Japanilaiset Chū- ja Jū-liitteet: aikana, sisällä ja koko ajan

Ydinidea: neula tai korostuskynä

Kuvittele päivä piirrettynä paperinauhaksi. Jos työnnät neulan siihen, merkitset yhden pisteen jonnekin sisäpuolelle. Jos käytät korostusvaloa sitä pitkin, värjäät nauhan päästä loppuun. Chū on neula ja jū on korostuskynä.

Lapsi, joka kysyy, missä hänen isänsä on, saattaa myös kuulla. Jos hän on juuri nyt toimistossa, vastaus käyttää chū:ta: tällä hetkellä hän on työnsä sisällä. Jos puhuja haluaa sanoa, että työ nielaisi hänen koko päivän, vastaus käyttää jū:tä.

UnihongoKielioppi

父ちちは今いま、仕事しごと中ちゅうです。Isäni on tällä hetkellä töissä. (Kirjaimellisesti: keskellä työtä.)

Chū toiminnan jälkeen: shigoto-chū, denwa-chū, junbi-chū

Ensimmäinen käyttötapa oppimiseen on substantiivi, joka nimeää toiminnan ja chū. Useimmat näistä substantiivit ovat sellaisia, jotka käyttävät surua: benkyō, unten, kaigi, shokuji, ryokō. Tulos kertoo, että toiminta on alkanut eikä ole päättynyt.

Luet tämän lomakkeen ennen kuin sanot sen, koska japanilaiset kyltit ovat täynnä sitä. Junbi-chū ravintolan ovella tarkoittaa, ettei ole vielä auki. Eigyō-chū tarkoittaa avointa. Kōji-chū merkitsee tietöitä, ja shiyō-chū wc-ovessa tarkoittaa varattua, kirjaimellisesti keskellä käyttöä. Puhelimessa hanashi-chū tarkoittaa, että linja on kytkettynä. Toimistossa chū on tapa selittää, miksi sinä tai kollegasi ei voi puhua.

Kuinka chū- ja jū-sanat rakennetaan

Molemmat lukemat liittyvät suoraan substantiiviin ilman mitään niiden välissä. Tuloksena oleva sana on itse substantiivi, joten siihen tarvitaan desu, no ja tavalliset partikkelit.

Chū:n jälkeen partikkeli muuttaa kuvaa. Chū ni kiinnittää yhden tapahtuman aktiviteettiin: kaigi-chū ni denwa ga narimashita, puhelin soi kokouksen aikana. Chū wa tekee koko toiminnasta aiheen, usein sääntönä: kaigi-chū wa denwa o tsukimasen, emme käytä puhelimia kokouksissa. Ennen substantiivia käytä no: ryokō-chū no shashin, kuvia matkalta.

Jakso, jossa on jū, ei ota partikkelia, kun se sanoo kuinka kauan: ichinichi-jū nemashita. Paikka, jossa on jū, käyttäytyy kuten mikä tahansa substantiivi: sekai-jū de, sekai-jū no, sekai-jū o.

Jū: koko ajan tai kaikkialla paikassa

Jū sanoo, ettei mitään jäänyt pois. Ajan myötä se tarkoittaa alusta loppuun, ja paikalla se tarkoittaa jokaista nurkkaa. Englanti vaihtaa koko päivän, ympäri vuoden, kaikkialla maailmassa ja koko huoneen välillä, mutta japani on joka kerta sama korostuskynä. Sekai-jū on kirjaimellisesti koko maailman sisäpuoli.

Koska jū korostaa täydellisyyttä, sillä on taipumus kantaa tunnetta. Joku, joka sanoo, että satoi ichinichi-jū, valittaa yleensä. Tässä ystävä kuvailee huonoa viikonloppua: sadetta, ei unta ja kadonneet avaimet.

Minimiparit: mitä jū lisää

Jokaisessa alla olevassa parissa toinen virke lisää jūn eikä mitään muuta.

