Awal mula: lima vokal dan genap suku kata
Bahasa Filipina memiliki lima huruf vokal yang sama dengan bahasa Jepang, a, e, i, o, dan u, dan pengucapannya jelas, tanpa embel-embel seperti yang ditambahkan oleh penutur bahasa Inggris. Suku katanya sederhana dan membutuhkan waktu yang hampir sama, jadi kata seperti Maynila sudah memiliki ritme tetap yang dalam bahasa Jepang disebut mora timing. Sebagian besar konsonan Jepang juga ada di Filipina, dan ng yang Anda gunakan dalam ngayon persis seperti huruf n Jepang sebelum k dan g. Banyak pelajar Filipina yang diberitahu sejak awal bahwa mereka terdengar alami, dan pujian tersebut memang pantas mereka dapatkan.
Tabel ini menunjukkan kebiasaan sehat masyarakat Filipina dibandingkan dengan masyarakat Jepang. Pertandingannya dekat tetapi belum selesai, dan bagian berikutnya mengambil celah satu per satu: panjang, tsu kecil, fu, n, dan r. Ucapkan kalimat perkenalan diri di bawah terlebih dahulu, karena kalimat tersebut menggunakan suara yang sudah Anda miliki, dan perhatikan betapa sedikitnya yang perlu Anda ubah.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 名前はマリアです。 | Namae wa Maria desu. | Nama saya Maria. |
| フィリピンから来ました。 | Firipin kara kimashita. | Saya dari Filipina. |
| マニラに住んでいました。 | Manira ni sunde imashita. | Saya dulu tinggal di Manila. |
| タガログ語を話します。 | Tagarogu-go o hanashimasu. | Saya berbicara bahasa Tagalog. |
| 日本語はまだ少しだけです。 | Nihongo wa mada sukoshi dake desu. | Bahasa Jepang saya masih sedikit. |
| 毎日練習しています。 | Mainichi renshū shite imasu. | Saya berlatih setiap hari. |
| kebiasaan Filipina | Mitra Jepang | Apa yang terbawa |
|---|---|---|
| Lima vokal murni | Lima vokal murni | Kualitas vokal, hampir tidak berubah |
| Bahkan pengaturan suku kata | Waktu Mora | Irama mantap, tanpa ketukan tambahan |
| ng di ngayon dan ang | n sebelum k dan g | Suaranya identik |
| Mengetuk r di araw dan pera | Sungai Jepang | Ketukan ringan, tidak pernah r bahasa Inggris |
| Tangkapan glotal di akhir kata | Tsu kecil | Ide penutupan secara diam-diam, belum lamanya |
| Po dan opo kepada orang yang lebih tua | Desu dan masu | Menambah kesopanan di akhir kalimat |
Perangkap pertama: vokal panjang ditahan hingga satu ketukan penuh
Orang Filipina memisahkan kata-kata dengan tekanan. Báka adalah sapi dan baká artinya mungkin, dan suku kata yang ditekankan menjadi sedikit lebih panjang sebagai efek sampingnya. Bahasa Jepang memisahkan kata-kata berdasarkan panjangnya, dan vokal panjang merupakan ketukan ekstra, bukan ketukan yang diberi tekanan. Obasan adalah seorang bibi dan obāsan adalah seorang nenek; koko di sini dan kōkō di sekolah menengah; biru adalah sebuah bangunan dan biru adalah bir. Banyak pelajar Filipina yang mendengar perbedaannya dengan mudah dan tetap memendekkan vokal saat berbicara, karena tidak ada bahasa Filipina yang meminta mereka menahan vokal tanpa menekankannya.
