Trovare l'ufficio del santuario e iniziare la conversazione
Dopo aver attraversato il torii, sciacquati le mani nel bacino dell'acqua e prega nella sala principale, l'ultima fermata è il juyosho o shamusho, l'ufficio del santuario. Di solito è una finestra di legno accanto alla sala principale, con gli amuleti esposti su una lavagna e i prezzi scritti su piccoli cartoncini. L'inchino e la purificazione sono trattati nella nostra guida all'etichetta del tempio e del santuario, quindi qui iniziamo dalla finestra.
Gli amuleti non si comprano ma si ricevono, ukeru, e il prezzo si chiama hatsuho-ryō, un'offerta. In pratica, o kudasai e onegai shimasu funzionano perfettamente e nessuno correggerà un visitatore. Se ti viene chiesto ikutsu desu ka, quanti, rispondi con hitotsu, futatsu, mittsu.

| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| お守りはどこで受けられますか。 | Omamori wa doko de ukeraremasu ka. | Dove posso trovare gli amuleti? |
| これをひとつください。 | Kore o hitotsu kudasai. | Uno di questi, per favore. |
| いくらですか。 | Ikura desu ka. | Quanto costa? |
| おいくつになさいますか。 | O-ikutsu ni nasaimasu ka. | Quanti ne vorresti? |
| ふたつお願いします。 | Futatsu onegai shimasu. | Due, per favore. |
| カードは使えますか。 | Kādo wa tsukaemasu ka. | Posso pagare con carta? |
Omamori: i tipi e a cosa serve ciascuno
Gli Omamori sono piccoli sacchetti di broccato con una benedizione all'interno e su ognuno è stampato uno scopo. Il tabellone alla finestra è organizzato per scopo, quindi il modo più veloce per acquistare è conoscere la parola scopo e anteporre no omamori. Kōtsū anzen è la sicurezza stradale, il fascino classico di un'auto o di una bicicletta. Gōkaku kigan serve per superare un esame. En-musubi è per le relazioni e un buon abbinamento. Anzan è per un parto sicuro. Kenkō o byōki heiyu significa salute e recupero. Shōbai hanjō indica un business fiorente e gakugyō jōju indica il successo negli studi.
Ci sono anche incantesimi generali: kaiun, migliore fortuna, e yaku-yoke, protezione dalla sfortuna. Scegli prima lo scopo e poi il design; il miko può aiutarti se descrivi a chi è rivolto. Gli amuleti vengono tradizionalmente restituiti al santuario dopo un anno, quindi chiedi della scatola per la restituzione, il kosatsu-nōsho, se vivi in Giappone.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 交通安全のお守りをください。 | Kōtsū anzen no omamori o kudasai. | Un incantesimo per la sicurezza stradale, per favore. |
| 合格祈願のお守りはありますか。 | Gōkaku kigan no omamori wa arimasu ka. | Hai il fascino di superare gli esami? |
| 友達の出産祝いに安産のお守りがほしいです。 | Tomodachi no shussan iwai ni anzan no omamori ga hoshii desu. | Vorrei un amuleto per la nascita sicura come regalo per un amico. |
| どれが健康のお守りですか。 | Dore ga kenkō no omamori desu ka. | Qual è il fascino della salute? |
| 色は選べますか。 | Iro wa erabemasu ka. | Posso scegliere il colore? |
| 古いお守りはどこに返せばいいですか。 | Furui omamori wa doko ni kaeseba ii desu ka. | Dove devo restituire un vecchio amuleto? |
Disegnare un omikuji
Gli Omikuji sono fortune di carta. Nella maggior parte dei santuari si paga una piccola offerta in una scatola, poi si agita una scatola esagonale, il mikuji-tō, finché non cade un bastoncino numerato e si consegna il numero al miko, oppure si tira fuori un foglio di carta piegato direttamente da un cassetto o da una scatola. Alcuni santuari hanno versioni in inglese, quindi vale la pena chiedere.
