Mengapa bahasa Jepang memiliki tiga kata kerja untuk memberi dan menerima
Bahasa Inggris menggambarkan hadiah dari luar. Apakah saya memberi Anda sebuah buku atau Anda memberi saya satu, kata kerjanya adalah memberi, dan kalimatnya lengkap tanpa menyebutkan pihak mana yang berbicara. Bahasa Jepang membangun sudut pandang pembicara ke dalam kata kerja itu sendiri. Setiap tindakan memberi bisa terjadi secara lahiriah, menjauhi aku dan milikku, atau ke dalam, menuju aku dan milikku, dan kata kerja yang berbeda menandai setiap arah. Kata kerja ketiga, morau, kemudian membiarkan penerimanya menjadi subjek gerakan ke dalam.
Ini bukan kosakata tambahan untuk kepentingannya sendiri. Bahasa Jepang menghilangkan subjek dan objek kapan pun pendengar dapat memulihkannya, dan arah yang tertanam dalam kata kerja itulah yang memungkinkan hal itu. Kuremashita sendiri sudah mengatakan bahwa seseorang memberikan sesuatu kepada pembicara, sehingga kata ganti yang membuat pelajar bahasa Jepang terdengar kaku bisa hilang.
Sekilas tentang tiga arah
| Arah | Kata kerja biasa | Bentuk yang rendah hati | Bentuk kehormatan |
|---|---|---|---|
| Luar: Saya atau pihak saya memberi kepada orang lain | あげる ageru (agemasu) | さしあげる sashiageru (sashiagemasu), ketika penerima berada di atas Anda | Tidak ada. Anda adalah pemberi, jadi Anda merendahkan diri sendiri daripada meninggikan orang lain |
| Ke dalam: orang lain memberi kepada saya atau pihak saya | くれる kureru (kuremasu) | Tidak ada. Pemberinya adalah orang lain, jadi tidak ada yang bisa merendahkan dirimu | くださる kudasaru (kudasaimasu), ketika pemberinya berada di atasmu |
| Ke dalam dari sisi penerima: Saya atau pihak saya menerima | もらう morau (moraimasu) | いただく itadaku (itadakimasu), ketika pemberi berada di atas Anda | Tidak ada. Anda adalah penerima, jadi Anda merendahkan diri terhadap pemberi |
Setiap baris memiliki tepat satu pasangan yang terhormat. Bentuk-bentuk rendah hati menurunkan tindakan pembicara sendiri, sehingga hanya ada ketika pembicara bertindak: sashiageru untuk memberi, itadaku untuk menerima. Bentuk-bentuk kehormatan meninggikan tindakan orang lain, sehingga yang ada hanyalah kudasaru, dimana orang lain memberi. Tidak ada ageru yang terhormat dan tidak ada kureru yang rendah hati.
Perhatikan bentuk masu. Kudasairu tidak beraturan, sehingga menjadi kudasaimasu, bukan kudasarimasu, dan perubahan yang sama menghasilkan kudasai yang sudah Anda gunakan dalam permintaan. Yang lainnya teratur: agemasu dan sashiagemasu adalah ichidan, moraimasu dan itadakimasu adalah godan.
Ageru, kureru dan morau dalam satu adegan
Ambil satu buku yang berpindah antara Anda dan seorang teman dan ucapkan dalam tiga cara. Saat kamu memberikannya, teman tersebut mengambil ni dan kata kerjanya adalah ageru. Ketika teman memberikannya kepada Anda, teman tersebut adalah subjeknya dengan ga, kata kerjanya adalah kureru, dan watashi ni biasanya dihilangkan karena kureru sudah mengatakan bahwa buku tersebut telah tiba bersama Anda. Ketika Anda menggambarkan peristiwa yang sama dari sisi Anda sebagai menerima, Anda adalah subjeknya, teman tersebut mengambil ni atau kara, dan kata kerjanya adalah morau.