Cara mengatasinya adalah dengan menghitung. Berikan vokal panjang dua ketukan dengan nada yang sama dan kualitas yang sama, tanpa nada meninggi seperti yang ditimbulkan oleh suku kata Filipina yang diberi tekanan. Ketuk meja sekali per mora sambil membaca pasangan di bawah ini, sehingga obāsan mendapat empat ketukan dan obasan mendapat tiga ketukan, dan teruskan hingga ketukan ekstra terasa biasa saja, bukannya lambat.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| おばさんは元気です。 | Obasan wa genki desu. | Bibiku baik-baik saja. |
| おばあさんは元気です。 | Obāsan wa genki desu. | Nenek saya baik-baik saja. |
| ここは高校です。 | Koko wa kōkō desu. | Ini adalah sekolah menengah. |
| おじさんとおじいさん | Ojisan to ojīsan | paman dan kakek |
| 病院はどこですか? | Byōin wa doko desu ka? | Dimana rumah sakitnya? |
| 美容院に行きます。 | Biyōin ni ikimasu. | Saya akan pergi ke salon rambut. |
| ビールを一杯ください。 | Bīru o ippai kudasai. | Tolong, satu bir. |
| あのビルは高いです。 | Ano biru wa takai desu. | Gedung itu tinggi. |
Perangkap kedua: tsu kecil dan n moraik
Tsu kecil adalah irama senyap sebelum konsonan. Bahasa Filipina mempunyai tanda glotal di akhir kata seperti batà, sehingga gagasan untuk menghentikan udara sudah lazim, tetapi tangkapan tersebut tidak ditahan dan tidak menggandakan konsonan berikutnya. Dalam bahasa Jepang, kitte untuk stempel dan layang-layang untuk datang hanya berbeda pada ketukan yang dipegang, begitu pula katta dan kata. Tutup mulut pada posisi konsonan berikutnya, tahan selama satu hitungan, lalu lepaskan.
Tulisan n ん adalah ketukan tambahan lainnya. Bahasa Filipina memberi Anda n, m, dan ng di akhir suku kata, sehingga bunyinya tidak menimbulkan masalah, tetapi akhiran bahasa Filipina n menutup suku kata dengan cepat. Berikan ん waktu yang sama dengan mora lainnya, sehingga onsen memiliki empat ketukan, dan sebelum vokal pisahkan, sehingga kin'en untuk dilarang merokok tidak digabungkan menjadi kinen untuk peringatan. Pasangan di bawah ini hanya berbeda dalam ketukannya, dan keduanya bernilai sepuluh pengulangan sehari selama dua minggu pertama.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 切手を買いました。 | Kitte o kaimashita. | Saya membeli perangko. |
| 来てください。 | Kite kudasai. | Silakan datang. |
| ちょっと待ってください。 | Chotto matte kudasai. | Mohon tunggu sebentar. |
| 学校に行きます。 | Gakkō ni ikimasu. | Saya pergi ke sekolah. |
| 雑誌を読みました。 | Zasshi o yomimashita. | Saya membaca majalah. |
| 温泉に行きたいです。 | Onsen ni ikitai desu. | Saya ingin pergi ke sumber air panas. |
| 簡単ですね。 | Kantan desu ne. | Itu mudah, bukan. |
| ここは禁煙です。 | Koko wa kin'en desu. | Ini adalah kawasan dilarang merokok. |
| 記念写真を撮りましょう。 | Kinen shashin o torimashō. | Mari kita mengambil foto kenang-kenangan. |
Perangkap ketiga: fu, hu, dan r yang condong ke arah d
Fu Jepang bukanlah f dari kata pinjaman bahasa Inggris atau Spanyol; dibuat dengan meniup lembut melalui bibir yang membulat, mendekati meniup lilin, dan berada di antara f dan h. Banyak pembelajar Filipina yang memperkerasnya menjadi f atau, mengikuti kebiasaan lama Tagalog yang mengganti f dengan p, katakanlah pu. Bukan pula sebuah bencana, tapi Fujisan dengan huruf p terdengar salah di telinga orang Jepang. Jaga agar bibir tetap kendur dan udara tetap lembut. H in ha, hai, he dan ho adalah nafas biasa, bukan serak, jadi hade dan kelinci tetap ringan.
