Perché Konpira-san vale i 785 passaggi
Kotohira-gū è il santuario principale del culto di Konpira e le sue divinità, Ōmononushi e l'imperatore Sutoku, sono da tempo invocate per la sicurezza in mare, l'agricoltura, la medicina e la prosperità. Marinai, pescatori e compagnie di navigazione vengono ancora a pregare, e la sala ema del santuario è piena di immagini e modelli di navi offerti nel corso dei secoli. Nel periodo Edo un pellegrinaggio a Konpira-san era uno dei grandi viaggi della vita di un cittadino comune, insieme al pellegrinaggio a Ise.
La salita è l'esperienza. Dalla città, l'accesso, sandō, sale in rampe di gradini di pietra superando negozi di souvenir, ristoranti di udon e vecchie locande, quindi attraverso il grande cancello nella foresta del santuario, dove i gradini continuano oltre sale, lanterne e santuari più piccoli. In alto, il Gohongū si affaccia sulla pianura di Sanuki verso i ponti di Seto Ōhashi e il cono ordinato del Sanuki Fuji.
Per uno studente giapponese, la salita è un dono di ripetizione. Ogni volo ha un cartello, ogni sala un cartello con il nome, e tutti sui gradini si pongono la stessa domanda: quanto è lontano adesso? È il momento naturale per la tua prima vera conversazione con uno sconosciuto in giapponese.
Come arrivare: JR e Kotoden a Kotohira
Kotohira è a circa un'ora di treno da Takamatsu e ci sono due linee. La linea JR Dosan corre fino alla stazione JR Kotohira, mentre la linea Kotohira della ferrovia privata Kotoden parte da Takamatsu-Chikkō, vicino al porto dei traghetti, e da Kawaramachi alla stazione Kotoden Kotohira, il capolinea. Entrambe le stazioni si trovano nel centro della città, a circa dieci minuti a piedi dalla prima scalinata.
Da entrambe le stazioni, dirigersi verso la via dello shopping che conduce all'accesso. I gradini iniziano tra negozi e ristoranti, e il conteggio sui piccoli indicatori inizia qui. Non c'è accesso in auto al santuario stesso e nessun parcheggio in cima, quindi tutti salgono, anche se il primo tratto è dolce.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 琴平行きの電車は何番線ですか。 | Kotohira-yuki no densha wa nanbansen desu ka. | Quale binario è il treno per Kotohira? |
| 琴平まで乗り換えはありますか。 | Kotohira made norikae wa arimasu ka. | Devo cambiare treno per arrivare a Kotohira? |
| 金刀比羅宮の参道はどちらですか。 | Kotohira-gū no sandō wa dochira desu ka. | In che modo è l'approccio a Kotohira-gū? |
| 荷物を預けられる所はありますか。 | Nimotsu o azukerareru tokoro wa arimasu ka. | C'è un posto dove posso lasciare i miei bagagli? |
| 杖を借りられますか。 | Tsue o kariraremasu ka. | Posso prendere in prestito un bastone da passeggio? |
Dal Ōmon al Gohongū: cosa vedrai
Dal passo 113 l'accesso diventa particolarmente ripido, un tratto chiamato Ichi-no-saka, e ti porta al Ōmon, il grande cancello che segna l'inizio dei terreni sacri. Appena dentro, sotto gli ombrelloni bianchi, siedono i Gonin Byakushō, cinque famiglie che hanno il privilegio di vendere una caramella piatta, ambrata, kamiyo-ame, all'interno del cancello. Al di là di loro, il Sakura-no-baba lastricato in pietra corre per circa 150 metri sotto i ciliegi.
A metà salita, un sentiero sulla destra conduce alla Omote-shoin, una sala ricevimenti con porte scorrevoli dipinte dall'artista Edo Maruyama Ōkyo, e ai musei del santuario. Poi si passa la scalinata Asahi-sha, l'edificio più grande del parco, terminata nel 1845 dopo quarant'anni di lavoro e ricoperta di intagli. Gli ultimi 133 gradini, il Gozen Yondanzaka, salgono in quattro rampe fino al Gohongū.
- Ōmon (大門): la grande porta, donata da Matsudaira Yorishige, signore di Takamatsu, dove iniziano i terreni sacri.
- Konpira-inu (こんぴら狗): una statua in bronzo dei cani che un tempo facevano il pellegrinaggio per i loro proprietari, portando una borsa e una targhetta con il nome.
- Omote-shoin (表書院): la sala dei ricevimenti con dipinti di Maruyama Ōkyo's, tra cui una famosa tigre che beve.
- Asahi-sha (旭社): l'enorme sala riccamente scolpita completata nel 1845.
- Sakaki-mon (賢木門): un cancello una volta scritto con caratteri che significavano legno capovolto, perché un pilastro era montato nel modo sbagliato.
- Gohongū (御本宮): il santuario principale al passo 785, con una piattaforma panoramica sulla pianura di Sanuki.
- Emadō (絵馬堂): la sala delle immagini votive e dei modellini di navi vicino al santuario principale.
- Okusha (奥社): il santuario interno, ufficialmente Izutama Jinja, al passo 1.368, con incisioni di tengu sulla scogliera sopra di esso.
