Ōhara und Sanzen-in: Moosgärten, Dorftempel und Japanisch für unterwegs

Warum Ōhara die Stunde im Bus wert ist

Seit mehr als tausend Jahren ist Ōhara ein Rückzugsort: für Mönche vom Berg Hiei nebenan, für Adlige, die sich aus dem Hofleben zurückgezogen haben, und heute für Besucher, die ein langsameres Kyoto suchen. Das Tal ist als Heimat von shōmyō bekannt, dem gesungenen Sutra-Gesang des Tendai-Buddhismus, und die Tempel hier wirken immer noch eher wie Übungsorte als wie Attraktionen.

Sanzen-in ist der Grund, warum die meisten Menschen kommen. Es begann als Einsiedelei, die von Saichō, dem Mönch, der die Tendai-Schule auf dem Berg Hiei gründete, gegründet wurde, und wurde später zu einem Monzeki, einem Tempel, dessen Oberpriester kaiserliche Fürsten waren. Nach mehreren Umzügen ließ es sich nach der Meiji-Restauration in Ōhara nieder und nahm 1871 den Namen Sanzen-in an. Im Inneren des Tors gehen Sie durch eine Reihe miteinander verbundener Hallen und Gärten, von einem formellen Garten, der durch offene Schiebetüren zu sehen ist, bis zu einem Waldgarten aus Moos und Zedernholz mit einer kleinen Halle in der Mitte.

Für einen Japanischlerner ist Ōhara ein sanfter Tag. Die Ladenbesitzer in der Gasse sind es gewohnt, dass Besucher probieren und Fragen stellen, die Tempelschilder sind selten und deutlich zu erkennen, und das Tempo des Dorfes lässt einem Zeit, sie zu lesen.

Anreise: Kyoto-Bus nach Ōhara

Es gibt keinen Zug nach Ōhara. Vom Bahnhof Kyoto fährt die Kyoto-Buslinie 17 von der Haltestelle C3 vor dem Bahnhof ab und braucht etwa eine Stunde bis zur Haltestelle Ōhara, wobei sie unterwegs durch Shijō-Kawaramachi fährt. Vom Norden der Stadt aus ist es schneller, die U-Bahn-Linie Karasuma bis zur Endstation Kokusaikaikan zu nehmen und dort in die Kyoto-Buslinie 19 umzusteigen, die Ōhara in etwa zwanzig Minuten erreicht. Busse fahren ungefähr jede halbe Stunde; Überprüfen Sie die Rückgabezeiten bei Ihrer Ankunft.

Von der Bushaltestelle Ōhara überqueren Sie die Straße und folgen der Beschilderung bergauf entlang eines kleinen Baches. Die von Gurkenläden, Teehäusern und Souvenirständen gesäumte Gasse nach Sanzen-in dauert etwa zehn Minuten. Jakkō-in liegt auf der anderen Talseite, etwa fünfzehn bis zwanzig Gehminuten von der Bushaltestelle entfernt durch Felder und Häuser.

Innerhalb von Sanzen-in und entlang des Tals

Sie betreten Sanzen-in durch das Gotenmon, das palastartige Tor, das seine kaiserliche Vergangenheit widerspiegelt, und ziehen Ihre Schuhe im Kyakuden, der Gästehalle, aus. Seine Räume öffnen sich zum Shūheki-en, einem Teichgarten, den man am besten von der Veranda aus sehen kann. Die Route führt weiter in den Shinden, von wo aus Sie einen Blick auf Yūsei-en, den Moosgarten, bis hin zu Ōjō Gokuraku-in, der ältesten Halle auf dem Gelände, haben. Im Inneren sitzt ein Amida-Buddha mit zwei Begleitern, und die Decke darüber hat die Form des Bodens eines umgedrehten Bootes.

Gehen Sie unten im Moosgarten langsam und schauen Sie tief hin: kleiner Stein warabe jizō, kindliche jizō Figuren, sitzen, liegen und lächeln im Moos. Wege führen hinauf zur Kannon-dō und zur goldenen Fudō Halle und vorbei am Hortensiengarten, der im Juni und Juli blüht. Außerhalb von Sanzen-in führt der Weg weiter zu kleineren Tempeln und in den Wald.

• Shūheki-en: Der Teichgarten vor dem Kyakuden, von der Veranda aus gesehen.
• Yūsei-en: der Moos- und Zederngarten mit der Ōjō Gokuraku-in in der Mitte.
• Warabe jizō: kleine, lächelnde Steinstatuen im Moos.
• Hōsen-in: ein kleiner Tempel ein paar Minuten weiter, wo der Eintritt Matcha und eine Süßigkeit umfasst, mit Blick auf eine jahrhundertealte Kiefer.
• Jikkō-in: Ein ruhigerer Tempel gegenüber von Sanzen-in mit einem Teichgarten, der von den Tatami-Räumen aus gesehen wird.
• Otonashi no taki: der lautlose Wasserfall, etwa zehn Gehminuten hinter Sanzen-in.
• Jakkō-in: Auf der anderen Seite des Tals das Nonnenkloster, in dem die Kaiserin Kenreimon-in in der Geschichte der Heike ihre letzten Jahre verbrachte; Die Haupthalle brannte im Jahr 2000 ab und wurde wieder aufgebaut.