R dalam bahasa Jepang hanya dengan satu ketukan, dan bahasa Filipina sudah membuatnya dalam araw dan pera, yang merupakan keuntungan nyata. Perangkapnya adalah tetangga. Di Filipina, r dan d bertukar kata secara bebas seperti dito dan rito, sehingga keduanya terdengar seperti satu. Dalam bahasa Jepang keduanya merupakan kata yang berbeda: hade artinya mencolok dan hare artinya cuaca cerah, sode artinya lengan baju, dan sore artinya. Pertahankan d sebagai penahan tegas pada gigi dan r sebagai sikat cepat, dan pasangan di bawahnya akan tetap terpisah.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 冬は寒いです。 | Fuyu wa samui desu. | Musim dingin itu dingin. |
| 富士山を見ました。 | Fujisan o mimashita. | Saya melihat Gunung Fuji. |
| 二つください。 | Futatsu kudasai. | Tolong dua. |
| 船で行きます。 | Fune de ikimasu. | Saya pergi dengan perahu. |
| 派手な服ですね。 | Hade na fuku desu ne. | Itu pakaian yang mencolok. |
| 明日は晴れです。 | Ashita wa hare desu. | Besok akan menjadi jelas. |
| 袖が長いです。 | Sode ga nagai desu. | Lengannya panjang. |
| それは長いです。 | Sore wa nagai desu. | Itu panjang. |
| 子供が三人います。 | Kodomo ga san-nin imasu. | Saya punya tiga anak. |
Sekilas tentang jebakan
Setiap bahasa pertama memprediksi serangkaian kesalahan, dan hal yang berguna untuk mengetahui bahasa Anda adalah Anda dapat mendengarkannya dalam rekaman Anda sendiri. Tabel ini berisi kebiasaan-kebiasaan yang paling sering dilakukan penutur bahasa Filipina ke dalam bahasa Jepang, apa yang dilakukan setiap orang terhadap kalimatnya, dan cara mengatasinya. Kebiasaan sehat telah dibahas di atas; kebiasaan tata bahasa mendapatkan bagiannya sendiri selanjutnya.
| kebiasaan Filipina | Apa fungsinya dalam bahasa Jepang | Memperbaiki |
|---|---|---|
| Tekankan, bukan panjangnya | obāsan menjadi obasan, biru menjadi biru | Dua ketukan genap, tidak ada peningkatan stres |
| Tangkapan glotal yang cepat | kucing menjadi layang-layang | Tahan penutupannya hingga satu ketukan penuh |
| f diucapkan sebagai p, atau f keras | Fujisan terdengar seperti Pujisan | Tiup dengan lembut melalui bibir yang kendur |
| r dan d diperlakukan sebagai satu suara | kelinci dan hade kabur bersamaan | Tegaskan d pada gigi, ketuk ringan untuk r |
| Aspek pada kata kerja, bukan tense | Kebiasaan dan masa depan keduanya muncul sebagai bentuk gaya kakain | Pilih masa lalu atau bukan masa lalu sebelum berbicara |
| Predikat terlebih dahulu | Kata kerjanya diucapkan sebelum objek | Objek dan partikel didahulukan, kata kerja terakhir |
| Penanda sebelum kata benda | ni dan de ditempatkan sebelum nama tempat | Kata benda dulu, lalu partikelnya |
| Kayo dan po untuk hormat | Anata digunakan sebagai kamu yang sopan | Gunakan nama dengan san dan hilangkan kata ganti |
Kata kerja berubah untuk tense dan kesopanan, bukan aspek
Kata kerja Filipina memberitahu Anda apakah suatu tindakan telah selesai, masih berjalan, atau belum dimulai: kumain, kumakain, kakain. Dengan sendirinya, hal ini tidak memberi tahu Anda apakah pembicara bersikap sopan, dan bentuk yang sama berlaku untuk hari ini, kemarin, dan minggu depan selama aspeknya benar. Kata kerja bahasa Jepang melakukan hal yang sebaliknya. Ini menandai tegang, lampau versus bukan masa lalu, dan menandai kesopanan, masu versus bentuk polos, dan meninggalkan banyak aspek pada konteks atau pola te imasu.
