Kewajiban dan Izin dalam bahasa Jepang

Ketika penutur bahasa Jepang mengatakan harus

Penutur bahasa Jepang menerapkan pola kewajiban ketika ada tugas yang datang dari luar: tenggat waktu, aturan, instruksi dokter, jadwal kereta api. Ashita wa hayaku okinakereba narimasen menyatakan bahwa bangun pagi diperlukan oleh keadaan, bukan karena Anda menginginkannya. Pola ini juga merupakan cara standar untuk meminta maaf, karena mō ikanakereba narimasen terdengar seperti dunia sedang menarik Anda menjauh daripada Anda memilih untuk pergi.

Itu sebabnya bentuknya sering kali tentang pembicara. Memberitahu orang dewasa lain apa yang harus mereka lakukan adalah hal yang blak-blakan, jadi nasihat kepada orang lain biasanya melunak menjadi hō ga ii, dan peraturan untuk orang lain biasanya datang sebagai permintaan dengan kudasai. Pertahankan keharusan untuk tugas Anda sendiri dan untuk menyatakan aturan umum, dan Anda akan terdengar lebih alami daripada pembelajar yang menerjemahkan setiap bahasa Inggris secara langsung.

Negatif ganda di balik keharusan

Setiap bentuk kewajiban adalah dua negatif berturut-turut. Yang pertama adalah bentuk kata kerja nai, diubah menjadi kondisi: nakereba, jika tidak. Yang kedua adalah penilaian bahwa hasilnya tidak dapat diterima: narimasen, tidak menjadi benar, atau ikemasen, tidak akan berjalan. Bersama-sama mereka membaca jika Anda tidak melakukannya, itu tidak akan berhasil, dan orang Jepang menganggap hal itu sebagai pernyataan keharusan. Bentuk izin dan larangan menggunakan kata penilaian yang sama dengan bentuk te, itulah sebabnya tabel di bawah ini menyatukannya.

Pembentukan kata nai berasal dari bentuk kamus

Seluruh keluarga menggantungkan bentuk nai, sehingga derivasinya adalah bentuk nai ditambah akhiran yang tetap. Kata kerja Godan mengubah bunyi akhir u menjadi a dan menambahkan nai, dengan satu jebakan: kata kerja yang berakhiran vokal u saja yang mengambil wa, sehingga kau menjadi kawanai, bukan kaanai. Kata kerja Ichidan hilangkan ru dan tambahkan nai. Suru menjadi shinai dan kuru menjadi konai, dengan perubahan vokal dalam kuru yang pertama kali menarik perhatian semua orang.

Dari nai, ganti i akhir dengan kereba untuk mendapatkan nakereba, persis seperti kata sifat i apa pun yang membentuk kondisional ba, atau ganti dengan kute untuk mendapatkan nakute. Kemudian tambahkan narimasen, ikemasen, atau wa ikemasen. Panduan konjugasi kata kerja memiliki tabel bentuk nai lengkap; baris di bawah ini cukup untuk memeriksa kata kerja baru.

Bentuk kontrak yang akan Anda dengar: nakya dan nakucha

Dalam percakapan santai tidak ada yang mengucapkan nakereba narimasen secara lengkap. Nakereba meremas ke nakya, nakute wa meremas ke nakucha, dan kata penghakiman di akhir biasanya dihilangkan sama sekali, jadi ikanakya dengan sendirinya berarti aku harus pergi. Nai bertahan apa adanya, lagi-lagi dengan ending yang dijatuhkan: hayaku kaeranai to, aku harus segera pulang. Jika bagian akhir dipertahankan, itu adalah ikenai atau dame polos, memberikan ikanakya ikenai dan ikanakucha dame.

Ini adalah bentuk-bentuk kasual, sehingga cocok untuk teman, keluarga, dan kolega yang sudah Anda ajak bicara dalam bentuk biasa. Mengucapkan ikanakya kepada manajer merupakan kesalahan pencatatan, bukan kesalahan tata bahasa, dan merupakan salah satu cara paling umum yang membuat pelajar terdengar lebih muda dari yang seharusnya. Dengan siapa pun yang Anda sapa dalam masu, gunakan nakereba narimasen atau nai untuk ikemasen secara lengkap.

Hō ga ii untuk nasehat yang tidak memerintah

Ketika tugas adalah pendapat Anda dan bukan aturan, orang Jepang beralih ke hō ga ii: sisi melakukan hal itu lebih baik. Kata kerjanya berubah menjadi bentuk lampau yang sederhana untuk nasihat positif, itta hō ga ii desu, dan menjadi bentuk nai untuk nasihat negatif, ikanai hō ga ii desu. Bentuk lampau bukanlah tentang waktu; ini adalah bentuk standar dari nasihat konkrit, dan bentuk kamus di slot ini terdengar lebih samar dan umum.

Pasangan minimal menunjukkan kontras. Byōin ni ikanakereba narimasen memberi tahu seorang teman bahwa mereka wajib pergi ke rumah sakit, yang kedengarannya seperti dokter atau orang tua. Byōin ni itta hō ga ii desu yo memberi tahu mereka bahwa menurut Anda mereka harus melakukannya, dan yo membuatnya ramah. Jawaban yang wajar adalah sō desu ne, sō shimasu, Anda benar, saya akan melakukannya. Nasihat kepada orang lain hampir selalu diinginkan hō ga ii; kewajiban tentang diri sendiri menginginkan nakereba narimasen.