Con lo stile tremante, leggi il numero sul bastoncino e dillo alla miko con ban: jūhachi-ban, numero diciotto. Se disegni tu stesso il foglio, prendine uno solo; prenderne un secondo perché non ti piace il primo è considerato una cattiva forma.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| おみくじを引いてもいいですか。 | Omikuji o hiitemo ii desu ka. | Posso estrarre una fortuna? |
| おみくじはこちらで引けます。 | Omikuji wa kochira de hikemasu. | Puoi disegnare fortune qui. |
| 十八番です。 | Jūhachi-ban desu. | Numero diciotto. |
| 英語のおみくじはありますか。 | Eigo no omikuji wa arimasu ka. | Hai fortune in inglese? |
| これはどういう意味ですか。 | Kore wa dō iu imi desu ka. | Cosa significa questo? |
| 初穂料は箱に入れてください。 | Hatsuho-ryō wa hako ni irete kudasai. | Per favore, metti l'offerta nella scatola. |
Lettura dei livelli di risultato
Il risultato viene stampato in grande in alto ed è la parte che tutti leggono per prima. La scala va da daikichi, grande benedizione, fino a daikyō, grande sfortuna, ma i livelli medi non sono intuitivi solo dai kanji. Suekichi, ad esempio, è una lieve benedizione futura, inferiore a shōkichi, piccola benedizione, anche se sue sembra una fine. Il numero esatto di livelli e il loro ordine variano da santuario a santuario, quindi un grafico sul muro o una domanda alla finestra risolvono il problema.
| Risultato | Lettura | Senso |
|---|---|---|
| 大吉 | daikichi | Grande benedizione, il miglior risultato |
| 吉 | kichi | Benedizione; in molti santuari il secondo migliore |
| 中吉 | chūkichi | Benedizione di mezzo |
| 小吉 | shōkichi | Piccola benedizione |
| 半吉 | hankichi | Mezza benedizione, usata in alcuni santuari |
| 末吉 | suekichi | Benedizione futura; le cose miglioreranno più tardi |
| 凶 | kyō | Sfortuna |
| 大凶 | daikyō | Grande sfortuna, rara |
| 願望 | ganbō | Il tuo desiderio, una riga sulla ricevuta |
| 待人 | machibito | La persona che stai aspettando |
| 旅行 | ryokō | Viaggio |
| 学問 | gakumon | Studi |
Sotto il titolo ci sono brevi righe su desideri, salute, amore, lavoro, viaggi e studi, spesso con sopra una poesia classica. Frasi come kanau, sarà concesso, e ososhi, sarà lento, sono quelle da cercare. Le righe sono intese come consigli per il prossimo periodo, motivo per cui molte persone conservano anche un risultato mediocre da rileggere.
Legare la fortuna o mantenerla
Accanto allo stand omikuji di solito c'è una rastrelliera di fili o corde affollata di fogli bianchi piegati. Questo è il musubidokoro, il posto dove legare. L'usanza comune è quella di legare lì un risultato negativo in modo che la sfortuna rimanga nel santuario e di tenerne uno buono nel portafoglio. Molte persone ne legano anche di buone, come legame con i kami.
Piega la carta in una striscia sottile e legala con un semplice nodo singolo. Non legarlo a un albero; la maggior parte dei santuari ora chiede ai visitatori di utilizzare la rastrelliera per proteggere i rami. Se il rack è pieno, chiedi dove altro puoi legarlo.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| おみくじはどこに結べばいいですか。 | Omikuji wa doko ni musubeba ii desu ka. | Dove dovrei legare la fortuna? |
| 木には結ばないでください。 | Ki ni wa musubanaide kudasai. | Per favore, non legarlo agli alberi. |
| 持って帰ってもいいですか。 | Motte kaettemo ii desu ka. | Posso portarlo a casa? |
| 凶だったので結んでいきます。 | Kyō datta node musunde ikimasu. | È stato brutto, quindi lo sistemerò prima di andare. |
| 大吉でした。 | Daikichi deshita. | È stata una grande benedizione. |
Targhe Ema e come scrivere un desiderio
Ema sono piccole targhette in legno con un'immagine sul davanti e un retro vuoto per il tuo desiderio. Li compri alla stessa vetrina, scrivi con la penna legata al supporto e appendi la targa sull'ema-kake, la rastrelliera vicino all'atrio. I desideri in qualsiasi lingua vanno bene. Nomi e date sono facoltativi e molte persone scrivono solo il nome, poiché le targhe sono appese in pubblico.
