Warum Kiyomizu-dera den Aufstieg wert ist
Die Ursprünge von Kiyomizu-dera gehen auf das späte 8. Jahrhundert zurück, bevor Kyoto zur Hauptstadt wurde, als ein Mönch auf diesem Hügel die Quelle des Otowa-Wasserfalls entdeckte. Es ist Kannon, dem Bodhisattva des Mitgefühls, in ihrer elfköpfigen, tausendarmigen Form gewidmet und der Haupttempel der Kita-Hossō-Schule. Die Tempelgebäude brannten viele Male nieder und wurden wieder aufgebaut. Das meiste, was Sie sehen, stammt aus den 1630er Jahren, als die Haupthalle unter dem dritten Tokugawa-Shogun, Iemitsu, wieder aufgebaut wurde.
Die Haupthalle, die hondō, ist ein Nationalschatz. Seine vordere Hälfte steht auf einem steilen Hang und wird von einem Gitter aus hohen Zelkova-Säulen getragen, die ohne Nägel verbunden sind, eine Konstruktion namens Kake-Zukuri. Die Plattform davor, die Bühne, befindet sich etwa dreizehn Meter über dem Boden und wurde für Darbietungen von Musik und Tanz für Kannon gebaut. Das Dach aus Zypressenrinde wurde im Rahmen einer 2020 abgeschlossenen Restaurierung erneuert.
Für einen Lernenden ist Kiyomizu-dera eine Lektion darüber, wie Tempel Sprache verwenden. Die Zeichen sind kurz und altmodisch, die Rituale haben jeweils einen Namen und die drei Wasserläufe des Wasserfalls enthalten ein Vokabular an Wünschen, das man in ganz Japan hört: Studium, Liebe und ein langes Leben.
Anreise: Gojōzaka Bushaltestelle und die Pisten hinauf
Vom Bahnhof Kyoto bringt Sie der Stadtbus 206 oder 100 in etwa fünfzehn Minuten zur Haltestelle Gojōzaka, sofern der Verkehr es zulässt. Von dort aus sind es etwa zehn Minuten zu Fuß nach Osten und bergauf. Sie können Gojō-zaka erklimmen, das oben zum Kiyomizu-zaka wird, oder die ruhigere Chawan-zaka, eine Teekannengasse, nehmen, die von Töpferläden gesäumt ist. Auf der Zugangsseite des Tempels wird darauf hingewiesen, dass es nur zwei richtige Zugänge gibt und dass Karten-Apps manchmal falsche Routen vorschlagen. Folgen Sie daher den Schildern nach 清水寺.
Mit dem Zug ist der Bahnhof Kiyomizu-Gojō der Keihan-Hauptlinie etwa 20 bis 25 Minuten zu Fuß entfernt. Der Tempel verfügt über keinen eigenen Parkplatz und die Busse sind in der Hochsaison überfüllt. Daher ist ein Spaziergang von Gion aus etwa 25 Minuten an Yasaka Jinja vorbei und hinauf nach Ninenzaka und Sannenzaka eine angenehme Alternative.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| 五条坂で降りたいんですが。 | Gojōzaka de oritai n desu ga. | Ich möchte um Gojōzaka aussteigen. |
| 清水寺へはこの坂を上ればいいですか。 | Kiyomizu-dera e wa kono saka o noboreba ii desu ka. | Muss ich für Kiyomizu-dera diesen Hang hinaufgehen? |
| 茶わん坂はどちらですか。 | Chawan-zaka wa dochira desu ka. | In welche Richtung geht es nach Chawan-Zaka? |
| 清水寺まであとどのくらいですか。 | Kiyomizu-dera made ato dono kurai desu ka. | Wie weit ist es noch bis Kiyomizu-dera? |
| 京都駅に戻るバス停はどこですか。 | Kyōto-eki ni modoru basutei wa doko desu ka. | Wo ist die Bushaltestelle zurück zum Bahnhof Kyoto? |
Von der Niōmon bis zum Wasserfall: was Sie sehen werden
Der Besuch verläuft in einer Schleife. Sie steigen die Stufen zum Zinnoberrot Niōmon hinauf, dem Tor, das von zwei wilden Königen bewacht wird, passieren den Glockenturm und die dreistöckige Pagode und erreichen den Ticketschalter. Im Inneren führt der Hauptsaal direkt auf die Bühne. Neben der Halle stehen der Eisenstab und die Eisenschuhe, die angeblich Benkei, dem legendären Kriegermönch, gehörten. Besucher versuchen, das Personal anzuheben.