Meminta izin kepada te mo ii desu ka

Izin berbentuk te plus mo ii desu ka: meskipun saya melakukan ini, apakah tidak apa-apa? Koko ni suwatte mo ii desu ka bertanya apakah Anda boleh duduk di sini, dan ini berlaku di toko, kantor, dan rumah. Panduan te-form mencakup derivasi; yang penting di sini adalah jawabannya, karena orang Jepang jarang menolak dengan tegas tidak. Hibah terdengar seperti hai, dōzo atau ii desu yo. Penolakan biasanya terdengar seperti sumimasen diikuti dengan alasan, atau chotto tambahan yang membuat kalimat tidak selesai.

Pelajar sering kali melewatkan penolakan karena mereka mendengarkan dame atau ikemasen, yang hampir tidak pernah diucapkan oleh orang asing di depan Anda. Jika Anda mendengar chotto dan jeda, itu tidak. Balas dengan wakarimashita, mengerti, dan jatuhkan. Menekan setelah chotto adalah satu-satunya hal yang mengubah penolakan sopan menjadi canggung.

Nakute mo ii: kamu tidak perlu melakukannya

Tukar formulir te dengan formulir nakute dan izin berubah menjadi kebebasan dari kewajiban. Konakute mo ii desu artinya tidak perlu datang; itu memberikan pengecualian daripada tindakan. Ini jawaban dari pertanyaan yang wajib, jadi ketika ada yang bertanya ikanakereba narimasen ka, haruskah saya pergi, jawabannya adalah iie, ikanakute mo ii desu yo. Peserta didik mencampuradukkannya dengan te wa ikemasen, namun keduanya bertolak belakang: yang satu menghilangkan kewajiban, yang lain memberlakukan larangan.

Cara terbersih untuk menjaga keluarga tetap lurus adalah dengan mengucapkan ketiganya dengan satu kata kerja. Konakereba narimasen, kamu harus datang. Konakute mo ii desu, kamu tidak perlu datang. Kite wa ikemasen, kamu tidak boleh datang. Hanya bagian tengah kata yang berubah, dan ketiga makna tersebut memiliki jarak yang cukup jauh sehingga pencampurannya dapat menyebabkan kesalahpahaman yang nyata dalam pekerjaan.

Larangan: te wa ikemasen dan rambu-rambu yang menggunakannya

Bentuk te plus wa ikemasen melarang: koko de shashin o totte wa ikemasen, dilarang mengambil foto di sini. Itu kuat, jadi dalam ucapannya berasal dari orang-orang yang berwenang, guru, penjaga, orang tua, dan sebagian besar pelajar perlu mengenalinya daripada mengatakannya. Jika Anda sendiri yang harus menghentikan seseorang, permintaan yang lebih lembut naide kudasai, tolong jangan, adalah bentuk yang digunakan oleh orang dewasa yang sopan. Versi kasual memampatkan te wa menjadi cha atau ja, menghasilkan tabecha dame dan nonja dame.

Rambu-rambu tersebut mengandung larangan yang sama dalam dua karakter: kinshi, terlarang. Tachiiri kinshi tidak boleh masuk, satsuei kinshi tidak boleh fotografi, chūsha kinshi tidak boleh parkir, dan dosoku kinshi berarti dilarang menggunakan sepatu luar ruangan. Membaca tanda dengan lantang sebagai kalimat te wa ikemasen adalah kebiasaan yang berguna, karena mengubah kata benda di dinding menjadi kata kerja yang dapat Anda gunakan saat menjelaskan aturan tersebut kepada orang lain.

Meminta izin pada tiga tingkat kesopanan

Permintaan yang sama berubah bentuk dengan pendengar. Kepada teman, jatuhkan desu ka dan biarkan intonasinya membawa pertanyaan: kore tsukatte mo ii, bolehkah saya menggunakan ini. Kepada kolega atau guru yang Anda ajak bicara dalam bahasa masu, gunakan te mo ii desu ka secara lengkap. Bagi manajer, klien, atau siapa pun yang izinnya penting, ganti ii desu ka dengan yoroshii deshō ka, atau ganti dengan sasete itadakemasen ka kausatif yang sederhana, yang meminta untuk diizinkan daripada bertanya apakah itu boleh.

Balasannya juga berskala. Seorang teman berkata ii yo atau dame. Seorang rekan mengatakan ii desu yo atau chotto. Manajer yang setuju mengatakan ii desu yo atau dōzo, dan manajer yang menolak akan sering memberikan alasan seperti kyō wa chotto kibishii desu ne, hari ini agak ketat, bukan penolakan langsung. Menjawab chotto manajer dengan hai, wakarimashita, dan rencana cadangan menunjukkan bahwa Anda memahami penolakan tersebut tanpa memaksa mereka untuk mengatakannya.

Kesalahan yang menandai seorang pembelajar

• Mengucapkan nakereba narimasen untuk memberi tahu orang dewasa lain apa yang harus mereka lakukan, padahal hō ga ii atau kudasai adalah pilihan penutur asli.
• Membentuk kau sebagai kaanai, bukan kawanai, sehingga kawanakereba salah keluar sebelum akhir tercapai.
• Menggunakan nakya atau nakucha dengan manajer atau pelanggan, yang merupakan slip pendaftaran dan bukan kesalahan tata bahasa.
• Menjawab pertanyaan wajib dengan te wa ikemasen padahal pesan yang dimaksud adalah nakute mo ii, tidak perlu.
• Menunggu wanita setelah pertanyaan izin, dan melewatkan chotto itulah penolakan sebenarnya.
• Melampirkan hō ga ii ke bentuk kamus untuk nasihat khusus, yang terdengar lebih samar dibandingkan bentuk lampau itta hō ga ii.