Pemetaannya kasar tetapi dapat digunakan. Kumain sejajar dengan tabemashita, kumakain dengan tabete imasu, dan kakain dengan tabemasu, yang juga mencakup makna kebiasaan yang diungkapkan orang Filipina secara berbeda. Masa depan mencakup apa yang akan Anda lakukan dan apa yang biasanya Anda lakukan, sehingga banyak pembelajar bahasa Filipina merasa bahwa mereka menginginkan bentuk masa depan yang tidak ada. Pelajari akhiran sopan pada satu kata kerja dan polanya akan diterapkan ke seluruh kelas. Postingan konjugasi kata kerja di blog ini mencakup sistem lengkap.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 昨日、ご飯を食べました。 | Kinō, gohan o tabemashita. | Saya makan kemarin. |
| 今、ご飯を食べています。 | Ima, gohan o tabete imasu. | Saya sedang makan sekarang. |
| 明日、友達と食べます。 | Ashita, tomodachi to tabemasu. | Saya akan makan dengan seorang teman besok. |
| 毎日、七時に起きます。 | Mainichi, shichi-ji ni okimasu. | Saya bangun jam tujuh setiap hari. |
| 肉は食べません。 | Niku wa tabemasen. | Saya tidak makan daging. |
| 昨日は働きませんでした。 | Kinō wa hatarakimasen deshita. | Saya tidak bekerja kemarin. |
| 日本に行きたいです。 | Nihon ni ikitai desu. | Saya ingin pergi ke Jepang. |
| Bentuk Filipina | Aspek | bentuk Jepang | Apa yang ditandai oleh orang Jepang |
|---|---|---|---|
| kumain | Selesai | 食べました tabemashita | Dulu, sopan |
| kumakain | Sedang berlangsung | 食べています tabete imasu | Berkelanjutan, sopan |
| kakain | Belum dimulai | 食べます tabemasu | Non-masa lalu, sopan; juga kebiasaan |
| kumakain araw-araw | Biasa | 毎日食べます mainichi tabemasu | Non-masa lalu, sopan |
| hindi kumain | Selesai, negatif | 食べませんでした tabemasen deshita | Masa lalu negatif, sopan |
| kakain hindi | Belum dimulai, negatif | 食べません tabemasen | Non-masa lalu negatif, sopan |
| gustong kumain | Menginginkan | 食べたいです tabetai desu | Mau, sopan |
Partikel mengikuti kata benda dan kata kerja berada di urutan terakhir
Orang Filipina biasanya mengutamakan predikat: umiinom ako ng kape memimpin dengan minum. Bahasa Jepang menempatkan kata kerja terakhir: watashi wa kōhī o nomimasu. Segala sesuatu sebelum kata kerja adalah potongan yang diberi label, dan labelnya adalah partikel yang mengikuti kata bendanya, sedangkan penanda Filipina seperti ang, ng, dan sa ditempatkan sebelum kata bendanya. Nakatira ako sa Osaka menjadi Ōsaka ni sunde imasu, dengan tempat pertama dan partikelnya setelahnya. Ucapkan kata bendanya, lalu labelnya, dan biarkan kata kerjanya menunggu.
Penanda topik wa memiliki persamaan longgar yang patut diketahui dan diperhatikan dengan cermat. Pembalikan ay, ako ay estudyante, mengutamakan topik dan komentar setelahnya, itulah yang dilakukan watashi wa gakusei desu, dan ang menandai frasa dalam kalimat tersebut sedemikian rupa sehingga terkadang terasa seperti wa dan terkadang seperti ga. Paralelnya adalah petunjuk, bukan aturan: sino ang dumating bertanya dengan ga, berani ga kimashita ka, karena orangnya tidak diketahui. Panduan partikel dan postingan wa-versus-ga di blog ini membahasnya lebih jauh.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 私は看護師です。 | Watashi wa kangoshi desu. | Saya seorang perawat. |
| 私はコーヒーを飲みます。 | Watashi wa kōhī o nomimasu. | Saya minum kopi. |
| 大阪に住んでいます。 | Ōsaka ni sunde imasu. | Saya tinggal di Osaka. |
| 会社で働いています。 | Kaisha de hataraite imasu. | Saya bekerja di sebuah perusahaan. |
| 誰が来ましたか? | Dare ga kimashita ka? | Siapa yang datang? |
| 田中さんが来ました。 | Tanaka-san ga kimashita. | Tanaka datang. |
| これは私のかばんです。 | Kore wa watashi no kaban desu. | Ini tasku. |
Po dan opo menjadi desu dan masu
Anda telah menambahkan kesopanan pada kalimat sejak kecil. Po dan ho, opo dari pada oo, kayo dari pada ikaw, dan kuya atau makan untuk orang yang sedikit lebih tua, merupakan cara-cara untuk membentuk sebuah kalimat bagi pendengarnya, dan penilaian itulah yang diminta oleh orang Jepang. Tempat tinggalnya berbeda. Kesopanan bahasa Jepang berada di dalam akhiran kata kerja, desu dan masu, bukan bentuk biasa, dan begitu Anda memilih gaya sopan, gaya sopan itu akan muncul di setiap kalimat, bukan ditambahkan ke beberapa kalimat.
