Perché Izumo Taisha vale il viaggio
Izumo è l'ambientazione di molti dei miti più antichi del Kojiki, la più antica cronaca del Giappone, e Izumo Taisha è al centro di essi. Si dice che la sua divinità, Ōkuninushi no Ōkami, abbia costruito la terra e poi abbia affidato il suo governo ai discendenti della dea del sole in cambio di un suo grande santuario. L'attuale sala principale, la Honden, fu costruita nel 1744 nell'antico stile Taisha-zukuri ed è alta circa ventiquattro metri, la sala del santuario più alta del Giappone. È un tesoro nazionale.
Le leggende dicono che un tempo il santuario era molto più alto, innalzato su enormi pilastri, e nel 2000 gli scavi nel terreno hanno trovato le basi di pilastri giganti costituiti da tre tronchi d'albero legati insieme. Puoi vederli al Museo Shimane dell'antica Izumo, accanto, insieme ai modelli di come avrebbe potuto apparire l'alto santuario.
Izumo è anche un luogo tranquillo dove praticare il giapponese. L'avvicinamento è lungo e silenzioso, i segnali sono pochi e brevi e il personale del santuario, abituato ai visitatori che chiedono informazioni sull'insolita preghiera, è paziente con le domande.
Come arrivare: treni e autobus Ichibata
La stazione JR Izumoshi, sulla linea San'in, è la porta principale; i treni espressi limitati da Okayama impiegano circa tre ore. Dal lato nord, gli autobus di Ichibata raggiungono il santuario in circa venticinque minuti, fermandosi a Seimon-mae, l'ingresso principale accanto al grande torii di legno in cima all'accesso. In alternativa, cammina fino alla vicina stazione Dentetsu-Izumoshi e prendi la ferrovia Ichibata, una piccola linea locale, cambiando a Kawato per la linea Taisha fino a Izumo Taisha-mae, il capolinea vicino ai piedi del Shinmon-dōri.
Da Matsue, la ferrovia Ichibata parte dalla stazione Matsue Shinjiko Onsen lungo la sponda settentrionale del lago Shinji, cambiando nuovamente a Kawato, in circa un'ora. Il giro in riva al lago è un modo piacevole per arrivare e i pass giornalieri rendono conveniente un viaggio di andata e ritorno.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 出雲大社行きのバスはどこから出ますか。 | Izumo Taisha-yuki no basu wa doko kara demasu ka. | Da dove parte l'autobus per Izumo Taisha? |
| 川跡で乗り換えですか。 | Kawato de norikae desu ka. | Cambio a Kawato? |
| 出雲大社前まで一枚お願いします。 | Izumo Taisha-mae made ichimai onegai shimasu. | Un biglietto per Izumo Taisha-mae, per favore. |
| 一日乗車券はありますか。 | Ichinichi jōshaken wa arimasu ka. | Esiste un biglietto giornaliero? |
| 正門前で降りたいんですが。 | Seimon-mae de oritai n desu ga. | Vorrei scendere a Seimon-mae. |
Dal grande torii al Kaguraden: cosa vedrai
L'accesso inizia da Seidamari, il grande torii di legno in cima a un dolce pendio e, cosa insolita per un santuario, prosegue in discesa. Si supera il piccolo Haraedo-no-yashiro, dove è possibile purificarsi prima di proseguire, quindi si percorre il Matsu-no-sandō, un viale di pini secolari il cui sentiero centrale è tradizionalmente lasciato agli dei; camminare su entrambi i lati. Dopo un torii di bronzo si raggiunge la Haiden, la sala del culto, con alle spalle la Honden.
Lo stesso Honden è racchiuso all'interno di recinti e tu lo preghi dal cancello Yatsuashimon di fronte. Cammina attorno alla recinzione per vedere il suo alto tetto da diversi lati e per trovare il piccolo santuario Soga-no-yashiro sul fianco della collina dietro di esso. A ovest si trova la Kaguraden, la sala utilizzata per cerimonie e matrimoni, con la sua famosa corda shimenawa, lunga circa tredici metri e del peso di oltre cinque tonnellate.
- Seidamari: il grande torii di legno in cima all'accesso, vicino alla fermata principale dell'autobus.
- Haraedo-no-yashiro: un piccolo santuario di purificazione all'inizio dell'avvicinamento.
- Matsu-no-sandō: il viale dei pini; camminare ai lati del percorso centrale.
- Haiden: la sala del culto, con la propria shimenawa corda sopra l'ingresso.
- Yatsuashimon: il cancello di fronte al Honden, dove la maggior parte dei visitatori prega la divinità principale.
- Honden: la sala principale, Tesoro Nazionale, alta circa ventiquattro metri.
- Soga-no-yashiro: un piccolo santuario dietro il Honden, addossato alla collina sacra.
- Kaguraden: la sala cerimoniale con il gigante shimenawa.
- Inasa-no-hama: la spiaggia a circa un chilometro a ovest, dove si dice che arrivino gli dei Kamiarizuki.