Kureru dan morau mendeskripsikan hadiah yang sama, jadi pilihannya bergantung pada siapa yang ingin dibicarakan. Kureru menyoroti si pemberi dan terdengar sedikit lebih hangat, seolah-olah kebaikan sang teman adalah intinya. Morau menyoroti penerima dan wajar jika Anda mencantumkan apa yang Anda dapatkan, atau saat pemberi bukan topiknya sama sekali.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 友達に本をあげました。 | Tomodachi ni hon o agemashita. | Saya memberi seorang teman sebuah buku. |
| 友達が本をくれました。 | Tomodachi ga hon o kuremashita. | Seorang teman memberi saya sebuah buku. |
| 友達に本をもらいました。 | Tomodachi ni hon o moraimashita. | Saya mendapat buku dari seorang teman. |
| 友達から本をもらいました。 | Tomodachi kara hon o moraimashita. | Saya menerima sebuah buku dari seorang teman. |
| 誰にもらいましたか？ | Dare ni moraimashita ka? | Dari siapa kamu mendapatkannya? |
Mengapa kureru ada dan mengapa ageru terhadap diri sendiri itu salah
Kesalahan paling umum di sini adalah tomodachi wa watashi ni purezento o agemashita, dibuat kata demi kata dari teman saya yang memberi saya hadiah. Setiap kata adalah bahasa Jepang, dan kalimatnya masih salah, karena ageru hanya dapat membawa sesuatu menjauh dari pembicara. Dikatakan tentang diri Anda sendiri, sepertinya Anda sedang menceritakan hadiah kepada orang asing dari luar, dan pendengar mendengar arahnya berbenturan sebelum hal lain.
Kureru ada untuk menutup kesenjangan itu. Ini adalah kata kerja untuk apa pun yang datang ke pihak Anda, apakah pemberinya adalah teman, kolega, asisten toko, atau orang tua. Karena tujuannya sudah ada di dalamnya, penerimanya biasanya dibuang: haha ga tokei o kuremashita selesai. Tambahkan watashi ni hanya untuk kontras, misalnya saat ibumu memberikan jam tangan itu kepadamu, bukan kepada adikmu.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 誕生日に母が時計をくれました。 | Tanjōbi ni haha ga tokei o kuremashita. | Ibuku memberiku jam tangan untuk ulang tahunku. |
| 田中さんがお土産をくれました。 | Tanaka-san ga omiyage o kuremashita. | Tanaka membawakanku oleh-oleh. |
| 弟にお土産をあげました。 | Otōto ni omiyage o agemashita. | Saya memberikan suvenir kepada adik laki-laki saya. |
| これ、あげる。 | Kore, ageru. | Di sini, Anda dapat memilikinya. (kasual) |
| ありがとう。大事にするね。 | Arigatō. Daiji ni suru ne. | Terima kasih. Saya akan menjaganya dengan baik. (kasual) |
In-group dan out-group menentukan kata kerja
Kata kamu pada kaidah di atas lebih luas dari satu orang. Orang Jepang memperlakukan keluarga, teman dekat, dan teman pembicara sebagai kelompok dalam, uchi, dan semua orang sebagai kelompok luar, soto. Kureru menanggung segala sesuatu yang diberikan kepada anggota kelompok dalam Anda, bahkan ketika Anda secara pribadi tidak menerima apa pun. Kalau ada tetangga yang memberikan manisan kepada adik, manisannya berpindah ke dalam, jadi kata kerja kureru. Jika saudara laki-lakimu memberikan manisan kepada tetangganya, mereka pindah ke luar, maka itu adalah ageru.
