Perché pernottare su Kōyasan
Kōyasan non è un singolo tempio ma un'intera città su un altopiano tra le montagne del nord di Wakayama. Il monaco Kūkai, ricordato come Kōbō Daishi, scelse il sito all'inizio del IX secolo per fondare un centro di formazione per Shingon, la scuola esoterica di buddismo che aveva portato dalla Cina. Kongōbu-ji è il tempio principale della setta Kōyasan Shingon e la montagna fa parte del patrimonio mondiale dell'UNESCO che copre i siti sacri e le vie di pellegrinaggio della catena montuosa Kii.
Ciò che lo rende speciale è che puoi viverci dentro per una notte. Più di cinquanta templi corrono shukubō, alloggi nei templi, dove si dorme su un futon in una stanza con tatami, si mangia shōjin ryōri, la cucina vegetariana dei monaci buddisti, e si è invitati al servizio mattutino nella sala principale. La città è tranquilla dopo il tramonto, l'aria è notevolmente più fresca che a Osaka e la passeggiata attraverso Okunoin, un cimitero di oltre duecentomila tombe sotto antichi cedri, sembra completamente diversa al mattino presto.
Per uno studente di giapponese è anche un luogo delicato in cui praticare il giapponese educato. Il personale del tempio parla con un attento keigo, le parole che incontri vengono ripetute su ogni cartello e un soggiorno ti offre una serie piccola e prevedibile di situazioni: fare il check-in, chiedere orari dei pasti, partecipare al servizio e dire grazie quando te ne vai.
Come arrivare: linea Nankai Kōya, Gokurakubashi e funivia
Il percorso standard inizia alla stazione Namba di Osaka sulla linea Nankai Kōya. Un paio di treni espressi limitati al giorno, i Kōya, arrivano direttamente al capolinea di Gokurakubashi e necessitano di un posto riservato; altrimenti prendi un espresso per Hashimoto e cambia su un treno locale per la tortuosa salita fino a Gokurakubashi. L'intero viaggio dura circa un'ora e mezza o due ore. In alcuni giorni c'è anche un treno turistico sulla parte montana. Il Japan Rail Pass non è valido su nessuno di questi.
A Gokurakubashi prendi la funivia Nankai, che sale ripidamente fino alla stazione Kōyasan in circa cinque minuti. Da lì, gli autobus locali raggiungono la città; la strada dalla stazione della funivia è chiusa ai pedoni, quindi prendere l'autobus. La fermata centrale è Senjuinbashi, a pochi passi da Kongōbu-ji e Danjō Garan, e gli stessi autobus continuano fino a Okunoin-mae per il cimitero e fino alla porta Daimon all'estremità occidentale della città. Il tuo tempio ti dirà quale fermata è più vicina.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 高野山までの切符をお願いします。 | Kōyasan made no kippu o onegai shimasu. | Un biglietto per Kōyasan, per favore. |
| 極楽橋行きは何番線ですか。 | Gokurakubashi-yuki wa nanbansen desu ka. | Quale binario è il treno per Gokurakubashi? |
| 橋本で乗り換えですか。 | Hashimoto de norikae desu ka. | Cambio ad Hashimoto? |
| このバスは千手院橋に止まりますか。 | Kono basu wa Senjuinbashi ni tomarimasu ka. | Questo autobus si ferma a Senjuinbashi? |
| 奥之院に行くバスはどれですか。 | Okunoin ni iku basu wa dore desu ka. | Quale autobus va a Okunoin? |
| この宿坊に一番近いバス停はどこですか。 | Kono shukubō ni ichiban chikai basutei wa doko desu ka. | Dov'è la fermata dell'autobus più vicina a questo alloggio nel tempio? |
Okunoin, Danjō Garan e Kongōbu-ji
I tre luoghi che ogni visitatore vede sono vicini tra loro e facili da percorrere a piedi o in autobus. Okunoin si trova all'estremità orientale della città. L'accesso tradizionale inizia al Ichi-no-hashi, il primo ponte, e corre per circa due chilometri attraverso il cimitero, oltre le tombe dei signori feudali, i memoriali aziendali e le file di Jizō statue, fino al Gobyōbashi, l'ultimo ponte. Al di là si trovano la Tōrōdō, la sala delle lanterne con più di diecimila lanterne tenute accese, e il mausoleo dove si crede che Kōbō Daishi rimanga in meditazione eterna. Se hai poco tempo, un percorso più breve conduce dalla fermata dell'autobus Okunoin-mae.
