De voorsprong: Chinees-Vietnamese woorden die u al kent
Zowel Vietnamezen als Japanners leenden een grote hoeveelheid woordenschat van het klassieke Chinees, en beiden hielden die geleende woorden voor abstracte, formele en technische betekenis. Dat is de reden waarom een Chinees-Vietnamees woord als quốc gia en een Chinees-Japans woord als kokka dezelfde twee karakters en dezelfde betekenis hebben, ook al zijn hun klanken in de loop van vele eeuwen uit elkaar gegroeid. Veel leerlingen merken dat nieuwe kango-woorden, zodra ze de mapping zien, aanvoelen als half onthouden Vietnamees in plaats van willekeurige lettergrepen, en dat de meest abstracte woordenschat in een leerboek het gemakkelijkst te onthouden is.
Onderstaande paren zijn eerder herkenbaar dan identiek. Zeg elk Vietnamees woord, daarna het Japans, en luister naar de medeklinker die bewaard is gebleven: de initiaal van học en gaku, de laatste n van chuẩn en jun, de kh van khách en de k van kyaku. Behandel het Vietnamese woord als geheugensteun voor de Japanse betekenis, en nooit als uitspraakgids, want de klinkers en tonen zullen je elke keer weer misleiden.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| 私は大学の学生です。 | Watashi wa daigaku no gakusei desu. | Ik ben een universiteitsstudent. |
| 準備はできましたか? | Junbi wa dekimashita ka? | Ben je klaar? |
| 時間がありません。 | Jikan ga arimasen. | Er is geen tijd. |
| 安全に注意してください。 | Anzen ni chūi shite kudasai. | Let alstublieft op de veiligheid. |
| 結果はどうでしたか? | Kekka wa dō deshita ka? | Hoe was het resultaat? |
| Vietnamees | Japanse | Kanji | Betekenis |
|---|---|---|---|
| dat is waar | kokka | 国家 | natie, staat |
| hoe dan ook | gakusei | 学生 | student |
| chuẩn bị | juni | 準備 | voorbereiding |
| Dat is waar | denwa | 電話 | telefoon |
| dit is waar | jikan | 時間 | tijd |
| đại học | daigaku | 大学 | universiteit |
| kết hôn | kekkon | 結婚 | huwelijk |
| ý kiến | iken | 意見 | mening |
| een toàn | anzen | 安全 | veiligheid |
| van hoe | stapelbed | 文化 | cultuur |
| kinh tế | Keizai | 経済 | economie |
| chú ý | chūi | 注意 | aandacht, voorzichtigheid |
| dit is het | sekai | 世界 | wereld |
| xa hội | Shakai | 社会 | maatschappij |
| dat is waar | shizen | 自然 | natuur |
| bệnh viện | byōin | 病院 | ziekenhuis |
| kết quả | Kekka | 結果 | resultaat |
| van đề | mondai | 問題 | probleem, vraag |
| đồng ý | doi | 同意 | overeenkomst |
| sinh hoạt | seikatsu | 生活 | dagelijks leven |
| dat is waar | kokusai | 国際 | Internationale |
| Het is goed | tokubetsu | 特別 | speciaal |
| doen | jiyu | 自由 | vrijheid |
| kách | kyaku | 客 | gast, klant |
Eén waarschuwing voordat u de haken volledig vertrouwt: học sinh heeft betrekking op scholieren in het Vietnamees, terwijl gakusei in het Japans meestal een universiteitsstudent betekent en seito het gebruikelijke woord voor een leerling is. Dit soort kleine afwijkingen komen vaak voor, dus controleer de Japanse betekenis eens voordat u erop vertrouwt. Zet de woorden dan meteen in zinnen, want een verwante die je alleen kent, is nog geen woord dat je kunt zeggen.