Sisi kata ganti tidak terbawa. Orang Filipina menunjukkan rasa hormat dengan memilih kayo; Bahasa Jepang menunjukkannya dengan menghilangkan kata ganti dan menggunakan nama pendengar dengan san, atau gelar seperti sensei atau buchō. Anata bukan Anda yang sopan, dan bagi seorang manajer, hal itu terdengar kasar. Tabel tersebut memasangkan frasa sopan Filipina yang sudah Anda gunakan dengan mitra Jepang mereka, dan postingan kehormatan di blog ini mencakup tingkat keigo yang lebih tinggi.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 田中さんはお元気ですか? | Tanaka-san wa o-genki desu ka? | Bagaimana kabarmu, Tuan Tanaka? (nama, bukan anata) |
| はい、元気です。 | Hai, genki desu. | Ya, saya baik-baik saja. |
| 先生、ありがとうございました。 | Sensei, arigatō gozaimashita. | Terima kasih Guru. |
| 明日は休みます。 | Ashita wa yasumimasu. | Saya akan libur besok. (sopan, tanpa kata ganti) |
| 明日は休む。 | Ashita wa yasumu. | Besok saya libur. (santai, hanya teman) |
| すみません、分かりません。 | Sumimasen, wakarimasen. | Maaf, saya tidak mengerti. |
| Filipina | Jepang | Romaji |
|---|---|---|
| Magandang umaga po | おはようございます | Ohayo gozaimasu |
| Salamat po | ありがとうございます | Arigatō gozaimasu |
| Opo | はい | Hai |
| po hindi | いいえ | Yaitu |
| Pasensya na po | すみません | Sumimasen |
| Kumusta po kayo? | お元気ですか? | O-genki desu ka? |
| Sige po, naiintindahan ko | はい、分かりました | Hai, wakarimashita |
| Ingat po | 気をつけて | Ki o tsukete |
| Paalam po | 失礼します | Shitsurei shimasu |
Kata-kata yang setengahnya sudah Anda ketahui
Bahasa Filipina dan Jepang keduanya meminjam dari bahasa Portugis dan Spanyol berabad-abad yang lalu, dan ada beberapa kata yang muncul dalam keduanya: panci untuk roti dan tabako untuk tembakau adalah kata yang sama di Manila dan di Tokyo, dan botan Jepang untuk kancing terletak dekat dengan butones. Lapisan bersama yang lebih besar adalah bahasa Inggris. Kebanyakan penutur bahasa Filipina menggunakan bahasa Inggris setiap hari, dan bahasa Jepang memiliki ribuan kata pinjaman bahasa Inggris yang ditulis dalam katakana, sehingga konpyūtā, kōhī, dan miruku dapat dikenali sekaligus.
Jebakannya adalah setiap kata pinjaman telah diubah menjadi bunyi dan ritme bahasa Jepang. Susu menjadi miruku dengan tiga ketukan genap, kopi menjadi kōhī dengan dua vokal panjang, dan komputer membentang hingga konpyūtā. Ucapkan bentuk katakana sebagai kata dalam bahasa Jepang, hitung setiap mora, dan jangan pernah sebagai kata dalam bahasa Inggris dengan aksen Jepang, atau pendengar akan melewatkannya.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| パンを買いました。 | Pan o kaimashita. | Saya membeli roti. |
| たばこは吸いません。 | Tabako wa suimasen. | Saya tidak merokok. |
| ボタンを押してください。 | Botan o oshite kudasai. | Silakan tekan tombolnya. |
| コンピューターを使います。 | Konpyūtā o tsukaimasu. | Saya menggunakan komputer. |
Frase tempat kerja untuk diprioritaskan
Banyak pelajar Filipina belajar bahasa Jepang karena tujuannya adalah bekerja di Jepang, di bidang perawatan, teknik, perhotelan, pembuatan kapal, atau kantor. Jika itu Anda, baris pertama yang Anda perlukan bukanlah bab buku teks tentang hobi, melainkan frasa tetap yang membuka dan menutup setiap hari kerja. Rekan-rekan di Jepang menggunakannya terus-menerus, dan mengucapkannya dengan bersih akan lebih berpengaruh pada kedudukan Anda di minggu pertama dibandingkan poin tata bahasa apa pun.