Worte zu den Zeichen in Ōhara

Tempelnamen in Ōhara enden meist auf 院, in, ein Wort für ein Tempelgebäude oder einen Untertempel, und Gartennamen enden auf 園, en. Das reicht aus, um auf der Karte am Eingang Gebäude von Gärten zu unterscheiden. Auf der Gasse geht es in den Worten um Essen: 漬物, Tsukemono, Gurken und 試食, shishoku, Verkostung, die Sie auf kleinen Schildern neben den Probentellern sehen werden.

Die Tabelle fügt noch ein paar weitere Wörter hinzu, denen Sie unterwegs begegnen werden, darunter das Zeichen für den Tempelstempel, den Sanzen-in in verschiedenen Ausführungen gibt.

Japanisch für Gurken, Tee und Souvenirs

Die Gasse nach Sanzen-in ist gesäumt von Geschäften, die Gurken verkaufen: shibazuke, aber auch eingelegte Gurken am Stiel, Radieschen und Gemüse der Saison. Die meisten haben Muster bereit und freuen sich, wenn Sie sie ausprobieren; Wer zuerst fragt, ist höflich und erhält eine freundliche Antwort. Für die Reise werden die Gurken vakuumverpackt und die Mitarbeiter erklären Ihnen, wie Sie sie aufbewahren können.

Tee ist das andere Ritual des Tages. Bei Hōsen-in sind Matcha und eine Süßigkeit Teil des Besuchs und werden serviert, während Sie sitzen und den Garten betrachten, und Teehäuser an der Gasse servieren Matcha, Warabi-Mochi und einfache Mittagessen. Ein paar Sätze decken beides ab.

Etikette, Jahreszeiten und beste Zeit

Ōhara ist sowohl ein Arbeitsdorf als auch ein Tempelgebiet, und mit ein wenig Pflege bleibt es für die Menschen, die dort leben, angenehm.

• Bleiben Sie auf den Wegen im Moosgarten von Sanzen-in. Moos ist zerbrechlich und es dauert Jahre, bis es nachwächst.
• Beim Kyakuden und Shinden werden die Schuhe ausgezogen. Tragen Sie Socken und Schuhe, die sich leicht an- und ausziehen lassen.
• Gehen Sie für Fotos nicht in Reisfelder oder Bauernhöfe und bleiben Sie auf den Straßen zwischen den Tempeln.
• Kommen Sie Anfang November an, wenn die Blätter ihren Höhepunkt erreichen und die Busse voll sind.
• Bringen Sie Bargeld für kleine Geschäfte und Teehäuser mit, auch wenn viele mittlerweile Karten akzeptieren.
• Planen Sie mindestens einen halben Tag ein; Zu einem ganzen Tag kommen noch Jakkō-in, der Wasserfall und ein entspanntes Mittagessen hinzu.

Üben Sie den Gurkenladen, bevor Sie gehen

Der Kauf von Gurken ist das natürlichste Gespräch, das Sie in Ōhara führen werden: Sie fragen nach dem Geschmack, sagen Ihre Meinung, kaufen und erhalten einen Rat. Die folgenden vier Zeilen decken alles ab, und die letzte Zeile des Ladenbesitzers, reizō shite kudasai, keep it kühlschrank, ist genau die Art von Anweisung, die man überall in Japan bei Lebensmittelsouvenirs hört.

Üben Sie die Zeilen, bis Sie sie ohne Lesen aussprechen können, und üben Sie dann mit einem Partner, der die Antworten variieren kann. Wählen Sie in Unihongo das Thema „Einkaufen“ und bitten Sie Ihren KI-Sensei, einen Ōhara Ladenbesitzer zu spielen, oder das Thema „Teezeremonie“, um Ihre Schüssel Matcha bei Hōsen-in zu proben. Wenn Sie „oishii desu“ einmal laut zu jemandem gesagt haben, ist es leicht, es im Laden noch einmal zu sagen.

Offizielle Informationen

Sanzen-in veröffentlicht seine Öffnungszeiten, Gebühren, Veranstaltungen und Zugangshinweise auf Englisch und Japanisch auf seiner Website. Überprüfen Sie es vor Ihrer Reise zusammen mit dem Reiseführer für Kyoto City für die weitere Ōhara-Region.

• Offizielle Sanzen-in-Website (Englisch)
• Offizielle Website von Sanzen-in (Japanisch)
• Offizieller Reiseführer der Stadt Kyoto