Jika kedua orang tersebut adalah orang luar, maka penuturnya tidak mempunyai pihak dalam pertukaran, dan kata kerja yang digunakan adalah ageru. Ketika kedua orang berada dalam grup Anda, pilihannya tergantung pada siapa yang Anda identifikasi dalam kalimat itu: haha ga ototo ni okane o agemashita adalah laporan netral, dan kuremashita menjadi mungkin jika Anda menceritakan kisah tersebut dari sudut pandang saudara Anda. Di tempat kerja, perusahaan Anda dihitung sebagai orang dalam ketika Anda berbicara dengan klien, jadi klien memberi perusahaan Anda sesuatu dengan kudasaru dan perusahaan Anda memberi klien sesuatu dengan sashiageru.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 隣の人が弟にお菓子をくれました。 | Tonari no hito ga otōto ni okashi o kuremashita. | Tetangga itu memberi adik laki-laki saya permen. |
| 弟は隣の人にお菓子をあげました。 | Otōto wa tonari no hito ni okashi o agemashita. | Adik laki-laki saya memberi permen kepada tetangganya. |
| 母が弟にお金をあげました。 | Haha ga otōto ni okane o agemashita. | Ibu saya memberikan sejumlah uang kepada adik laki-laki saya. |
| 山田さんが佐藤さんに花をあげました。 | Yamada-san ga Satō-san ni hana o agemashita. | Yamada memberi Sato beberapa bunga. |
Perangkat yang rendah hati dan terhormat dan saat Anda membutuhkannya
Sashiageru, kudasaru dan itadaku adalah tiga arah yang sama dengan tambahan rasa hormat. Anda membutuhkannya kapan pun pihak lain adalah seseorang yang sudah Anda sapa dengan keigo: guru, manajer, klien, kerabat yang lebih tua karena menikah, atau orang asing yang membantu Anda. Dalam situasi tersebut, kata kerja biasa sebenarnya tidak kasar, namun terdengar datar, dan kudasaru serta itadaku adalah apa yang diharapkan oleh penutur asli untuk mendengarnya.
Bagi pelajar, prioritasnya jelas. Itadaku muncul di setiap permintaan sopan dan di itadakimasu diucapkan sebelum makan, dan kudasaru muncul di setiap ucapan terima kasih kepada atasan, jadi keduanya digunakan sehari-hari. Sashiageru lebih jarang terjadi, karena menyerah itu sendiri adalah hal yang sulit; orang sering menghindarinya dengan menjelaskan apa yang mereka lakukan, owatashi shimashita, saya menyerahkannya, daripada membingkainya sebagai hadiah. Kenali sashiageru, gunakan untuk hadiah sebenarnya kepada guru, dan habiskan waktu latihan Anda untuk dua lainnya.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 先生にお土産をさしあげました。 | Sensei ni omiyage o sashiagemashita. | Saya memberikan suvenir kepada guru saya. |
| 先生が辞書をくださいました。 | Sensei ga jisho o kudasaimashita. | Guru saya memberi saya kamus. |
| 先生に辞書をいただきました。 | Sensei ni jisho o itadakimashita. | Saya menerima kamus dari guru saya. |
| 部長からお土産をいただきました。 | Buchō kara omiyage o itadakimashita. | Saya menerima oleh-oleh dari kepala bagian. |
| お客様から資料をいただきました。 | Okyakusama kara shiryō o itadakimashita. | Kami menerima dokumen dari klien. |
Nikmat sebagai pengganti benda: te ageru, te kureru dan te morau
Lampirkan salah satu dari tiga kata kerja ke bentuk te dan hal yang diberikan menjadi tindakan. Okutte kuremashita berarti seseorang mengantar atau mengantarmu ke suatu tempat sebagai suatu kebaikan. Logika arahnya tidak berubah sama sekali: te ageru adalah bantuan yang Anda lakukan untuk orang lain, te kureru adalah bantuan yang dilakukan seseorang untuk pihak Anda, dan te morau adalah bantuan yang sama yang dijelaskan dari kursi penerima, biasanya dengan petunjuk bahwa Anda memintanya atau mengaturnya.
Di sinilah sistem berhenti menjadi titik tata bahasa dan menjadi ucapan biasa. Orang Jepang tidak suka mendeskripsikan bantuan dengan kata kerja sederhana. Tomodachi ga tetsudaimashita, teman saya bantu, tata bahasanya tapi anehnya dingin, seolah-olah Anda sedang melaporkan fakta tentang teman tersebut. Tomodachi ga tetsudatte kuremashita menambahkan pengakuan bahwa bantuan itu untuk Anda, dan mengabaikan pengakuan itu adalah salah satu penanda pelajar bahasa Jepang yang paling dapat diandalkan.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 友達が駅まで送ってくれました。 | Tomodachi ga eki made okutte kuremashita. | Seorang teman membawa saya ke stasiun. |
| 友達に駅まで送ってもらいました。 | Tomodachi ni eki made okutte moraimashita. | Aku punya teman untuk mengantarku ke stasiun. |
| 妹に日本語を教えてあげました。 | Imōto ni nihongo o oshiete agemashita. | Saya mengajari adik perempuan saya beberapa bahasa Jepang. |
| 先生が推薦状を書いてくださいました。 | Sensei ga suisenjō o kaite kudasaimashita. | Guru saya menulis surat referensi untuk saya. |
| 先生に推薦状を書いていただきました。 | Sensei ni suisenjō o kaite itadakimashita. | Saya meminta guru saya menulis surat referensi untuk saya. |
Dua kalimat tentang stasiun melaporkan perjalanan yang sama. Versi kureru berterima kasih kepada teman tersebut dengan menjadikan mereka sebagai subjek. Versi morau menjadikan Anda subjek dan menyarankan lift adalah sesuatu yang Anda minta. Keduanya alami; pilih salah satu yang cocok dengan apa yang ingin Anda tekankan, dan pertahankan pemberi setelah ni dalam versi morau.
