Por que Konpira-san vale os 785 passos
Kotohira-gū é o principal santuário do culto a Konpira, e suas divindades, Ōmononushi e o Imperador Sutoku, há muito recebem orações por segurança no mar, agricultura, medicina e prosperidade. Marinheiros, pescadores e companhias de navegação ainda vêm rezar, e o salão ema do santuário está repleto de fotos e modelos de navios oferecidos ao longo dos séculos. No período Edo, uma peregrinação a Konpira-san era uma das grandes viagens da vida de um plebeu, juntamente com a peregrinação a Ise.
A subida é a experiência. Da cidade, a abordagem, sandō, sobe em lances de degraus de pedra, passando por lojas de souvenirs, restaurantes udon e pousadas antigas, depois através do grande portão para a floresta do santuário, onde os degraus continuam passando por corredores, lanternas e santuários menores. No topo, o Gohongū dá para a planície de Sanuki em direção às pontes de Seto Ōhashi e ao cone elegante de Sanuki Fuji.
Para quem estuda japonês, a escalada é uma dádiva de repetição. Cada voo tem uma placa, cada corredor uma placa com o nome, e todos nos degraus fazem a mesma pergunta: qual é a distância agora? É o momento natural para a sua primeira conversa real com um estranho em japonês.
Como chegar: JR e Kotoden para Kotohira
Kotohira fica a cerca de uma hora de trem de Takamatsu e há duas linhas. A Linha JR Dosan vai até a Estação JR Kotohira, e a Linha Kotohira da ferrovia privada Kotoden vai de Takamatsu-Chikkō, próximo ao porto da balsa, e Kawaramachi até a Estação Kotoden Kotohira, o final da linha. Ambas as estações ficam no centro da cidade, a cerca de dez minutos a pé do primeiro degrau.
De qualquer uma das estações, siga em direção à rua comercial que leva ao acesso. As etapas começam entre lojas e restaurantes, e a contagem nos pequenos marcadores começa aqui. Não há acesso de carro ao santuário e nem estacionamento no topo, então todos sobem, embora o primeiro trecho seja suave.
| japonês | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 琴平行きの電車は何番線ですか。 | Kotohira-yuki no densha wa nanbansen desu ka. | Qual plataforma é o trem para Kotohira? |
| 琴平まで乗り換えはありますか。 | Kotohira made norikae wa arimasu ka. | Preciso trocar de trem para chegar a Kotohira? |
| 金刀比羅宮の参道はどちらですか。 | Kotohira-gū no sandō wa dochira desu ka. | Qual é a abordagem para Kotohira-gū? |
| 荷物を預けられる所はありますか。 | Nimotsu o azukerareru tokoro wa arimasu ka. | Existe algum lugar onde eu possa deixar minha bagagem? |
| 杖を借りられますか。 | Tsue o kariraremasu ka. | Posso pegar emprestada uma bengala? |
Do Ōmon ao Gohongū: o que você verá
A partir do passo 113 a abordagem torna-se especialmente íngreme, um trecho chamado Ichi-no-saka, e leva você ao Ōmon, o grande portão que marca o início dos terrenos sagrados. Logo lá dentro, sob guarda-sóis brancos, sentam-se os Gonin Byakushō, cinco famílias que têm o privilégio de vender um doce achatado de âmbar, kamiyo-ame, dentro do portão. Além deles, o Sakura-no-baba, pavimentado em pedra, corre cerca de 150 metros sob cerejeiras.
No meio da subida, um caminho à direita leva ao Omote-shoin, sala de recepção com portas de correr pintadas pelo artista Edo Maruyama Ōkyo, e aos museus do santuário. Depois passa a escadaria Asahi-sha, o maior edifício do terreno, concluído em 1845 após quarenta anos de obras e coberto de talha. Os 133 degraus finais, o Gozen Yondanzaka, sobem em quatro lances até o Gohongū.
- Ōmon (大門): o grande portão, doado por Matsudaira Yorishige, senhor de Takamatsu, onde começam os terrenos sagrados.
- Konpira-inu (こんぴら狗): estátua de bronze dos cães que outrora faziam a peregrinação para seus donos, carregando uma bolsa e um crachá.
- Omote-shoin (表書院): o salão de recepção com pinturas de Maruyama Ōkyo's, incluindo um famoso tigre bebedor.
- Asahi-sha (旭社): o enorme salão ricamente esculpido concluído em 1845.
- Sakaki-mon (賢木門): um portão que já foi escrito com caracteres que significam madeira de cabeça para baixo, porque um pilar foi colocado de maneira errada.
- Gohongū (御本宮): o santuário principal no degrau 785, com uma plataforma de observação sobre a planície de Sanuki.
- Emadō (絵馬堂): o salão de imagens votivas e maquetes de navios próximo ao santuário principal.
- Okusha (奥社): o santuário interno, oficialmente Izutama Jinja, no degrau 1.368, com esculturas de tengu no penhasco acima dele.