Perusasiat pidemmälle: tietyn ajan sisällä ja kiinteät lukemat

Aikajaksolla ja ni:llä pin antaa määräajan: toiminta tapahtuu kerran, jossain ennen jakson päättymistä. Konshū-chū ni henji o kudasai pyytää vastausta tämän viikon loppuun mennessä. Tämä on malli lupauksiin, pyyntöihin ja toimitusikkunoihin.

Tässä ydinidea täyttää rajansa. Tarkoituksen mukaan jokainen sisäinen sana pitäisi lukea chū, mutta kourallinen luetaan jū: kyō-jū ni, ashita-jū ni, kotoshi-jū ni. Neula ja korostusmerkki eivät selitä näitä, ja on rehellisempää kutsua niitä kielen tottumuksiksi. Gozen-chū menee toisin päin: se on aina chū, vaikka tarkoitat koko aamua.

Perusasioiden lisäksi: kuinka ennustaa lukema

Kun kohtaat uuden sanan tällä päätteellä, katso edessä olevaa substantiivia ja kysy kolme kysymystä järjestyksessä.

• Onko se toimintaa, kuten kokous, matka tai korjaus? Lue chū
• Onko se paikka vai ruumis, kuten kaupunki, talo vai maa? Lue ju
• Onko se ajanjakso, jossa ei ole ni:tä, eli koko se? Lue ju
• Onko se jakso, jossa on ni, eli sisällä? Lue chū, paitsi kyō, ashita ja kotoshi

Poikkeusten takana on löysä kuvio. Kyō, ashita ja kotoshi ovat alkuperäisiä japanilaisia ​​sanoja, ja ne vievät jū. Konshū, kongetsu ja gozen ovat kiinasta lainattuja yhdisteitä, ja ne ottavat chū:n. Se on pikemminkin taipumus kuin laki, koska ichinichi ja sekai ovat myös kiinalaistyyliset yhdisteet ja vievät jūn, mutta se auttaa kiinteitä sanoja pysymään kiinni.

Naapurit: aida, saichū ja naka

Aida ja aida ni tekevät samat kaksi tehtävää kuin korostusmerkki ja pin, mutta ne seuraavat verbejä ja lausekkeita sekä substantiivija. Käytä chū, kun on olemassa kompakti aktiviteettisubstantiivi, ja aidaa, kun tarvitset verbin: Nihon ni iru aida. Saichū on terävämpi neula. Se tarkoittaa jotain aivan huippua ja aiheuttaa melkein aina keskeytyksen.

Naka on sama kanji, jota käytetään itsenäisenä sanana fyysiselle tai abstraktille sisäpuolelle. Se ei tarvitse ennen sitä, kaban no naka, kun taas jälkiliite kiinnittyy suoraan.

Yleisiä virheitä chū:n ja jūn kanssa

Ensimmäinen virhe on lukea jokainen tapaus chū:na. Ichinichi-chū ja sekai-chū ovat väärässä. Oppijat tapaavat chūn ensin sanoin, kuten benkyō-chū, ja kantavat sen eteenpäin. Kokonaiset ajanjaksot ja paikat ottavat jū:n: ichinichi-jū, sekai-jū.

Toinen on kyō-chū ni, joka on väärin päinvastaisesta syystä: oppija on ymmärtänyt säännön ja soveltanut sitä siellä, missä tapa syrjäyttää sen. Sano kyō-jū ni.

Kolmas on chū:n liittäminen verbiin. Tabete iru chū on väärässä. Se kopioi englantia syödessään, mutta chū tarvitsee substantiivin. Sano shokuji-chū tai tabete iru aida.

Neljäs on ni:n lisääminen kauttaaltaan lausekkeeseen. Ichinichi-jū ni nete imashita on väärin, koska ni muuttaa ajanjakson määräajaksi. Kesto ei ota partikkeleita: ichinichi-jū nete imashita.

Viides käyttää chū:ta kestävään tilaan. Kekkon-chū on väärässä, koska olen naimisissa. Chū ehdottaa vaihetta, jonka loppu on näkyvissä, minkä vuoksi ryūgaku-chū ja nyūin-chū toimivat. Avioliitosta sano kekkon shite imasu.