Mengapa persembahan dengan te ageru terdengar menggurui
Te ageru benar ketika Anda menggambarkan bantuan yang Anda lakukan untuk anggota keluarga, teman, anak, atau hewan peliharaan. Salah jika Anda menggunakannya untuk menawarkan bantuan kepada seseorang di depan Anda, terutama seseorang yang tidak Anda kenal dengan baik atau yang peringkatnya lebih tinggi dari Anda. Tetsudatte agemashō ka secara harafiah menawarkan untuk membantu Anda, dan makna bawaan dari hadiah yang diberikan membuat pendengar merasa mereka direndahkan. Pembelajar memproduksinya karena terkesan sopan, namun justru sebaliknya.
Cara mengatasinya adalah dengan menghilangkan seluruh kata kerja pemberi. Tetsudaimashō ka, bolehkah saya membantu, netral dan baik hati. Otetsudai shimashō ka adalah versi sederhana untuk pelanggan dan atasan. Mochimashō ka, bolehkah saya membawanya, cara kerjanya sama. Simpan te ageru untuk pelaporan setelahnya, ketika Anda memberi tahu orang lain bahwa Anda membantu saudara perempuan Anda mengerjakan pekerjaan rumahnya, dan itupun menghindarinya untuk apa pun yang Anda lakukan untuk atasan.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 手伝いましょうか？ | Tetsudaimashō ka? | Bolehkah saya membantu? |
| お手伝いしましょうか？ | Otetsudai shimashō ka? | Bisa saya bantu? (rendah hati) |
| 持ちましょうか？ | Mochimashō ka? | Bolehkah aku membawanya? |
| ありがとうございます。助かります。 | Arigatō gozaimasu. Tasukarimasu. | Terima kasih, itu sangat membantu. |
| 大丈夫です。ありがとうございます。 | Daijōbu desu. Arigatō gozaimasu. | Saya baik-baik saja, tapi terima kasih. |
Meminta bantuan dengan te itadakemasen ka
Permintaan sehari-hari yang paling sopan dalam bahasa Jepang dibuat langsung di itadaku. Ambillah itadaku, jadikan potensinya menjadi itadakeru, masukkan ke dalam itadakemasen negatif yang sopan, dan tambahkan ka. Tetsudatte itadakemasen ka bertanya, secara kasar, mungkinkah saya tidak dapat menerima bantuan Anda. Pertanyaan negatifnya adalah apa yang membuatnya lembut: ini menampilkan penolakan sebagai pilihan biasa, itulah sebabnya bentuk ini digunakan untuk guru, manajer, staf hotel, dan orang asing.