La grammatica tradizionale per esprimere un desiderio è il verbo più masu yō ni: gōkaku dekimasu yō ni, posso passare; kazoku ga kenko de imasu yō ni, possa la mia famiglia restare in salute; ii shigoto ga mitsukarimasu yō ni, posso trovare un buon lavoro. Una volta appeso, l'ema rimane nel santuario finché i sacerdoti non lo bruciano in un rituale, ed è così che viene espresso il desiderio.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 絵馬をください。 | Ema o kudasai. | Una targa Ema, per favore. |
| 絵馬はどこに掛けますか。 | Ema wa doko ni kakemasu ka. | Dove appendo l'ema? |
| ペンを借りてもいいですか。 | Pen o karitemo ii desu ka. | Posso prendere in prestito una penna? |
| 英語で書いても大丈夫ですか。 | Eigo de kaitemo daijōbu desu ka. | È giusto scrivere in inglese? |
| 家族が元気でいますように。 | Kazoku ga genki de imasu yō ni. | Possa la mia famiglia stare bene. |
Francobolli Goshuin e libretto di francobolli
Un goshuin è un sigillo rosso impresso su uno speciale libro a fisarmonica, il goshuin-chō, con il nome del santuario e la data pennellati con inchiostro attorno ad esso. Il libro viene venduto nella stessa vetrina o nelle cartolerie e ogni santuario aggiunge la propria pagina a un costo che varia a seconda del santuario. Alcuni santuari hanno una finestra goshuin separata con una coda o un biglietto numerato, e alcuni offrono solo un kakioki, un foglio già scritto da incollare.
Il galateo è semplice: prima pregate, poi chiedete il timbro; consegnare il libro aperto alla successiva pagina vuota; non chiedere un timbro su un taccuino che non sia un goshuin-chō; e aspetta in silenzio mentre il prete scrive. Durante i periodi di maggiore affluenza e in alcuni giorni di festival la finestra potrebbe chiudere presto o offrire solo la versione cartacea, quindi chiedi piuttosto che dare per scontato.
- Goshuin-chō: il libretto di francobolli a fisarmonica, acquistato al santuario o in una cartoleria
- Kakioki: un timbro già scritto su carta sciolta, incollato successivamente nel libro
- Hatsuho-ryō: l'offerta per il francobollo, mostrata sull'insegna e diversa in ogni santuario
- Gentei goshuin: un design stagionale limitato, spesso con una coda
- Uketsuke jikan: l'orario in cui la finestra è aperta, solitamente più breve dell'area del santuario
Frasi utili: goshuin o onegai shimasu, un francobollo per favore; goshuin-chō wa arimasu ka, vendi libretti di francobolli; kakioki wa arimasu ka, hai la versione cartacea? dono kurai kakarimasu ka, quanto tempo ci vorrà. Se ti viene dato un numero, dì arigatō gozaimasu e attendi finché non viene chiamato.
Etichetta alla finestra e quando qualcosa va storto
La finestra è un luogo di transazioni silenziose. Parla a volume normale, mantieni la fila in movimento e ringrazia la miko con arigatō gozaimasu quando esci. Chiedere prima di fotografare il personale. Se acquisti ciondoli come regali, dillo; alcuni santuari regalano un piccolo sacchetto di carta per ciascuno.
Piccole cose vanno storte: una fortuna che non puoi leggere, un bastoncino caduto prima che tu abbia visto il numero, una finestra del goshuin che si è chiusa. Tutto viene risolto con una domanda educata. Se hai legato la tua fortuna e poi la rivuoi indietro, lascia che sia; questo è il punto di legarlo.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 読めないので教えてもらえますか。 | Yomenai node oshiete moraemasu ka. | Non riesco a leggerlo, potresti dirmi cosa dice? |
| 番号が見えませんでした。もう一度振ってもいいですか。 | Bangō ga miemasen deshita. Mō ichido futtemo ii desu ka. | Non sono riuscito a vedere il numero. Posso scuoterlo ancora una volta? |
| 御朱印はもう終わりましたか。 | Goshuin wa mō owarimashita ka. | La finestra del Goshuin è già chiusa? |
| 書き置きはありますか。 | Kakioki wa arimasu ka. | Hai la versione cartacea? |
| プレゼント用なので袋をもらえますか。 | Purezento-yō na node fukuro o moraemasu ka. | È un regalo, potrei avere una borsa? |
| お釣りが違うと思います。 | O-tsuri ga chigau to omoimasu. | Penso che il cambiamento sia sbagliato. |
