Mengapa bermalam di Kōyasan
Kōyasan bukanlah sebuah kuil tunggal melainkan sebuah kota utuh di dataran tinggi di pegunungan Wakayama utara. Biksu Kūkai, yang dikenang sebagai Kōbō Daishi, memilih lokasi tersebut pada awal abad kesembilan untuk mendirikan pusat pelatihan Shingon, aliran agama Buddha esoterik yang ia bawa kembali dari Tiongkok. Kongōbu-ji adalah kuil utama dari Kōyasan sekte Shingon, dan gunung ini merupakan bagian dari situs Warisan Dunia UNESCO yang mencakup situs suci dan rute ziarah Pegunungan Kii.
Yang membuatnya istimewa adalah Anda bisa tinggal di dalamnya selama satu malam. Lebih dari lima puluh kuil dijalankan shukubō, penginapan kuil, di mana Anda tidur di kasur di ruang tatami, makan shōjin ryōri, masakan vegetarian para biksu Buddha, dan diundang ke kebaktian pagi di aula utama. Kota ini sepi setelah gelap, udaranya terasa lebih sejuk dibandingkan di Osaka, dan berjalan melewati Okunoin, sebuah pemakaman dengan lebih dari dua ratus ribu kuburan di bawah pohon aras kuno, terasa sangat berbeda di pagi hari.
Bagi pelajar bahasa Jepang, ini juga merupakan tempat yang lembut untuk melatih bahasa Jepang yang sopan. Staf kuil berbicara dengan hati-hati keigo, kata-kata yang Anda temui diulangi di setiap rambu, dan menginap memberi Anda serangkaian situasi kecil yang dapat diprediksi: check in, menanyakan waktu makan, bergabung dengan layanan, dan mengucapkan terima kasih ketika Anda pergi.
Cara ke Sana: Jalur Nankai Kōya, Gokurakubashi, dan kereta gantung
Rute standar dimulai di Stasiun Namba di Osaka pada Jalur Nankai Kōya. Beberapa kereta ekspres terbatas setiap hari, Kōya, langsung menuju terminal di Gokurakubashi dan memerlukan kursi yang dipesan; jika tidak, naiklah kereta ekspres ke Hashimoto dan ganti ke kereta lokal untuk pendakian berkelok-kelok ke Gokurakubashi. Seluruh perjalanan memakan waktu sekitar satu setengah hingga dua jam. Ada juga kereta wisata di bagian gunung pada hari-hari tertentu. Japan Rail Pass tidak berlaku untuk semua ini.
Di Gokurakubashi Anda berganti ke kereta gantung Nankai, yang mendaki tajam ke Stasiun Kōyasan dalam waktu sekitar lima menit. Dari sana, bus lokal berangkat ke kota; jalan dari stasiun kereta gantung ditutup untuk pejalan kaki, jadi naiklah bus. Perhentian pusatnya adalah Senjuinbashi, berjalan kaki singkat dari Kongōbu-ji dan Danjō Garan, dan bus yang sama melanjutkan perjalanan ke Okunoin-mae menuju pemakaman dan ke gerbang Daimon di tepi barat kota. Kuil Anda akan memberi tahu Anda pemberhentian mana yang terdekat.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 高野山までの切符をお願いします。 | Kōyasan made no kippu o onegai shimasu. | Tolong, tiket ke Kōyasan. |
| 極楽橋行きは何番線ですか。 | Gokurakubashi-yuki wa nanbansen desu ka. | Di peron manakah kereta untuk Gokurakubashi? |
| 橋本で乗り換えですか。 | Hashimoto de norikae desu ka. | Apakah saya ganti baju di Hashimoto? |
| このバスは千手院橋に止まりますか。 | Kono basu wa Senjuinbashi ni tomarimasu ka. | Apakah bus ini berhenti di Senjuinbashi? |
| 奥之院に行くバスはどれですか。 | Okunoin ni iku basu wa dore desu ka. | Bus mana yang menuju ke Okunoin? |
| この宿坊に一番近いバス停はどこですか。 | Kono shukubō ni ichiban chikai basutei wa doko desu ka. | Di mana halte bus yang paling dekat dengan penginapan kuil ini? |
Okunoin, Danjō Garan dan Kongōbu-ji
Ketiga tempat yang dilihat setiap pengunjung berdekatan dan mudah dijangkau dengan berjalan kaki atau naik bus. Okunoin terletak di ujung timur kota. Pendekatan tradisional dimulai dari Ichi-no-hashi, jembatan pertama, dan membentang sekitar dua kilometer melalui pemakaman, melewati makam para penguasa feodal, tugu peringatan perusahaan dan deretan patung Jizō, hingga Gobyōbashi, jembatan terakhir. Di luarnya terdapat Tōrōdō, aula lentera dengan lebih dari sepuluh ribu lentera yang terus menyala, dan mausoleum tempat Kōbō Daishi diyakini sebagai tempat bermeditasi abadi. Jalur yang lebih pendek mengarah dari halte bus Okunoin-mae jika Anda kekurangan waktu.