Di bawahnya terdapat sebuah tangga. Te kuremasen ka bersifat ramah dan sopan terhadap rekan kerja dan teman sekelas. Te moraemasen ka adalah warna yang lebih hati-hati. Te itadakemasen ka adalah default aman setiap kali Anda tidak yakin, dan te itadakenai deshō ka menambahkan satu lapisan lagi untuk bantuan yang lebih besar. Kudasai biasa berada di luar tangga: ini merupakan instruksi dan bukan permintaan, jadi simpanlah untuk berbelanja dan transaksi sederhana.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| もう一度説明していただけませんか？ | Mō ichido setsumei shite itadakemasen ka? | Bisakah Anda menjelaskannya sekali lagi? |
| 写真を撮っていただけませんか？ | Shashin o totte itadakemasen ka? | Bisakah Anda mengambil foto untuk kami? |
| はい、いいですよ。 | Hai, ii desu yo. | Ya, tentu saja. |
| 明日までに送っていただけないでしょうか？ | Ashita made ni okutte itadakenai deshō ka? | Apakah besok bisa dikirim? |
| すみません、今日はちょっと難しいです。 | Sumimasen, kyō wa chotto muzukashii desu. | Maaf, hari ini agak sulit. |
| Tingkat | Pola | Contoh | Gunakan dengan |
|---|---|---|---|
| Kasual | kamu kureru? | 手伝ってくれる？ Tetsudatte kureru? | Teman dekat dan keluarga |
| Sopan, ramah | te kuremasen ka | 手伝ってくれませんか。 Tetsudatte kuremasen ka? | Kolega dan teman sekelas |
| Sopan, hati-hati | te moraemasen ka | 手伝ってもらえませんか。 Tetsudatte moraemasen ka? | Orang yang Anda kenal tetapi ingin berhati-hati |
| Hormat | te itadakemasen ka | 手伝っていただけませんか。 Tetsudatte itadakemasen ka? | Guru, manajer, staf, orang asing |
| Sangat hormat | te itadakenai deshō ka | 手伝っていただけないでしょうか。 Tetsudatte itadakenai deshō ka? | Bantuan besar dari atasan atau klien |
Harapkan satu dari dua balasan. Jawaban ya biasanya muncul sebagai hai, ii desu yo atau hai, yorokonde, dengan senang hati. Penolakan tidak akan mengandung kata tidak; itu akan terdengar seperti sumimasen, chotto, atau kyō wa muzukashii desu, dan Anda harus mendengarnya sebagai penolakan tegas dan tetap berterima kasih kepada mereka.
Mengucapkan terima kasih dengan kureru dan kudasaru
Kata kerja memberi juga membawa rasa terima kasih dalam bahasa Jepang. Daripada mengucapkan terima kasih kepada seseorang atas suatu kata benda, penutur mengucapkan terima kasih atas bentuk te plus kurete, bentuk te dari kureru, dan untuk atasan kudasatte, bentuk te dari kudasaru. Kite kurete arigatō berterima kasih kepada seorang teman yang telah datang; oshiete kudasatte arigatō gozaimasu berterima kasih kepada guru yang telah menjelaskan. Kata kerja pengarah memberi tahu pendengar bahwa Anda melihat tindakan tersebut sebagai bantuan terhadap Anda, dan itulah inti dari berterima kasih kepada mereka.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 来てくれてありがとう。 | Kite kurete arigatō. | Terima kasih sudah datang. (kasual) |
| 手伝ってくれてありがとう。 | Tetsudatte kurete arigatō. | Terima kasih telah membantu. (kasual) |
| 教えてくださって、ありがとうございます。 | Oshiete kudasatte, arigatō gozaimasu. | Terima kasih telah menjelaskannya. |
| お時間をいただき、ありがとうございます。 | Ojikan o itadaki, arigatō gozaimasu. | Terima kasih atas waktu Anda. |
Rutinitas untuk membuat arah otomatis
- Ucapkan tiga kata kerja sederhana untuk satu objek setiap pagi: hon o agemashita, hon o kuremashita, hon o moraimashita, dan tunjuk ke arah luar atau ke dalam saat Anda mengucapkannya masing-masing.
- Ceritakan kembali kemarin dengan tiga bantuan, masing-masing menggunakan te kuremashita atau te moraimashita, dan tidak pernah menggunakan kata kerja sederhana untuk bantuan yang Anda terima.
- Tulis ulang setiap tawaran yang membuat Anda tergoda untuk membuat te agemasu sebagai mashō ka, dan ucapkan kedua versi tersebut sehingga Anda dapat mendengar perbedaan nadanya.
- Latih tangga permintaan pada satu kata kerja, dari tetsudatte kureru hingga tetsudatte itadakenai deshō ka, hingga keluar bentuk negatif sopan tanpa jeda.
- Dalam permainan peran di hotel atau tempat kerja, ucapkan terima kasih kepada orang lain dengan te kudasatte setidaknya sekali dan terima sesuatu dengan itadakimashita setidaknya sekali, lalu periksa laporan koreksi untuk setiap ageru yang menunjuk ke arah yang salah.