Cognates die hun betekenis veranderden
Sommige paren delen hun karakters, maar niet hun betekenis, omdat de twee talen het geleende woord in verschillende richtingen ontwikkelden. Anderen hebben simpelweg geen Japanse partner, omdat Japanners voor hetzelfde idee een ander mengsel kozen. Deze zijn de moeite waard om vroeg te leren, omdat een zelfverzekerde verkeerde gok moeilijker te herstellen is dan een blanco gok. De tabel geeft het Vietnamese woord weer, het Japanse woord dat dezelfde karakters heeft, en wat het eigenlijk betekent in het Japans.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| 大丈夫ですか? | Daijōbu desu ka? | Alles goed met je? |
| はい、大丈夫です。 | Hai, daijōbu desu. | Ja, het gaat goed met mij. |
| 毎日日本語を勉強しています。 | Mainichi Nihongo o benkyō shite imasu. | Ik studeer elke dag Japans. |
| 会社で働いています。 | Kaisha de hataraite imasu. | Ik werk bij een bedrijf. |
| 医者に行きました。 | Isha ni ikimashita. | Ik ging naar de dokter. |
| Vietnamees | Japanse | Kanji | Wat het betekent in het Japans |
|---|---|---|---|
| bác sĩ (dokter) | hakase | 博士 | houder van een doctoraat; een arts is isha医者 |
| đại trượng phu (een groot man) | daijōbu | 大丈夫 | prima, oké, geen probleem |
| miễn cưỡng (met tegenzin) | benkyō | 勉強 | studie |
| tiên sinh (ouderwetse meneer) | Sensei | 先生 | leraar, dokter of meester |
| Khốn nạn (een krachtige belediging) | Konnan | 困難 | moeilijkheidsgraad, duidelijk en neutraal |
| Nhân viên (werknemer) | jin'in | 人員 | personeelsbestand; een werknemer is shain 社員 |
| công phu (uitgebreid, nauwgezet) | kufū | 工夫 | vindingrijkheid, een slim idee |
| cong ty (bedrijf) | kaisha, niet kōshi | 会社 | bedrijf |
| thư viện (bibliotheek) | toshokan, niet shoin | 図書館 | bibliotheek |
Van SVO naar SOV: deeltjes vervangen de woordvolgorde
Vietnamees vertelt de luisteraar wie wat met wie heeft gedaan per positie. Tôi uống cà phê zet de drinker, het drinken en de koffie in die volgorde, en door ze te verplaatsen verandert de betekenis. Het Japans verplaatst het werkwoord naar het einde en labelt in plaats daarvan elk deel met een deeltje: watashi wa kōhī o nomimasu. Omdat de labels het werk doen, kunnen de stukjes vóór het werkwoord de nadruk verschuiven zonder iemand in verwarring te brengen. Veel Vietnamese leerlingen vinden het moeilijkste deel niet de nieuwe volgorde, maar het voldoende vertrouwen op het deeltje om het werkwoord te laten wachten.
Twee andere omkeringen zijn van belang. Vietnamees zet het beschrijvende woord achter het zelfstandig naamwoord, zoals in nhà đẹp en sách của tôi; Japanners zeggen het eerder, zoals in kirei na ie en watashi no hon. Voorzetsels zoals ở, đến en với worden deeltjes die op hun zelfstandig naamwoord volgen: ở Hà Nội wordt Hanoi de, đến Tokyo wordt Tōkyō ni of Tōkyō e. Zeg elke keer eerst het zelfstandig naamwoord en dan het label, en de bestelling wordt binnen enkele weken vanzelf opgelost. In de deeltjesgids op deze blog wordt elke marker gedetailleerd uitgelegd.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| 私はコーヒーを飲みます。 | Watashi wa kōhī o nomimasu. | Ik drink koffie. |
| 友達と映画を見ました。 | Tomodachi to eiga o mimashita. | Ik heb met een vriend een film gekeken. |
| ハノイに住んでいます。 | Hanoi ni sunde imasu. | Ik woon in Hanoi. |
| ハノイで日本語を勉強しました。 | Hanoi de Nihongo o benkyō shimashita. | Ik heb Japans gestudeerd in Hanoi. |
| 来年、東京へ行きます。 | Rainen, Tōkyō e ikimasu. | Ik ga volgend jaar naar Tokio. |
| これは私の本です。 | Kore wa watashi no hon desu. | Dit is mijn boek. |
| きれいな家ですね。 | Kirei na ie desu ne. | Wat een heerlijk huis. |
De vallen Vietnamese sets
Elke eerste taal voorspelt een reeks fouten, en het nuttige aan het kennen van de jouwe is dat je ernaar kunt luisteren. De tabel geeft een overzicht van de gewoonten die Vietnamese sprekers het vaakst in het Japans overbrengen, wat iedereen met de zin doet en de oplossing. In de volgende secties worden de gezonde gewoonten één voor één behandeld, omdat dit de gewoonten zijn die de betekenis veranderen in plaats van alleen maar vreemd te klinken.