Parole sui cartelli
Il vocabolario del santuario è costruito da pochi kanji. 殿, den, è una sala, quindi 拝殿 è la sala per il culto, 本殿 la sala principale e 神楽殿 la sala per il kagura, la musica sacra e la danza. 参道, sandō, è l'accesso a un santuario, e 社, yashiro o sha, è un santuario. Il nome Izumo Taisha utilizza lo stesso kanji: 大社, grande santuario.
| Parola | Lettura | Significato |
|---|---|---|
| 勢溜 | Seidamari | Il grande torii in cima all'avvicinamento |
| 松の参道 | Matsu no Sandō | L'approccio del viale dei pini |
| 拝殿 | haiden | Sala di culto |
| 本殿 | honden | Sala principale |
| 神楽殿 | Kaguraden | Sala cerimoniale con il gigante shimenawa |
| 神門通り | Shinmon-dōri | La via dello shopping che porta al santuario |
| 注連縄 | shimenawa | Corda di paglia sacra |
| 縁結び | en-musubi | Creare buoni collegamenti |
| 神在月 | Kamiarizuki | Il mese in cui gli dei si riuniscono a Izumo |
Giapponese per preghiera, fascino e goshuin
A Izumo Taisha, la preghiera è di due inchini, quattro battiti di mani e un inchino, ni-rei, yon-hakushu, ichi-rei. Sciacquarsi prima le mani e la bocca al temizuya, poi avvicinarsi alla sala, lanciare una moneta nella cassetta delle offerte, inchinarsi due volte, battere quattro volte, unire le mani per pregare e inchinarsi ancora una volta. Fai lo stesso allo Yatsuashimon e alle altre sale.
Talismani, omamori e tavolette di preghiera, ema, vengono offerti al juyosho, lo sportello del santuario. En-musubi i ciondoli sono i più ricercati e molti visitatori raccolgono anche il goshuin del santuario, un timbro con calligrafia spazzolata, in un libro speciale. In un santuario, ricevi un amuleto invece di comprarlo, quindi verbi educati come itadaku si adattano bene.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 縁結びのお守りをいただけますか。 | En-musubi no o-mamori o itadakemasu ka. | Posso avere un amuleto en-musubi? |
| 御朱印をお願いできますか。 | Goshuin o onegai dekimasu ka. | Potrei chiedere un goshuin? |
| 絵馬はどこに掛けますか。 | Ema wa doko ni kakemasu ka. | Dove appendo l'ema? |
| 八足門はどちらですか。 | Yatsuashimon wa dochira desu ka. | Da che parte è il cancello Yatsuashimon? |
| 神楽殿はこの先ですか。 | Kaguraden wa kono saki desu ka. | Il Kaguraden è più avanti qui? |
| 割子そばを一つお願いします。 | Warigo soba o hitotsu onegai shimasu. | Un warigo soba, per favore. |
Galateo, orari e consigli pratici
Izumo Taisha è occupato nei fine settimana e a Capodanno, e molto impegnato in Kamiarizuki, ma al di fuori di questi orari è calmo e spazioso.
- Inchinati al Seidamari torii prima di entrare e cammina ai lati del viale di pini anziché al centro.
- Pregate con due inchini, quattro applausi e un inchino in ogni sala del parco.
- Non toccare né tirare le corde shimenawa. Lanciare loro delle monete da depositare nella paglia li danneggia ed è sconsigliato.
- Vai la mattina presto. L'avvicinamento sotto i pini è tranquillo e la luce nei corridoi è morbida.
- Cammina fino a Inasa-no-hama, a circa quindici-venti minuti a ovest, per la spiaggia e il piccolo santuario sulla roccia, soprattutto vicino al tramonto.
- Prova zenzai, zuppa dolce di fagioli rossi, su Shinmon-dōri; Izumo è uno dei luoghi che si dice sia la sua casa.
Prova la visita prima di partire
Questa è la conversazione che molti visitatori per la prima volta hanno allo sportello del santuario. Le risposte sono brevi ed educate, con dōzo, vai avanti, indicandoti il bancone. Esercitati con le quattro righe finché non riesci a dirle senza leggere.
Poi esercitati con qualcuno che ti risponda. Su Unihongo, scegli l'argomento Visita al santuario e chiedi al tuo AI Sensei di interpretare il ruolo di addetto al santuario di Izumo Taisha, oppure scegli i dialetti regionali per ascoltare in che modo il discorso della regione di Izumo differisce dal giapponese standard. Pronuncia le battute una volta prima di andare e arriveranno facilmente allo sportello.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| お参りのとき、手は何回たたきますか。 | O-mairi no toki, te wa nankai tatakimasu ka. | Quando prego, quante volte applaudo? |
| 出雲大社では四回です。 | Izumo Taisha de wa yonkai desu. | A Izumo Taisha, è quattro volte. |
| 縁結びのお守りはどこでいただけますか。 | En-musubi no o-mamori wa doko de itadakemasu ka. | Dove posso ricevere un amuleto en-musubi? |
| あちらの授与所でどうぞ。 | Achira no juyosho de dōzo. | Per favore, vai allo sportello del santuario laggiù. |
Informazioni ufficiali
Il santuario pubblica il calendario dei festival, comprese le Kamiarizuki date per ogni anno, e l'associazione turistica di Izumo si occupa dell'accesso e della città. Controllali entrambi prima di partire.