Il Danjō Garan, in pieno centro abitato, è il complesso sacro Kūkai realizzato per primo. Il suo punto di riferimento è la Konpon Daitō, una pagoda vermiglio a due livelli che contiene un mandala tridimensionale di statue buddiste attorno a Dainichi Nyorai. Accanto ad essa si trovano la Kondō, la sala principale dove si svolgono le cerimonie maggiori, e sale più piccole e pagode. I giardini sono liberi di camminare; la sala principale e la pagoda hanno un piccolo costo d'ingresso.
A pochi minuti di distanza, Kongōbu-ji si trova il tempio principale della setta, con stanze dalle porte scorrevoli dipinte e il Banryūtei, descritto come il più grande giardino roccioso del Giappone, dove le pietre di Shikoku rappresentano una coppia di draghi in un mare di nuvole. Ai visitatori viene offerto il tè in una grande sala tatami. Un biglietto combinato copre queste sale insieme al Reihōkan museo dei tesori del tempio.
- Ichi-no-hashi: il primo ponte e l'ingresso tradizionale a Okunoin; inchinatevi prima di attraversare.
- Mizumuke Jizō: una fila di statue vicino alla fine del percorso dove i visitatori versano l'acqua per i defunti.
- Tōrōdō: la sala delle lanterne davanti al mausoleo.
- Konpon Daitō: la pagoda vermiglio del Danjō Garan.
- Kongōbu-ji: tempio principale, porte scorrevoli dipinte e Banryūtei giardino roccioso.
- Reihōkan: il museo di Kōyasan's arte buddista.
- Daimon: il grande cancello all'ingresso occidentale della montagna.
Parole sui cartelli a Kōyasan
I segnali su Kōyasan sono per lo più in kanji con un po' di inglese e ripetono una piccola serie di nomi. Una volta che riconosci 奥之院 e 伽藍 puoi orientarti tra le due estremità della città, e 宿坊 su un pilastro ti dice che un tempio accoglie ospiti.
Due segni contano più degli altri in Okunoin. In Gobyōbashi vedrai 撮影禁止, nessuna fotografia e una richiesta di non mangiare o bere. All'interno dell'alloggio del tempio, cerca le parole per il bagno e per la sala da pranzo, e per 本堂, la sala principale, dove si svolge il servizio mattutino.
| Parola | Lettura | Significato |
|---|---|---|
| 奥之院 | Okunoin | Il cimitero e Kōbō il mausoleo di Daishi all'estremità orientale della città |
| 一の橋 | Ichi-no-hashi | Il primo ponte, il tradizionale ingresso a Okunoin |
| 御廟橋 | Gobyōbashi | L'ultimo ponte, prima della sala delle lanterne e del mausoleo |
| 燈籠堂 | Tōrōdō | La sala delle lanterne |
| 壇上伽藍 | Danjō Garan | Il complesso sacro centrale con la grande pagoda |
| 根本大塔 | Konpon Daitō | La pagoda vermiglio a due livelli |
| 金剛峯寺 | Kongōbu-ji | Tempio principale della setta Kōyasan Shingon |
| 宿坊 | shukubō | Alloggio nel tempio |
| 撮影禁止 | satsuei kinshi | Nessuna fotografia |
| 本堂 | hondō | Sala principale di un tempio |
Giapponese per il tuo soggiorno nel tempio: check-in, cena e servizio mattutino
Una permanenza shukubō segue un ritmo fisso e saperlo rende facile la previsione dei giapponesi. Arrivi nel pomeriggio, molto prima di cena, e un membro del tempio ti accompagna in una stanza con tatami e ti spiega gli orari. La cena arriva presto la sera: shōjin ryōri non contiene carne né pesce, e Kōyasan è noto per goma-dōfu, un setoso tofu al sesamo, e kōya-dōfu, tofu liofilizzato cotto a fuoco lento nel brodo. Alcuni templi offrono anche la meditazione, la copiatura dei sutra o un rituale del fuoco goma, solitamente a un costo aggiuntivo e prenotati in anticipo.
