Pourquoi une fin fait trois tâches
Les apprenants rencontrent généralement ces trois modèles dans des chapitres séparés et ne remarquent jamais qu'ils partagent une forme. Puis une vraie phrase arrive, la forme fait quelque chose d’inattendu et la phrase entière s’effondre. Le guide passif dédié explique comment construire et utiliser le passif seul, et le guide potentiel fait de même pour les capacités. Cet article suppose donc que vous avez rencontré les deux et se concentre uniquement sur leur distinction dans un discours en direct.
La bonne nouvelle est que le japonais ne laisse presque jamais la lecture véritablement ouverte. L'ambiguïté est résolue par le cadre autour du verbe, et le cadre arrive avant le verbe. Au moment où vous entendez la fin, vous avez généralement déjà entendu une personne marquée ni, ou un objet marqué ga, ou un titre tel que buchō, et votre cerveau s'est engagé dans une lecture. Entraîner cette anticipation est la véritable compétence.
Les trois lectures et leurs indices
| En lisant | Le sujet est | Particule clé | Enregistrer le signal |
|---|---|---|---|
| Passif | La partie concernée, souvent l'orateur | L'agent prend ni ; l'objet peut rester o | Neutre ou écrit ; courant dans les actualités et les reportages |
| Potentiel | La personne ayant la capacité | La chose manipulée prend du temps | Tout registre ; souvent avec un négatif ou un ka |
| Honorifique | Une personne socialement supérieure | L'objet garde o ; pas d'agent ni | Poli -masu, titres et autres keigo à proximité |
| Spontané | Un sentiment ou une impression | Le sentiment prend du temps | Réflexif ou écrit ; un petit ensemble de verbes |
Lisez le tableau comme une liste de contrôle plutôt que comme un ensemble de définitions. En pratique, vous l'analysez dans l'ordre : y a-t-il une personne marquée par ni, l'objet est-il marqué par ga et le sujet est-il quelqu'un devant qui je m'inclinerais. Le premier indice qui déclenche l’emporte, et la quatrième rangée ne compte que pour une poignée de verbes de pensée et de sentiment, abordés dans la dernière section.
Comment chaque formulaire est construit
| Verbe | Classe | Passif | Potentiel | Honorifique |
|---|---|---|---|---|
| 書く kaku | Godan | 書 か れ る Kakareru | 書ける kakeru | 書 か れ る Kakareru |
| 読む yomu | Godan | 読 ま れ る yomareru | 読 め る yomeru | 読 ま れ る yomareru |
| Hanasu | Godan | 話 さ れ る hanasareru | 話 せ る hanaseru | 話 さ れ る hanasareru |
| 言う UI | Godan | 言 わ れ る iwareru | 言えるieru | 言 わ れ る iwareru |
| 帰 る Kaeru | Godan | 帰 ら れ る Kaerareru | 帰 れ る Kaereru | 帰 ら れ る Kaerareru |
| 食べる taberu | Ichidan | 食べられる taberareru | 食べられる taberareru | 食べられる taberareru |
| 見る miru | Ichidan | 見 ら れ る mirareru | 見 ら れ る mirareru | 見 ら れ る mirareru |
| 出る deru | Ichidan | 出られる derareru | 出られる derareru | 出られる derareru |
| する Suru | Irrégulier | される sareru | で き る Dekiru | される sareru |
| 来 る kuru | Irrégulier | 来 ら れ る korareru | 来 ら れ る korareru | 来 ら れ る korareru |
La règle godan vaut la peine d’être dite à voix haute jusqu’à ce qu’elle devienne automatique. Prenez la forme du dictionnaire, remplacez la voyelle finale -u par -a et ajoutez reru pour le passif, ou remplacez-la par -e et ajoutez ru pour le potentiel. Les verbes se terminant par -u prennent wa plutôt que a, c'est pourquoi iu devient iwareru et non iareru. Les verbes Ichidan suppriment simplement る et ajoutent られる, c'est exactement pourquoi ils n'ont plus de forme de rechange pour le potentiel.
Notez que 帰る kaeru est un verbe godan malgré sa terminaison en -eru, donc son potentiel est 帰れる kaereru, pas 帰られる. Se tromper de classe d'un verbe produit discrètement une mauvaise lecture, alors vérifiez la classe avant de vérifier le modèle.
Premier indice : suivez les particules
Le test de particules résout lui-même la plupart des phrases. Une personne marquée ni juste avant le verbe est un agent, et un agent signifie passif. Une chose marquée ga qui n'est pas vivante et ne fait rien signifie le potentiel, car les verbes potentiels décrivent un état plutôt qu'une action et les états en japonais prennent ga. Si l'objet est toujours sur o et qu'il n'y a aucun agent ni nulle part, vous avez généralement affaire à un titre honorifique.