Danjō Garan, di tengah kota, adalah kompleks suci Kūkai yang dibangun pertama kali. Landmarknya adalah Konpon Daitō, pagoda dua tingkat berwarna merah terang yang menyimpan patung Buddha mandala tiga dimensi di sekitar Dainichi Nyorai. Di sebelahnya berdiri Kondō, aula utama tempat diadakannya upacara besar, serta aula dan pagoda yang lebih kecil. Tempatnya bebas untuk berjalan kaki; aula utama dan pagoda memiliki sedikit biaya masuk.
Beberapa menit dari sana, Kongōbu-ji adalah kuil utama sekte tersebut, dengan ruangan-ruangan dengan pintu geser yang dicat dan Banryūtei, digambarkan sebagai taman batu terbesar di Jepang, di mana batu-batu dari Shikoku melambangkan sepasang naga di lautan awan. Pengunjung disuguhi teh di aula tatami yang besar. Tiket kombinasi mencakup aula ini bersama dengan Reihōkan museum harta karun kuil.
- Ichi-no-hashi: jembatan pertama dan pintu masuk tradisional ke Okunoin; membungkuklah sebelum kamu menyeberang.
- Mizumuke Jizō: deretan patung di dekat ujung jalan tempat pengunjung menuangkan air untuk orang yang meninggal.
- Tōrōdō: aula lentera di depan mausoleum.
- Konpon Daitō: pagoda merah terang di Danjō Garan.
- Kongōbu-ji: kuil utama, pintu geser yang dicat, dan taman batu Banryūtei.
- Reihōkan: museum Kōyasan's seni Buddha.
- Daimon: gerbang besar di pintu masuk barat gunung.
Kata-kata di papan petunjuk di Kōyasan
Papan penunjuk arah di Kōyasan sebagian besar menggunakan kanji dengan sedikit bahasa Inggris, dan mengulangi sejumlah kecil nama. Setelah Anda dapat mengenali 奥之院 dan 伽藍, Anda dapat menemukan jalan di antara kedua ujung kota, dan 宿坊 di tiang gerbang memberi tahu Anda bahwa kuil menerima tamu.
Dua tanda lebih penting daripada tanda lainnya di Okunoin. Di Gobyōbashi Anda akan melihat 撮影禁止, tidak ada fotografi, dan permintaan untuk tidak makan atau minum. Di dalam penginapan kuil, carilah kata untuk pemandian dan ruang makan, dan untuk 本堂, aula utama, tempat kebaktian pagi berlangsung.
| Kata | Cara baca | Arti |
|---|---|---|
| 奥之院 | Okunoin | Pemakaman dan makam Kōbō Daishi di ujung timur kota |
| 一の橋 | Ichi-no-hashi | Jembatan pertama, pintu masuk tradisional ke Okunoin |
| 御廟橋 | Gobyōbashi | Jembatan terakhir, sebelum aula lentera dan mausoleum |
| 燈籠堂 | Tōrōdō | Aula lentera |
| 壇上伽藍 | Danjō Garan | Kompleks suci pusat dengan pagoda besar |
| 根本大塔 | Konpon Daitō | Pagoda dua tingkat berwarna merah terang |
| 金剛峯寺 | Kongōbu-ji | Kuil utama sekte Shingon Kōyasan. |
| 宿坊 | shukubō | Penginapan kuil |
| 撮影禁止 | satsuei kinshi | Tidak ada fotografi |
| 本堂 | hondō | Aula utama sebuah kuil |
Bahasa Jepang untuk kunjungan Anda di kuil: check-in, makan malam, dan kebaktian pagi
Penahan shukubō mengikuti ritme yang tetap, dan mengetahuinya membuat orang Jepang mudah diprediksi. Anda tiba di sore hari, sebelum makan malam, dan anggota kuil mengantar Anda ke ruang tatami dan menjelaskan waktunya. Makan malam disajikan pada sore hari: shōjin ryōri tidak mengandung daging atau ikan, dan Kōyasan dikenal dengan goma-dōfu, tahu wijen halus, dan kōya-dōfu, tahu kering beku yang direbus dalam kaldu. Beberapa kuil juga menawarkan meditasi, penyalinan sutra, atau ritual api goma, biasanya dengan biaya tambahan dan dipesan terlebih dahulu.