Palavras nas placas: corredores, portões e degraus
Os quadros de nomes em Kotohira-gū usam o vocabulário formal dos santuários. O prefixo honorífico 御, go ou o, aparece em 御本宮, o santuário principal, e em muitas outras palavras você ouvirá nos balcões: 御朱印, goshuin, e お守り, o-mamori. A tabela cobre os sinais pelos quais você passará com mais frequência, além do nome do próprio santuário.
| Palavra | Leitura | Significado |
|---|---|---|
| 金刀比羅宮 | Kotohira-gū | Santuário Kotohira, o nome oficial |
| こんぴらさん | Konpira-san | O nome amigável do dia a dia |
| 御本宮 | Gohongū | Santuário principal |
| 奥社 | Okusha | Santuário interno |
| 大門 | Ōmon | Grande portão |
| 旭社 | Asahi-sha | O grande salão esculpido no meio do caminho |
| 表書院 | Omote-shoin | Hall de recepção com portas pintadas |
| 石段 | ishidan | Degraus de pedra |
| 授与所 | juyosho | Balcão de amuletos e fortunas |
Japonês no balcão de amuletos e nas escadas
No santuário principal, depois de orar, você pode receber amuletos, fortunas e um goshuin no juyosho. Como em outros santuários, diz-se que você recebe, itadaku, um amuleto em vez de comprá-lo. O amuleto amarelo da felicidade é o que a maioria dos visitantes pede, existindo também amuletos para uma viagem segura e para a segurança marítima que se adequam à história do santuário.
Nas escadas, a conversa é sobre distância e descanso. As pessoas se cumprimentam com um rápido konnichiwa ou otsukaresama desu, bom trabalho, um reconhecimento amigável de que ambos estão se esforçando.
| japonês | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 幸福の黄色いお守りをひとつください。 | Shiawase no kiiroi o-mamori o hitotsu kudasai. | Um amuleto amarelo de felicidade, por favor. |
| 交通安全のお守りはありますか。 | Kōtsū anzen no o-mamori wa arimasu ka. | Você tem um amuleto para viajar com segurança? |
| 御朱印をお願いできますか。 | Goshuin o onegai dekimasu ka. | Posso pedir um goshuin? |
| 奥社まで、どのくらいかかりますか。 | Okusha made, dono kurai kakarimasu ka. | Quanto tempo leva para chegar ao santuário interno? |
| この近くで休める所はありますか。 | Kono chikaku de yasumeru tokoro wa arimasu ka. | Existe algum lugar perto daqui para descansar? |
| お疲れさまです。 | Otsukaresama desu. | Bom trabalho (disse aos colegas escaladores). |
Etiqueta, horários e dicas práticas
Kotohira-gū é um santuário em funcionamento com rituais diários e um fluxo constante de fiéis, e os degraus são íngremes em alguns lugares. Um pouco de cuidado torna a subida agradável para todos.
- Faça uma reverência para Ōmon ao entrar nos terrenos sagrados e caminhe para o lado do caminho em vez de para o centro.
- Purifique suas mãos no temizuya antes de orar: curve-se duas vezes, bata palmas duas vezes, ore e curve-se uma vez.
- Filme e fotografe com consideração. O santuário pediu aos visitantes que não atrapalhassem as orações das pessoas, especialmente perto dos corredores.
- A fotografia agora é permitida dentro das salas do museu do santuário, incluindo Omote-shoin, mas verifique a sinalização em cada sala.
- Os animais de estimação podem caminhar pelo terreno, mas não devem entrar em nenhum edifício do santuário.
- Comece de manhã no verão; a subida é quente e há locais com sombra, mas poucas máquinas de venda automática mais acima.
- Marque o tempo para Okusha somente se suas pernas estiverem frescas; o caminho é mais tranquilo, mais íngreme e leva cerca de quarenta e cinco minutos a mais em cada sentido.
- Consulte o calendário oficial para os dias de festival, quando as etapas estão mais movimentadas, e para os dias em que os museus e o Omote-shoin estão abertos.
Pratique a subida antes de ir
A conversa que você provavelmente terá em Konpira-san acontece no meio do caminho, quando você para para recuperar o fôlego e alguém que desce sorri para você. Você pergunta quantos passos faltam e então, já que tem a atenção de um morador local, onde conseguir o famoso amuleto amarelo.
Leia as quatro falas em voz alta até poder dizer a sua parte sem olhar. Em seguida, abra o Unihongo, escolha o tópico Visita ao Santuário e peça ao seu AI Sensei para ser um local nas etapas Kotohira-gū que responde com números reais e nomes de lugares. Praticar os números com dan, hyakudan, nihyakudan, sanbyaku-dan é especialmente útil, porque as mudanças de som são fáceis de perder quando você as ouve pela primeira vez.
| japonês | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 御本宮まで、あと何段ですか。 | Gohongū made, ato nandan desu ka. | Quantos passos mais até o santuário principal? |
| あと三百段くらいですよ。 | Ato sanbyaku-dan kurai desu yo. | Cerca de trezentos mais. |
| 黄色いお守りはどこでいただけますか。 | Kiiroi o-mamori wa doko de itadakemasu ka. | Onde posso receber o amuleto amarelo? |
| 御本宮の授与所にありますよ。 | Gohongū no juyosho ni arimasu yo. | Está no balcão de amuletos do santuário principal. |
Informações oficiais
Os dias de abertura do Omote-shoin e dos museus, as datas dos festivais e quaisquer avisos sobre os caminhos para o Okusha são publicados pelo santuário. Seu guia em inglês é uma boa leitura antes de subir.