La seule ride est le passif indirect, parfois appelé passif souffrant, qui maintient l'objet allumé tout en ajoutant un agent ni : otōto ni sashimi o taberaremashita. Deux particules, deux indices et aucune ambiguïté. C’est ce schéma qui fait penser aux apprenants que le passif est irrégulier, alors qu’en fait c’est le cas le plus clair de tous.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 漢字が読めません。 | Kanji ga yomemasen. | Je n'arrive pas à lire les kanji. (potentiel : ga sur l'objet) |
| 妹に日記を読まれました。 | Imōto ni nikki o yomaremashita. | Ma petite sœur a lu mon journal. (passif : ni agent, o objet) |
| 先生はもう資料を読まれました。 | Sensei wa mō shiryō o yomaremashita. | L'enseignant a déjà lu le document. (honorifique) |
| 弟に刺身を食べられました。 | Otōto ni sashimi o taberaremashita. | Mon frère a mangé mon sashimi sur moi. (passif) |
| 刺身が食べられますか。 | Sashimi ga taberaremasu ka? | Pouvez-vous manger des sashimis ? (potentiel) |
| みんなに笑われました。 | Minna ni warawaremashita. | Tout le monde se moquait de moi. |
| 雨に降られて、濡れました。 | Ame ni furarete, nuremashita. | J'ai eu de la pluie et j'ai fini par être mouillé. |
| この歌は世界中で歌われています。 | Kono uta wa sekaijū de utawarete imasu. | Cette chanson est chantée partout dans le monde. |
Deuxième indice : qui est le sujet
La lecture honorifique est la seule qui dépend de la position sociale, ce qui permet de la repérer facilement. Si le sujet est votre professeur, un manager, un client, un étranger plus âgé ou toute personne à qui vous ne voudriez pas vous adresser par son nom, la lecture honorifique est en direct. Si le sujet est vous, votre famille ou un ami, ce n'est pas le cas, car le japonais ne défend pas son propre camp.
C’est pourquoi la même forme verbale change de sens lorsque le sujet change et rien d’autre ne change de sens. Watashi wa dekakeraremasen est potentiel, je ne peux pas sortir. Buchō wa dekakeraremashita est honorifique, le manager est sorti. Aucune des deux phrases n’est ambiguë pour un auditeur, car le sujet lui a déjà indiqué quelle lecture construire.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 私は明日の会議に出られません。 | Watashi wa ashita no kaigi ni deraremasen. | Je ne peux pas assister à la réunion de demain. (potentiel) |
| 部長は明日の会議に出られます。 | Buchō wa ashita no kaigi ni deraremasu. | Le directeur sera présent à la réunion de demain. (honorifique) |
| 先生はいつ来られますか。 | Sensei wa itsu koraremasu ka? | Quand est-ce que le professeur vient ? (honorifique) |
| すみません、今日は来られません。 | Sumimasen, kyō wa koraremasen. | Désolé, je ne peux pas venir aujourd'hui. (potentiel) |
| 友達に来られて、勉強できませんでした。 | Tomodachi ni korarete, benkyō dekimasen deshita. | Un ami est arrivé et je n'ai pas pu étudier. (passif) |
| 社長はもう帰られました。 | Shachō wa mō kaeraremashita. | Le président est déjà rentré chez lui. (honorifique) |
| 終電に間に合わなくて、帰れませんでした。 | Shūden ni maniawanakute, kaeremasen deshita. | J'ai raté le dernier train et je n'ai pas pu rentrer chez moi. (potentiel) |
Troisième indice : le registre autour du verbe
Le registre est le facteur décisif lorsque les particules et le sujet laissent la porte ouverte. Les verbes honorifiques voyagent en compagnie : ils se trouvent à côté des terminaisons -masu, des titres tels que shachō et okyakusama, des préfixes o- et go- et des verbes humbles décrivant votre propre côté. Une phrase sous une forme simple et informelle n'est presque jamais honorifique, donc tabereru ou même taberareru dans le message d'un ami est un potentiel.
