсан газрын зураг биш юм
Сурагчид гэртээ зайлсхийдэг сэдвүүд хаа сайгүй зайлсхийж, бусад бүх зүйл аюулгүй гэж үздэг. Хагас нь ч барихгүй. Японд нас, гэр бүлийн байдал, цалингийн хэмжээг барууны ихэнх орнуудаас илүү нээлттэй асуудаг бол улс төр, шашин шүтлэг болон хэн нэгнийг тантай санал нийлэхгүй байхыг шахаж буй аливаа зүйлийн талаархи санал бодлыг илүү анхааралтай авч үздэг.
Үүний үндсэн хэв маяг нь хэн нэгний бүлэгт хаана сууж байгааг тодорхойлох асуултууд энгийн байдаг бол нийгмийн орчинд нээлттэй санал зөрөлдөөн үүсгэдэг сэдвүүдээс зайлсхийдэг. Энэ нь олон суралцагчид ирдэг таамаглалтай ойролцоо байна.
Эдгээрийн аль нь ч цээжлэх дүрэм биш юм. Энэ нь чиг хандлага бөгөөд тухайн хүн, орчин нөхцөл, бие биенээ хэр сайн таньж байгаагаас шалтгаална. Бэлтгэлтэй байх нь үнэ цэнэтэй зүйл бол эвтэйхэн хариулт, гарах гарц юм.
Суралцагчдыг ердийнхөөрөө гайхшруулдаг асуултууд
Барууны чихэнд саад болох мэт санагдах хэд хэдэн асуултууд нь Япон хэл дээрх энгийн ярианы хөдөлгөөнүүд бөгөөд ихэвчлэн таны нас, гэрлэсэн эсэх, ганцаараа амьдардаг эсэх, танай компани гэж юу болохыг тодорхойлоход тусалдаг. Тэд ихэвчлэн шалгадаггүй бөгөөд богино бодит хариулт нь тэднийг төгсгөдөг.
Та тэдгээрийн алинд нь ч тодорхой хариулах албагүй. Тодорхой бус хариултыг үрэлтгүйгээр хүлээн авдаг бөгөөд хэн ч дардаггүй.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| 三十代です。 | Sanjū-dai desu. | Би гучин нас хүрч байна. |
| まだです。 | Mada desu. | Одоохондоо үгүй. (гэрлэлт, хүүхдүүд) |
| ひとり暮らしです。 | Hitori-gurashi desu. | Би ганцаараа амьдардаг. |
| ふつうの会社員です。 | Futsū no kaishain desu. | Би энгийн оффисын ажилтан. |
| そんなに多くないですよ。 | Sonna ni ōkunai desu yo. | Тийм ч их биш. (цалингийн тухай) |
| ご想像にお任せします。 | Gosōzō ni omakase shimasu. | Би үүнийг таны төсөөлөлд үлдээх болно. |
Мада дэсү бол энд хамгийн хэрэгтэй хариулт юм. Энэ нь байгалийн жам ёсны мэт санагдахын зэрэгцээ тоо эсвэл шалтгааныг хэлэхээс татгалзаж, сэдвийг хаадаг.
Анхааралтай хандах сэдвүүд
Жинхэнэ таагүй байдлыг үүсгэдэг субьект нь ихэвчлэн нийгмийн орчинд санал зөрөлдөөн бий болгох, эсвэл түүх, үндэсний өвөрмөц байдлыг хөндөж байдаг. Тэднийг хориглодоггүй, найз нөхдийн дунд хэлэлцдэг ч саяхан танилцсан хүнтэй нээгчийн хувьд тэд муу буудаг.
Гол нь япончууд ямар ч үзэл бодолгүй байгаад байгаа юм биш. Энэ нь тэднийг танихгүй хүмүүсийн дунд цацах нь нийгмийн яриа биш бөгөөд тухайн сэдвийг дарж буй суралцагч үүнийг мэдэхгүй гэж уншдаг.
| Сэдэв | Танихгүй хүнтэй | Найзтайгаа |
|---|---|---|
| Цаг агаар, хоол хүнс, аялал | Сайн байна | Сайн байна |
| Нас, гэр бүлийн байдал | Ихэвчлэн зүгээр | Сайн байна |
| Ерөнхийдөө ажил | Сайн байна | Сайн байна |
| Цалингийн онцлог | зайлсхий | Заримдаа |
| Улс төр, шашин | зайлсхий | Боломжтой, болгоомжтой |
| Дайны үеийн түүх | зайлсхий | Боломжтой, болгоомжтой |
| Японы шүүмжлэл | зайлсхий | Боломжтой, зөөлөн |
Сүүлийн эгнээ олон суралцагчдыг татдаг. Хоёр оршин суугчийн хооронд үл мэдэгдэх Японы тухай гомдол зочноос ирэхэд эвгүй байж болно.