| Vietnamese gewoonte | Wat het doet in het Japans | Repareren |
|---|---|---|
| Op elke lettergreep een tooncontour | Woorden klinken schokkerig en de enige echte daling van de toonhoogte gaat verloren | Houd één vlakke toonhoogte aan en laat één druppel per woord toe |
| Geen kort-lang klinkercontrast | obāsan wordt obasan en kōkō wordt koko | Houd lange klinkers twee volledige tellen vast |
| Onuitgegeven eindstops | De kleine tsu verliest zijn stille ritme, dus kitte klinkt als vlieger | Tel de afsluiting als een eigen ritme |
| Geen enkele lettergreep begint met ts | tsukue wordt sukue of chukue | Begin vanaf de t en laat los in s |
| Gesloten lettergrepen zijn normaal | Leenwoorden verliezen hun laatste klinker, dus beddo wordt bed | Spreek de laatste klinker uit, zelfs lichtjes |
| Gespannen weergegeven door optionele markeringen | Gebeurtenissen uit het verleden beschreven met werkwoorden in de tegenwoordige tijd | Vervoeg elk werkwoord; gespannen is niet optioneel |
| Beleefdheid gedragen door voornaamwoorden | Overmatig gebruik van watashi en anata | Laat de voornaamwoorden vallen en draag beleefdheid in desu en masu |
| Modifier volgt het zelfstandig naamwoord | Sách của tôi gekopieerd als hon no watashi | Eerst de eigenaar, dan nee, dan het eigendom van het ding |
Tonen versus toonhoogteaccent
Het Vietnamees geeft elke lettergreep een eigen toon, en die toon hoort bij het woord. Japanners niet. Het heeft een toonhoogteaccent: een woord wordt uitgesproken op een overwegend vlakke toonhoogte en heeft, in de Tokyo-standaard, hoogstens één plaats waar de toonhoogte daalt. De druppel kan woorden scheiden, zoals in ame voor regen en ame voor snoep, maar meestal wordt een vlakke toonhoogte met de druppel ongeveer op de juiste plaats begrepen, en een verkeerde druppel klinkt eerder regionaal dan verkeerd.
De gewoonte om te kijken is om aan elke mora een contour toe te voegen alsof het een Vietnamese lettergreep is, zodat arigatō gozaimasu vijf keer stijgt en daalt. Japanse luisteraars horen dat als nadrukkelijk of geagiteerd. Oefen eerst met het uitspreken van hele zinnen op één niveau, bijna monotoon, en voeg vervolgens de enkele druppel toe waar uw woordenboek dit markeert. Veel Vietnamese leerlingen vinden de monotone fase een week lang vreemd en daarna natuurlijk.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| 雨が降っています。 | Ame ga futte imasu. | Het regent. (ame daalt na de a) |
| 飴をなめています。 | Ame o namete imasu. | Ik zuig aan een snoepje. (ame stijgt op mij) |
| 橋を渡ります。 | Hashi o watarimasu. | Ik steek de brug over. (hashi stijgt naar shi) |
| 箸を使います。 | Hashi o tsukaimasu. | Ik gebruik eetstokjes. (hashi druppelt na ha) |
| ありがとうございます。 | Arigatō gozaimasu. | Bedankt. (één zachte druppel, geen contouren) |
| おはようございます。 | Ohayō gozaimasu. | Goedemorgen. |
| すみません、もう一度お願いします。 | Sumimasen, mō ichido onegai shimasu. | Sorry, nog een keer alstublieft. |
Lange klinkers en de kleine tsu
Het Vietnamees heeft een rijk klinkersysteem, maar voor de meeste klinkers is er geen contrast tussen een korte en een lange versie; ă en a, of â en ơ, zijn afzonderlijke kwaliteiten in plaats van lengtes. Japanners tellen de lengte als een hele extra tel, en de tel verandert het woord. Obasan is een tante en obāsan is een grootmoeder; koko is hier en kōkō is de middelbare school. Houd de lange klinker twee volledige tellen vast zonder dat de kwaliteit ervan verslechtert, en tel op je vingers terwijl je oefent als dat helpt.