Von der Bühne führt der Weg weiter zur Okunoin, dem inneren Saal, der über eine eigene kleinere Bühne und den klassischen Blick zurück auf den Hauptsaal auf seinen Säulen verfügt. Der Weg führt dann durch die Bäume zum Otowa-Wasserfall am Talgrund und wieder hinauf, vorbei an der Koyasu-Pagode, wo Menschen für eine sichere Geburt beten, bis zum Ausgang.
- Niōmon: das zinnoberrote Haupttor oben auf der Treppe.
- Sanjūnotō: die dreistöckige Pagode, eine der höchsten ihrer Art in Japan.
- Zuigu-dō: Die Halle, in der Sie Tainai-Meguri machen können, einen Spaziergang durch völlige Dunkelheit.
- Hondō und die Bühne: die Haupthalle und ihre Plattform über dem Tal.
- Okunoin: Der innere Saal mit der besten seitlichen Sicht auf die Bühne.
- Otowa no taki: der Wasserfall, drei Quellwasserströme, die von einem Dach fallen.
- Koyasu-no-tō: eine kleine Pagode auf der anderen Seite des Tals, zu der man über einen kurzen Umweg gelangt.
Wörter auf den Schildern in Kiyomizu-dera
Die Wegweiser in Kiyomizu-dera geben meist die Namen von Gebäuden an, und viele enden mit denselben wenigen Kanji: 門 für Tor, 塔 für Pagode, 堂 und 院 für Hallen. Sobald Sie diese Enden erkennen, können Sie erraten, um welche Art von Gebäude es sich handelt, auch wenn Sie den Rest nicht lesen können.
Tainai-meguri, 胎内めぐり, ist eine genaueren Blick wert. Tainai bedeutet „im Mutterleib“, und „meguri“ bedeutet „rundherum gehen“. Du gehst in völliger Dunkelheit in den Keller des Zuigu-dō, hältst ein Seil aus großen Perlen in der Hand, bis du einen sanft beleuchteten Stein erreichst, an dem du dir einen Wunsch wünschst, und kommst dann wie neugeboren wieder heraus.
| Wort | Lesung | Bedeutung |
|---|---|---|
| 仁王門 | Niōmon | Tor der beiden Schutzkönige |
| 三重塔 | sanjūnotō | Dreistöckige Pagode |
| 本堂 | hondō | Haupthalle |
| 清水の舞台 | Kiyomizu no butai | Die Bühne von Kiyomizu |
| 奥の院 | Okunoin | Innerer Saal mit Blick auf die Bühne |
| 音羽の滝 | Otowa no taki | Otowa-Wasserfall |
| 胎内めぐり | tainai meguri | Gehen Sie durch die Dunkelheit unter dem Zuigu-dō |
| 御朱印 | goshuin | Handgeschriebener Tempelstempel und Siegel |
| 拝観券 | haikanken | Eintrittskarte für die Haupthalle |
Japanisch für den Wasserfall, den Dark Walk und die goshuin
Am Otowa-Wasserfall stehen die Besucher Schlange, nehmen einen langstieligen Becher, ein Hishaku, und holen sich Wasser aus einem der drei Bäche. Den Bächen wird traditionell nachgesagt, dass sie Erfolg im Studium, Glück in der Liebe und ein langes Leben bringen. Es ist Brauch, sich für eines zu entscheiden: Von allen dreien zu trinken gilt als gierig. Nach Gebrauch werden die Becher in einen Sterilisator gestellt und ein Mitarbeiter sorgt dafür, dass die Warteschlange in Bewegung bleibt.