Танай улсын талаар асууж байна
Танаас эх орноо байнга тайлбарлах, хамгаалах, харьцуулах, мөн өөрийн ямар ч үзэл бодолгүй зүйлийнхээ төлөө хариулахыг байнга шаардах болно. Асуулт нь байцаалт гэхээсээ илүүтэй харилцан ярианы шинж чанартай байдаг тул үнэн зөв хариултаас илүү хөнгөн, шударга хариултыг бэлэн байлгах нь үнэ цэнэтэй юм.
Харьцуулалт нь нийтлэг хэлбэр бөгөөд аюулгүй хэлбэр нь хоёрыг эрэмбэлэхгүйгээр ялгааг дүрслэх явдал юм.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| 国によって違いますね。 | Kuni ni yotte chigaimasu ne. | Энэ нь улс орны хувьд ялгаатай, тийм биш гэж үү. |
| どちらもいいところがあります。 | Dochira mo ii tokoro ga arimasu. | Аль аль нь сайн талтай. |
| 人によると思います。 | Hito ni yoru to omoimasu. | Хүнээс л шалтгаална гэж бодож байна. |
| 私はあまり詳しくないんです。 | Watashi wa amari kuwashiku nai n desu. | Би энэ талаар үнэхээр сайн мэдэхгүй байна. |
| 日本のほうが便利だと思います。 | Nihon no hō ga benri da to omoimasu. | Японд илүү тохиромжтой гэж бодож байна. |
| それはよく聞かれます。 | Sore wa yoku kikaremasu. | Надаас ингэж их асуудаг. |
Сэдвийг харуулахгүйгээр өөрчлөх
Ярилцлага бүр хааяа хэний ч хүсээгүй газар ирдэг бөгөөд ур чадвар нь харагдахуйц хазайлтгүйгээр урагшилсаар байдаг. Япон хэлэнд үүнд зориулсан стандарт хэллэгүүд байдаг бөгөөд тэдгээрийг ашиглах нь зайлсхийхээс илүү онцгүй юм.
Хамгийн зөөлөн хувилбар нь аль хэдийн хэлсэн зүйлээс холбодог тул өөрчлөлт нь зугтах гэхээсээ илүү холбоо мэт харагдаж байна.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| そういえば、さっきの話ですが。 | Sō ieba, sakki no hanashi desu ga. | Энэ нь бидний өмнө хэлсэн зүйлийг надад сануулж байна. |
| 話は変わりますが、 | Hanashi wa kawarimasu ga, | Сэдвээ өөрчлөх, гэхдээ |
| それはさておき、 | Sore wa sate oki, | Үүнийг хойш тавиад, |
| 難しい話になってきましたね。 | Muzukashii hanashi ni natte kimashita ne. | Энэ бол хэцүү сэдэв болсон. |
| 私にはよく分からない世界です。 | Watashi ni wa yoku wakaranai sekai desu. | Энэ бол миний сайн ойлгохгүй ертөнц юм. |
| ところで、お昼はもう食べました？ | Tokorode, ohiru wa mō tabemashita? | Дашрамд хэлэхэд та өдрийн хоол идсэн үү? |
Сэдвийг хэцүү гэж нэрлэх нь сайхан гарц юм. Энэ нь албан тушаал авахгүйгээр нөгөө хүнтэй санал нийлдэг бөгөөд ихэвчлэн зөвшөөрснөөр сэдвийг төгсгөдөг.
Хариултуудыг давтах нь танд хэрэгтэй болно
Энэхүү гарын авлагын асуултууд тийм ч ховор биш бөгөөд хариултгүй баригдах нь энгийн асуултыг эвгүй асуулт болгон хувиргадаг. Хамгийн интрузив гэж үзсэн тавын хариуг бэлтгэх нь бараг бүх таагүй мэдрэмжийг арилгадаг.
Тэднийг дадлагажуулахын тулд юу хэлэхээ мэдэхээс илүүтэй асуулт асууж байгаа тул гэнэтийн асуултууд ирдэг байх ёстой. Юнихонгогийн гайхалтай 3D ангид AI Sensei-тэй хийсэн жижиг яриа нь үүнийг хийдэг: асуултууд таны сонгоогүй дарааллаар чанга сонсогддог бөгөөд хэрэв хариулт муу байвал юу ч эрсдэлд орохгүй.
Дараа нь хуралдааны тайланд хаана юу ч бэлдээгүй байгааг харуулна. Долоо хоногийн дотор танаас дахин асуух тул эдгээрийг бичих нь зүйтэй.
Бэлтгэсэн гэдэг нь үг үсгээр давтсан гэсэн үг биш. Эдгээрийн аль нэгэнд нь нэг тухтай өгүүлбэр, буцаах арга нь хангалттай.