Keesokan paginya kebaktian pagi, o-tsutome, dimulai lebih awal, sering kali sekitar pukul enam, di aula utama. Para tamu dipersilakan untuk duduk di belakang dan mendengarkan nyanyian; Anda tidak perlu bergabung. Sarapan menyusul, dan check-out dilakukan di pagi hari. Ungkapan di bawah ini mencakup keseluruhan masa tinggal, dalam bentuk sopan yang sesuai dengan kuil.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 今日から一泊で予約しているスミスです。 | Kyō kara ippaku de yoyaku shite iru Sumisu desu. | Saya Smith, saya punya reservasi untuk satu malam mulai hari ini. |
| 夕食は何時からですか。 | Yūshoku wa nanji kara desu ka. | Jam berapa makan malam? |
| お風呂は何時まで入れますか。 | O-furo wa nanji made hairemasu ka. | Sampai jam berapa saya boleh mandi? |
| ごまにアレルギーがあります。 | Goma ni arerugī ga arimasu. | Saya alergi terhadap wijen. |
| 写経を体験したいんですが、できますか。 | Shakyō o taiken shitai n desu ga, dekimasu ka. | Saya ingin mencoba menyalin sutra. Apakah itu mungkin? |
| お勤めの間、写真を撮ってもいいですか。 | O-tsutome no aida, shashin o totte mo ii desu ka. | Bolehkah saya mengambil foto selama kebaktian? |
| とてもおいしかったです。ごちそうさまでした。 | Totemo oishikatta desu. Gochisōsama deshita. | Enak sekali. Terima kasih untuk makanannya. |
| お世話になりました。 | O-sewa ni narimashita. | Terima kasih telah menjagaku. |
Etiket, waktu dan tip praktis
Kōyasan adalah kota biara yang berfungsi, dan penginapan di kuil bukanlah hotel. Beberapa kebiasaan membuat masa tinggal Anda dan para biksu menjadi lebih mudah.
- Tiba sebelum waktu yang ditentukan kuil, biasanya sore hari; makan malam disajikan lebih awal dan sesuai jadwal.
- Lepaskan sepatu Anda di pintu masuk dan kenakan sandal yang disediakan, tetapi jangan pernah mengenakan tatami.
- Jagalah suara Anda tetap rendah di koridor; dindingnya berupa pintu geser tipis dan malam hari tenang.
- Pemandian digunakan bersama dan biasanya dipisahkan berdasarkan jenis kelamin, dengan jam kerja yang ditentukan; cuci sebelum kamu masuk.
- Bawalah uang tunai secukupnya: toko-toko dan beberapa kuil di gunung mungkin tidak menerima kartu, dan hanya ada beberapa ATM.
- Kemas lapisan hangat. Kota ini terletak tinggi di pegunungan dan terasa lebih sejuk dibandingkan Osaka, terutama di pagi hari dan di musim dingin.
- Membungkuk di Ichi-no-hashi dan Gobyōbashi di Okunoin, dan letakkan kamera Anda di Gobyōbashi.
Latihlah tinggal di bait suci sebelum Anda pergi
Satu-satunya percakapan yang akan Anda lakukan adalah tentang waktu. Saat Anda check-in, orang yang mengantarkan Anda ke kamar Anda akan menjalankan makan malam, mandi, dan kebaktian pagi, dan Anda pasti ingin menanyakan jam berapa kebaktian dimulai dan apakah Anda dapat bergabung. Latih empat kalimat di bawah ini sampai Anda bisa mengucapkannya tanpa melihat teks, dan dengarkan jam jawabannya: rokuji, jam enam, atau rokuji han, jam setengah enam.
Lalu berlatihlah dengan lawan bicara yang benar-benar menjawab. Di Unihongo, pilih topik Ryokan Stay dan minta AI Sensei Anda untuk menjadi tuan rumah di penginapan kuil Kōyasan, atau topik Etiket Budaya untuk berlatih menanyakan apa yang diperbolehkan. Mengucapkan kalimat itu dengan lantang satu kali sebelum perjalanan itulah yang membuat mereka keluar di pintu kuil.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 朝のお勤めは何時からですか。 | Asa no o-tsutome wa nanji kara desu ka. | Jam berapa kebaktian pagi dimulai? |
| 六時からです。本堂にお越しください。 | Rokuji kara desu. Hondō ni okoshi kudasai. | Dari enam. Silakan datang ke aula utama. |
| 私も参加できますか。 | Watashi mo sanka dekimasu ka. | Bisakah saya ikut serta juga? |
| はい、どなたでも参加できますよ。 | Hai, donata demo sanka dekimasu yo. | Ya, siapa pun boleh bergabung. |
Informasi resmi
Penginapan di kuil, jadwal ritual, dan jam buka aula dipublikasikan oleh Kongōbu-ji dan Asosiasi Kōyasan Shukubō, serta waktu kereta dan kereta gantung oleh Nankai. Periksalah sebelum Anda pergi, terutama di musim dingin dan sekitar festival lentera Obon pada bulan Agustus.