Tainai-meguri und der goshuin-Zähler sind die anderen beiden Stellen, an denen eine kurze Frage hilfreich ist. Beim Zuigu-dō ziehen Sie Ihre Schuhe aus, zahlen eine kleine Gebühr und werden gebeten, eine Hand auf den Perlen zu lassen. Goshuin, die handgeschriebenen Stempel, werden an einem Schalter auf dem Gelände angebracht, und möglicherweise sehen Sie mehr als ein Design im Angebot.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| ひしゃくはどう使えばいいですか。 | Hishaku wa dō tsukaeba ii desu ka. | Wie soll ich die Schöpfkelle verwenden? |
| 一つだけ選ぶんですよね。 | Hitotsu dake erabu n desu yo ne. | Ich wähle doch nur eine aus, nicht wahr? |
| 胎内めぐりはどこから入りますか。 | Tainai meguri wa doko kara hairimasu ka. | Wohin gehe ich für Tainai-Meguri? |
| ここで靴を脱ぐんですか。 | Koko de kutsu o nugu n desu ka. | Soll ich hier meine Schuhe ausziehen? |
| 御朱印はどこでいただけますか。 | Goshuin wa doko de itadakemasu ka. | Wo kann ich eine goshuin erhalten? |
| この御朱印帳に書いていただけますか。 | Kono goshuinchō ni kaite itadakemasu ka. | Könnten Sie es in dieses goshuin Buch schreiben? |
| 舞台からの眺めがすばらしいですね。 | Butai kara no nagame ga subarashii desu ne. | Die Aussicht von der Bühne ist wunderbar, nicht wahr? |
Etikette, Menschenmassen und beste Zeit
Kiyomizu-dera ist ein aktiver Tempel, ein Pilgerort und gleichzeitig eine der belebtesten Sehenswürdigkeiten Kyotos, und die Wege sind stellenweise schmal und steil.
- Kommen Sie in der ersten Stunde nach Öffnung, vor den Reisegruppen oder an einem Wochentagabend während einer besonderen Beleuchtung.
- Verbeugen Sie sich vor der Niōmon, bevor Sie hindurchgehen, und gehen Sie zur Seite der Stufen.
- Beugen Sie sich auf der Bühne nicht weit über das Geländer, setzen Sie sich nicht darauf und halten Sie Drohnen und Selfie-Sticks fern. Der Tropfen ist echt.
- Trinken Sie am Wasserfall nur aus einem Bach und stellen Sie den Becher am Ende wieder in den Sterilisatorständer.
- Tragen Sie für den Zuigu-dō Schuhe, die Sie leicht ausziehen können, und halten Sie Ihre Tasche im Dunkeln geschlossen.
- Die Hänge unten sind steil und ab dem Vormittag überfüllt; Planen Sie zusätzliche Zeit ein, um nach oben zu gehen, und halten Sie nicht plötzlich mitten auf der Fahrspur an, um Fotos zu machen.
Üben Sie den Wasserfall, bevor Sie gehen
Am Wasserfall haben Besucher am häufigsten eine Frage und stehen Schlange, um sie zu stellen. Üben Sie die folgenden vier Zeilen, bis Sie sie ohne Lesen aussprechen können, und achten Sie auf die drei Schlüsselwörter in der Antwort: gakugyō, studieren, ren'ai, Liebe und chōju, langes Leben.
Dann üben Sie mit jemandem, der antwortet. Wählen Sie in Unihongo das Thema „Besichtigungen“ und bitten Sie Ihren KI-Sensei, einen Diener bei Kiyomizu-dera zu spielen, oder verwenden Sie das Thema „Kulturelle Etikette“, um zu üben, sich am Tor zu verbeugen und die Schuhe auszuziehen. Das einmalige laute Aufsagen der Zeilen vor der Abreise erleichtert den Tag.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| 音羽の滝の水は飲めますか。 | Otowa no taki no mizu wa nomemasu ka. | Kann ich das Wasser des Otowa-Wasserfalls trinken? |
| はい、こちらの列に並んでください。 | Hai, kochira no retsu ni narande kudasai. | Ja, bitte schließen Sie sich dieser Warteschlange an. |
| 三つの水は、それぞれ何のご利益ですか。 | Mittsu no mizu wa, sorezore nan no go-riyaku desu ka. | Welchem Segen dient jeder der drei Ströme? |
| 学業、恋愛、長寿と言われています。 | Gakugyō, ren'ai, chōju to iwarete imasu. | Sie sollen für Studium, Liebe und ein langes Leben stehen. |
Offizielle Informationen
Kiyomizu-dera veröffentlicht seine Öffnungszeiten, besondere Abendöffnungen, Zugangshinweise und Neuigkeiten auf seiner englischsprachigen Website. Jishu Jinja, der Schrein hinter der Haupthalle, veröffentlicht eigene Bekanntmachungen über die Schließung; Überprüfen Sie beides, bevor Sie gehen.