Parole sui cartelli: androni, cancelli e gradini
I cartelli con i nomi in Kotohira-gū utilizzano il vocabolario formale dei santuari. Il prefisso onorifico 御, go o o, compare in 御本宮, il santuario principale, e in tante altre parole che sentirete agli sportelli: 御朱印, goshuin, e お守り, o-mamori. La tabella copre i segnali che incontrerai più spesso, oltre al nome del santuario stesso.
| Parola | Lettura | Significato |
|---|---|---|
| 金刀比羅宮 | Kotohira-gū | Santuario Kotohira, il nome ufficiale |
| こんぴらさん | Konpira-san | Il nome amichevole di tutti i giorni |
| 御本宮 | Gohongū | Santuario principale |
| 奥社 | Okusha | Santuario interiore |
| 大門 | Ōmon | Grande cancello |
| 旭社 | Asahi-sha | La grande sala scolpita a metà altezza |
| 表書院 | Omote-shoin | Sala ricevimenti con porte dipinte |
| 石段 | ishidan | Gradini di pietra |
| 授与所 | juyosho | Banco degli amuleti e fortune |
Giapponese al banco degli amuleti e sui gradini
Al santuario principale, dopo aver pregato, puoi ricevere talismani, fortune e un goshuin al juyosho. Come in altri santuari, si dice che tu riceva, itadaku, un talismano piuttosto che comprarlo. Il amuleto giallo della felicità è quello che la maggior parte dei visitatori chiede, e ci sono anche ciondoli per viaggiare sicuri e per la sicurezza in mare che si adattano alla storia del santuario.
Sui gradini si parla di distanza e riposo. Le persone si salutano con un rapido konnichiwa o otsukaresama desu, buon lavoro, un riconoscimento amichevole che entrambi state facendo lo sforzo.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 幸福の黄色いお守りをひとつください。 | Shiawase no kiiroi o-mamori o hitotsu kudasai. | Un amuleto giallo della felicità, per favore. |
| 交通安全のお守りはありますか。 | Kōtsū anzen no o-mamori wa arimasu ka. | Hai un fascino per viaggiare sicuri? |
| 御朱印をお願いできますか。 | Goshuin o onegai dekimasu ka. | Potrei chiedere un goshuin? |
| 奥社まで、どのくらいかかりますか。 | Okusha made, dono kurai kakarimasu ka. | Quanto tempo ci vuole per raggiungere il santuario interiore? |
| この近くで休める所はありますか。 | Kono chikaku de yasumeru tokoro wa arimasu ka. | C'è un posto qui vicino dove riposare? |
| お疲れさまです。 | Otsukaresama desu. | Buon lavoro (detto ai compagni alpinisti). |
Galateo, orari e consigli pratici
Kotohira-gū è un santuario funzionante con rituali quotidiani e un flusso costante di fedeli, e i gradini sono ripidi in alcuni punti. Un po' di attenzione rende la salita piacevole per tutti.
- Inchinati allo Ōmon quando entri nei terreni sacri e cammina verso il lato del sentiero anziché al centro.
- Purifica le tue mani al temizuya prima di pregare: inchinati due volte, batti due volte, prega e inchinati una volta.
- Filmare e fotografare con considerazione. Il santuario ha chiesto ai visitatori di non intralciare le persone che pregano, soprattutto vicino alle sale.
- Ora è consentito fotografare all'interno delle sale del museo del santuario, inclusa la Omote-shoin, ma controlla i segnali in ogni stanza.
- Gli animali domestici possono passeggiare nel parco ma non devono entrare negli edifici del santuario.
- Inizia la mattina in estate; la salita è calda, ci sono soste ombreggiate ma pochi distributori automatici più in alto.
- Mantieni il tempo per il Okusha solo se le tue gambe sono fresche; il sentiero è più tranquillo, più ripido e impiega circa quarantacinque minuti in più a tratta.
- Controlla il calendario ufficiale per i giorni del festival, quando le gradinate sono più affollate e per i giorni in cui i musei e il Omote-shoin sono aperti.
Esercitati nella salita prima di partire
La conversazione che avrai più facilmente a Konpira-san avviene a metà, quando ti fermi per riprendere fiato e qualcuno che scende ti sorride. Chiedi quanti scalini mancano e poi, visto che hai l'attenzione di una persona del posto, dove trovare il famoso amuleto giallo.
Leggi le quattro righe ad alta voce finché non riesci a dire la tua parte senza guardare. Quindi apri Unihongo, scegli l'argomento Visita al Santuario e chiedi al tuo AI Sensei di essere un locale sui gradini Kotohira-gū che risponde con numeri reali e nomi di luoghi. Esercitarsi con i numeri con dan, hyakudan, nihyakudan, sanbyaku-dan è particolarmente utile, perché è facile non notare i cambiamenti di suono quando li si sente per la prima volta.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 御本宮まで、あと何段ですか。 | Gohongū made, ato nandan desu ka. | Quanti altri passi fino al santuario principale? |
| あと三百段くらいですよ。 | Ato sanbyaku-dan kurai desu yo. | Altri trecento circa. |
| 黄色いお守りはどこでいただけますか。 | Kiiroi o-mamori wa doko de itadakemasu ka. | Dove posso ricevere il amuleto giallo? |
| 御本宮の授与所にありますよ。 | Gohongū no juyosho ni arimasu yo. | Si trova al banco degli amuleti presso il santuario principale. |
Informazioni ufficiali
I giorni di apertura del Omote-shoin e dei musei, le date dei festival e gli eventuali avvisi sui percorsi per raggiungere il Okusha sono pubblicati dal Santuario. La sua guida inglese è una buona lettura prima di salire.