La mattina dopo il servizio mattutino, o-tsutome, inizia presto, spesso verso le sei, nella sala principale. Gli ospiti sono invitati a sedersi in fondo e ad ascoltare il canto; non è necessario partecipare. Segue la colazione e il check-out è previsto al mattino. Le frasi che seguono coprono l'intero soggiorno, nella forma educata che si addice ad un tempio.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 今日から一泊で予約しているスミスです。 | Kyō kara ippaku de yoyaku shite iru Sumisu desu. | Sono Smith, ho una prenotazione per una notte a partire da oggi. |
| 夕食は何時からですか。 | Yūshoku wa nanji kara desu ka. | A che ora è la cena? |
| お風呂は何時まで入れますか。 | O-furo wa nanji made hairemasu ka. | Fino a che ora posso usare il bagno? |
| ごまにアレルギーがあります。 | Goma ni arerugī ga arimasu. | Sono allergico al sesamo. |
| 写経を体験したいんですが、できますか。 | Shakyō o taiken shitai n desu ga, dekimasu ka. | Mi piacerebbe provare a copiare i sutra. È possibile? |
| お勤めの間、写真を撮ってもいいですか。 | O-tsutome no aida, shashin o totte mo ii desu ka. | Posso scattare foto durante il servizio? |
| とてもおいしかったです。ごちそうさまでした。 | Totemo oishikatta desu. Gochisōsama deshita. | È stato delizioso. Grazie per il pasto. |
| お世話になりました。 | O-sewa ni narimashita. | Grazie per esserti preso cura di me. |
Galateo, orari e consigli pratici
Kōyasan è una città-monastero attiva e gli alloggi del tempio non sono hotel. Alcune abitudini facilitano il soggiorno a te e ai monaci.
- Arriva prima dell'orario concesso dal tempio, solitamente nel tardo pomeriggio; la cena viene servita presto e nei tempi previsti.
- Toglietevi le scarpe all'ingresso e indossate le ciabatte fornite, ma mai sul tatami.
- Mantieni la voce bassa nei corridoi; le pareti sono sottili porte scorrevoli e le serate sono tranquille.
- I bagni sono condivisi e solitamente separati per sesso, con orari prestabiliti; lavati prima di entrare.
- Porta abbastanza contanti: i negozi e alcuni templi sulla montagna potrebbero non accettare carte e ci sono solo pochi sportelli bancomat.
- Prepara uno strato caldo. La città è in alta montagna ed è notevolmente più fresca di Osaka, soprattutto al mattino e in inverno.
- Inchinati a Ichi-no-hashi e Gobyōbashi in Okunoin e riponi la fotocamera in Gobyōbashi.
Pratica il soggiorno nel tempio prima di partire
L'unica conversazione che avrai sicuramente riguarda i tempi. Al momento del check-in, la persona che ti accompagnerà nella tua camera ti accompagnerà attraverso la cena, il bagno e il servizio mattutino, e tu vorrai chiedere a che ora inizia il servizio e se puoi partecipare. Esercitati con le quattro righe seguenti finché non riesci a dirle senza leggere e ascolta l'ora nella risposta: rokuji, sei in punto, o rokuji han, sei e mezza.
Quindi esercitati con qualcuno che ti risponda. Su Unihongo, scegli l'argomento Soggiorno in ryokan e chiedi al tuo AI Sensei di interpretare il ruolo di ospite in un Kōyasan alloggio nel tempio, oppure l'argomento Etichetta culturale per esercitarti a chiedere cosa è permesso. Dire le battute ad alta voce una volta prima del viaggio è ciò che li fa uscire alla porta del tempio.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 朝のお勤めは何時からですか。 | Asa no o-tsutome wa nanji kara desu ka. | A che ora inizia il servizio mattutino? |
| 六時からです。本堂にお越しください。 | Rokuji kara desu. Hondō ni okoshi kudasai. | Dalle sei. Per favore, vieni nella sala principale. |
| 私も参加できますか。 | Watashi mo sanka dekimasu ka. | Posso partecipare anch'io? |
| はい、どなたでも参加できますよ。 | Hai, donata demo sanka dekimasu yo. | Sì, chiunque è il benvenuto a partecipare. |
Informazioni ufficiali
Gli alloggi dei templi, gli orari dei rituali e gli orari di apertura delle sale sono pubblicati da Kongōbu-ji e dall'Associazione Kōyasan Shukubō, mentre gli orari dei treni e della funivia da Nankai. Controllateli prima di partire, soprattutto in inverno e in occasione del festival delle lanterne di Obon in agosto.