Tiga hal yang paling penting. Otsukaresama desu menghargai usaha rekan kerja dan bekerja sebagai salam di siang hari dan perpisahan di akhir hari. Osaki ni shitsurei shimasu adalah apa yang kamu ucapkan ketika kamu pergi sebelum orang lain. Yoroshiku onegai shimasu menutup permintaan atau perkenalan dan tidak memiliki padanan bahasa Inggris atau Filipina yang jelas; gunakan setiap kali Anda meminta seseorang untuk bekerja dengan Anda. Postingan salam kerja di blog ini memberikan set lengkapnya; inilah yang dikatakan sejak hari pertama.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| おはようございます。 | Ohayō gozaimasu. | Selamat pagi. (digunakan kapan saja pada awal shift) |
| お疲れ様です。 | Otsukaresama desu. | Terima kasih atas pekerjaan Anda. |
| お先に失礼します。 | Osaki ni shitsurei shimasu. | Maafkan saya karena pergi sebelum Anda. |
| よろしくお願いします。 | Yoroshiku onegai shimasu. | Tolong perlakukan saya dengan baik. / Saya berharap dapat bekerja sama dengan Anda. |
| 確認してもいいですか? | Kakunin shite mo ii desu ka? | Bolehkah saya memeriksa sesuatu? |
| 分かりました。すぐやります。 | Wakarimashita. Sugu yarimasu. | Dipahami. Saya akan segera melakukannya. |
| もう一度お願いします。 | Mō ichido onegai shimasu. | Tolong sekali lagi. |
| すみません、遅れました。 | Sumimasen, okuremashita. | Maaf, saya terlambat. |
| 佐藤さん、少しよろしいですか? | Satō-san, sukoshi yoroshii desu ka? | Tuan Sato, apakah Anda punya waktu sebentar? |
| 手伝いましょうか? | Tetsudaimashō ka? | Bolehkah saya membantu? |
| 休憩に入ります。 | Kyūkei ni hairimasu. | Aku sedang istirahat. |
Bulan pertama Anda berbicara
Karena Anda terdengar bagus sejak awal, godaannya adalah memercayai telinga Anda dan melewatkan latihannya. Banyak pembelajar Filipina yang mengalami hal ini, dan vokal panjang yang diperpendek serta tsu kecil yang hilang akan sulit diperbaiki di kemudian hari karena tidak ada yang mengoreksi pembelajar yang mudah dimengerti. Habiskan bulan pertama untuk mengembangkan irama selagi masih lembut, dan biarkan tata bahasa berkembang di dalam kalimat yang Anda ucapkan, bukan tabel yang Anda baca. Setiap minggu menambahkan satu kebiasaan dan mempertahankan kebiasaan sebelumnya.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 今日は何を練習しましょうか。 | Kyō wa nani o renshū shimashō ka. | Apa yang akan kita praktikkan hari ini? |
| 発音は大丈夫でしたか? | Hatsuon wa daijōbu deshita ka? | Apakah pengucapanku baik-baik saja? |
| もう少しゆっくり話してください。 | Mō sukoshi yukkuri hanashite kudasai. | Tolong bicara sedikit lebih lambat. |
- Minggu pertama: membaca pasangan vokal panjang dan tsu kecil setiap pagi, mengetuk satu ketukan per mora, dan menggunakan baris perkenalan diri dari bagian pertama dengan siapa saja yang mau mendengarkan.
- Minggu kedua: buat sepuluh kalimat sehari dengan kata kerja terakhir, ucapkan setiap kata benda sebelum Anda memilih partikelnya, dan pilih past atau non-past sebelum Anda mengucapkan kata kerjanya.
- Minggu ketiga: ucapkan urutan sapaan di tempat kerja, dari ohayō gozaimasu hingga osaki ni shitsurei shimasu, dengan kecepatan tinggi setiap hari, lalu lakukan percakapan tiga menit dengan gaya sopan tanpa anata.
- Minggu keempat: adakan percakapan lima menit di mana setiap vokal panjang dan tsu kecil dihitung, dan minta pasangan Anda untuk menghentikan Anda saat fu berubah menjadi pu atau d dan r bertukar tempat.
- Setiap hari: bacalah satu bagian frasa dengan lantang, hanya dalam bahasa Jepang, sehingga bunyi yang sudah Anda dengar dengan benar menjadi bunyi yang Anda hasilkan dengan benar dan cepat.
Pada akhir bulan, tujuannya bukanlah kefasihan tetapi dasar yang bersih: vokal penuh, tsu kecil yang dipegang, fu yang lembut, kata kerja di akhir, dan kesopanan dibawa oleh akhiran, bukan oleh kata ganti. Hal pertama yang Anda lakukan adalah memasukkan suara dan mendaftar, kemudian mendarat di atas landasan yang dapat membawanya ke dalam percakapan nyata, dan di situlah manfaatnya.