Le passif a également une signature de registre. Le japonais écrit et diffusé s'appuie fortement sur lui pour énoncer des faits sans nommer les responsables, c'est pourquoi iwarete imasu et kangaerarete imasu apparaissent constamment dans les informations et les reportages. Si une phrase ressemble à une annonce plutôt qu’à une remarque personnelle, pesez d’abord le passif.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| お客様がお見えになりました。 | Okyakusama ga omie ni narimashita. | Le client est arrivé. (plus honorifique) |
| お客様が来られました。 | Okyakusama ga koraremashita. | Le client est arrivé. (honorifique plus léger) |
| そのニュースは日本でも報道されました。 | Sono nyūsu wa Nihon de mo hōdō saremashita. | Cette nouvelle a également été rapportée au Japon. |
| この方法が一番いいと言われています。 | Kono hōhō ga ichiban ii to iwarete imasu. | Cette méthode est considérée comme la meilleure. |
| 明日は雨が降ると考えられています。 | Ashita wa ame ga furu to kangaerarete imasu. | On pense qu'il pleuvra demain. |
| ねえ、明日来れる? | Nē, ashita koreru? | Hé, tu peux venir demain ? (potentiel occasionnel) |
Phrases ambiguës résolues par le contexte
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 食べられました。 | Taberaremashita. | Je l'ai mangé, j'ai pu le manger ou je l'ai fait manger : aucun indice. |
| 先生が食べられました。 | Sensei ga taberaremashita. | Le professeur l'a mangé. (matière supérieure, honorifique) |
| 猫に食べられました。 | Neko ni taberaremashita. | Le chat l'a mangé. (ni agent, passif) |
| やっと納豆が食べられました。 | Yatto nattō ga taberaremashita. | Je pourrais enfin manger du natto. (objet ga, potentiel) |
| 見られましたか。 | Miraremashita ka? | Ambigu jusqu’à l’arrivée du cadre. |
| 社長はもうこの資料を見られましたか。 | Shachō wa mō kono shiryō o miraremashita ka? | Le président a-t-il déjà examiné ce document ? (honorifique) |
| 映画がやっと見られました。 | Eiga ga yatto miraremashita. | J'ai enfin pu voir le film. (potentiel) |
| 知らない人に写真を見られました。 | Shiranai hito ni shashin o miraremashita. | Un inconnu a vu ma photo. (passif) |
Dites ces huit lignes dans l’ordre et vous sentirez l’ambiguïté se dissiper. Le verbe nu est véritablement ouvert, et chaque phrase ajoutée supprime une lecture jusqu'à ce qu'une seule survive. Les locuteurs japonais le font constamment sans s'en rendre compte, c'est pourquoi ils sont surpris lorsqu'un apprenant demande ce que signifie taberareru ; hors contexte, la réponse honnête est que cela ne signifie encore rien de particulier.
Lorsque vous parlez, faites fonctionner la même machinerie à l’envers. Si vous voulez un potentiel et que le verbe est ichidan, mettez tôt le ga sur l'objet. Si vous voulez un passif, nommez l'agent avec ni. Fournir l'indice est votre travail, pas celui de l'auditeur.
Le titre honorifique dans le discours d'affaires
Dans la plupart des bureaux, les titres honorifiques -reru et -rareru sont la forme respectueuse par défaut pour parler de quelqu'un au sein de votre propre entreprise qui vous surpasse. C'est rapide, il s'attache à n'importe quel verbe et il n'a pas l'air raide, c'est pourquoi il remplit la conversation interne tandis que le o-verb-ni-naru, plus lourd, apparaît dans le discours face au client et les annonces formelles. Le guide Sonkeigo et Kenjōgo couvre ce système plus complet ; ici, le fait est simplement que cette fin est l’une de ses portes d’entrée les moins chères.
Deux habitudes le maintiennent correct. Ne l'utilisez jamais sur vous-même ou sur vos propres actions, car s'élever est l'erreur keigo la plus visible. Et ne l'empilez jamais sur un verbe qui a déjà un titre honorifique spécial : iku devient irassharu, taberu devient meshiagaru et iu devient ossharu, donc ikaremasu est acceptable mais irasshaimasu est meilleur avec un client.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 部長はいつ出発されますか。 | Buchō wa itsu shuppatsu saremasu ka? | Quand le manager part-il ? |
| 社長は来週出張されます。 | Shachō wa raishū shutchō saremasu. | Le président est en voyage d'affaires la semaine prochaine. |
| 田中さんはもう帰られましたか。 | Tanaka-san wa mō kaeraremashita ka? | Tanaka est-il déjà parti pour la journée ? |
| 先生はこの本を書かれました。 | Sensei wa kono hon o kakaremashita. | Le professeur a écrit ce livre. |
| 何時ごろ来られますか。 | Nan-ji goro koraremasu ka? | Vers quelle heure viendrez-vous ? |
| メールはご覧になりましたか。 | Mēru wa goran ni narimashita ka? | Avez-vous vu l'e-mail ? (verbe honorifique spécial) |
| 課長がそう言われました。 | Kachō ga sō iwaremashita. | Le chef de section l'a dit. |
| 私がご案内いたします。 | Watashi ga goannai itashimasu. | Je vais vous montrer le chemin. (humble, à propos de toi) |
Pourquoi le potentiel ra-droppé survit
Le japonais parlé occasionnel supprime largement le ra des potentiels ichidan : tabereru, mireru, koreru, dereru, okireru. Les guides normatifs appellent cela ra-nuki kotoba et il est toujours évité dans les écrits, les examens, les émissions et les discours formels. Cela s’est répandu de toute façon, et l’une des raisons est purement pratique. Puisque ni le passif ni l'honorifique ne font jamais tomber le ra, tabereru ne peut signifier que peut manger, et l'ambiguïté décrite dans tout ce post disparaît en une seule syllabe.
Pour un apprenant, la position raisonnable est de le comprendre partout et de le produire de manière sélective. Utilisez le taberareru complet chaque fois que vous êtes poli ou que vous êtes évalué, et laissez le tabereru venir naturellement dans une conversation détendue une fois que vous en avez suffisamment entendu parler. Ne le mélangez jamais avec du keigo, où cela semble insouciant plutôt que désinvolte.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 明日、来れる? | Ashita, koreru? | Tu peux venir demain ? (occasionnel) |
| 明日、来られますか。 | Ashita, koraremasu ka? | Tu peux venir demain ? (poli) |
| 辛いもの、食べれる? | Karai mono, tabereru? | Pouvez-vous manger de la nourriture épicée ? (occasionnel) |
| 辛いものが食べられますか。 | Karai mono ga taberaremasu ka? | Pouvez-vous manger de la nourriture épicée ? (poli) |
| ここから富士山が見えます。 | Koko kara Fujisan ga miemasu. | Vous pouvez voir le Mont Fuji d'ici. (un verbe entièrement différent) |
La quatrième lecture plus calme
Un petit ensemble de verbes de pensée et de sentiment utilisent la même terminaison pour ce que les grammaires appellent le spontané : quelque chose surgit en vous sans être voulu. Omowareru signifie que cela me frappe ou que cela est ressenti, plutôt que cela est pensé par quelqu'un en particulier. Kanjirareru fonctionne de la même manière. Vous rencontrerez cette lecture dans des écrits réfléchis, dans des essais et dans des discours prudents, et cela vaut la peine de le reconnaître afin de ne pas rechercher un agent disparu qui n'a jamais été là.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| そう思われます。 | Sō omowaremasu. | Cela semble être le cas. |
| 秋の気配が感じられます。 | Aki no kehai ga kanjiraremasu. | On sent un soupçon d’automne. |
| 昔のことが思い出されます。 | Mukashi no koto ga omoidasaremasu. | De vieux souvenirs me reviennent. |
| 彼の将来が案じられます。 | Kare no shōrai ga anjiraremasu. | Je ne peux m'empêcher de m'inquiéter pour son avenir. |
Remarquez que la chose ressentie prend ga, exactement comme elle le fait dans le potentiel, et qu'aucun agent ni n'apparaît. Ce chevauchement est la raison pour laquelle le spontané est parfois décrit comme l’ancêtre du potentiel plutôt que comme un modèle distinct. Dans une conversation, vous avez rarement besoin de le produire, mais le reconnaître évite une mauvaise traduction courante de omowaremasu comme le pensent les gens.
Une perceuse qui rend le choix automatique
- Choisissez un verbe godan et écrivez son passif et son potentiel côte à côte, puis dites les deux jusqu'à ce que kakareru et kakeru ne se sentent plus liés.
- Prenez un verbe ichidan et construisez-en trois phrases complètes : ni agent, ga objet, sujet supérieur. Dites-les dans cet ordre tous les jours pendant une semaine.
- Réécrivez cinq phrases de type actualité que vous avez lues dans leur forme active pour sentir où est allé l'agent caché.
- Enregistrez-vous en décrivant votre journée en utilisant trois potentiels et trois titres honorifiques sur votre patron, puis vérifiez qu'aucun titre honorifique n'a atterri sur vos propres actions.
- Chaque fois que vous entendez -rareru dans un drame, faites une pause et nommez l'indice qui vous a indiqué la lecture avant que le sous-titre n'apparaisse.
- Gardez une courte liste de verbes dont vous continuez à deviner la classe, comme kaeru, hairu et shiru, car une erreur de classe change silencieusement le sens.