De kleine tsu is een stille slag vóór een medeklinker. Vietnamese eindstops, zoals de t in một, zijn niet vrijgegeven, waardoor je de afsluiting kunt horen, maar Vietnamezen beschouwen die afsluiting niet als een eigen ritme, dus kitte heeft de neiging eruit te komen als vlieger en katta als kata. Houd uw tong één telling in positie en laat vervolgens los bij de volgende medeklinker. Alleen in die beat verschillen de onderstaande paren.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| おばさんは元気です。 | Obasan wa genki desu. | Het gaat goed met mijn tante. |
| おばあさんは元気です。 | Obāsan wa genki desu. | Het gaat goed met mijn grootmoeder. |
| ここは高校です。 | Koko wa kōkō desu. | Dit is een middelbare school. |
| おじいさんとおじさん | Ojīsan to ojisan | grootvader en oom |
| 切手を買いました。 | Kitte o kaimashita. | Ik heb een postzegel gekocht. |
| 来てください。 | Kite kudasai. | Kom alsjeblieft. |
| 肩が痛いです。 | Kata ga itai desu. | Mijn schouder doet pijn. |
| 買ったばかりです。 | Katta bakari desu. | Ik heb het net gekocht. |
| ちょっと待ってください。 | Chotto matte kudasai. | Wacht even. |
De morele n, tsu en su, en geknipte eindes
De Japanse n geschreven ん neemt een volledige eigen tel. Het Vietnamees geeft je n, ng en nh als finale, wat een echte voorsprong is voor het geluid zelf, omdat ん vóór k en g klinkt als ng en vóór m, b en p klinkt als m. De valkuil is lengte: een Vietnamese laatste n sluit de lettergreep snel af, zodat sen en onsen een tel te kort komen. Geef ん dezelfde tijd als elke andere mora, en houd deze vóór een klinker gescheiden, zodat kin'en voor niet roken niet instort in kinen voor herdenking.
Tsu is een t die wordt omgezet in een s. Het Vietnamees heeft geen lettergreep die met ts begint, dus veel leerlingen produceren in plaats daarvan su of chu, en tsukue verandert in sukue. Begin met de tong in de t-positie en laat de lucht ontsnappen in de s-positie. Ten slotte eindigen Vietnamese lettergrepen comfortabel op medeklinkers, zodat leenwoorden zoals beddo en kēki hun laatste klinker verliezen en bed en kēk worden. Laat die laatste klinker horen, ook al is die licht; zonder dit missen Japanse luisteraars het woord vaak volledig.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| 温泉に行きたいです。 | Onsen ni ikitai desu. | Ik wil naar een warmwaterbron. |
| 日本語は簡単ではありません。 | Nihongo wa kantan de wa arimasen. | Japans is niet gemakkelijk. |
| この本は千円です。 | Kono hon wa sen-en desu. | Dit boek kost duizend yen. |
| ここは禁煙です。 | Koko wa kin'en desu. | Dit is een rookvrije ruimte. |
| 記念写真を撮りましょう。 | Kinen shashin o torimashō. | Laten we een herdenkingsfoto maken. |
| 机の上に鍵があります。 | Tsukue no ue ni kagi ga arimasu. | De sleutel ligt op het bureau. |
| 寿司とお茶をください。 | Sushi to ocha o kudasai. | Sushi en thee, alstublieft. |
| 靴を脱いでください。 | Kutsu o nuide kudasai. | Trek alstublieft uw schoenen uit. |
| ベッドとテーブルを買いました。 | Beddo to tēburu o kaimashita. | Ik kocht een bed en een tafel. |
| カットをお願いします。 | Katto o onegai shimasu. | Een knipbeurt, alstublieft. |
Beleefdheid zit in het werkwoord, niet in het voornaamwoord
In het Vietnamees begint beleefdheid met het voornaamwoord. Als u em, anh, chị, cô, bác of cháu kiest, vertelt de luisteraar uw relatieve leeftijd en status voordat u iets anders zegt, en dạ en ạ verzachten de randen. Japans werkt precies andersom. Voornaamwoorden worden meestal weggelaten, en de beleefdheid zit in de werkwoordsuitgang: ikimasu in plaats van iku, desu in plaats van da, en op een hoger niveau de erewerkwoorden van keigo. Veel Vietnamese leerlingen blijven naar een voornaamwoord grijpen om respect te tonen, en het voornaamwoord waarnaar ze grijpen is anata, wat in de oren van een manager of leraar eerder bot dan respectvol klinkt.
Het is veiliger om de naam van de persoon te gebruiken met san, of een titel zoals sensei of buchō, en watashi te laten vallen zodra het onderwerp duidelijk is. Jouw instinct om voor elke persoon het juiste niveau te kiezen, is precies het instinct dat Japanners beloont; je verplaatst het eenvoudig van het zelfstandig naamwoord naar het einde van de zin. Dạ en vâng passen goed bij hai, en hai, so desu is het alledaagse equivalent van dạ, đúng rồi ạ. De eervolle post en de beleefde versus informele post op deze blog gaan verder.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| 田中さんは明日来ますか? | Tanaka-san wa ashita kimasu ka? | Komt u morgen, meneer Tanaka? (naam, niet anata) |
| 先生、質問があります。 | Sensei, shitsumon ga arimasu. | Leraar, ik heb een vraag. |
| はい、そうです。 | Hai, sō desu. | Ja, dat klopt. |
| 部長、少しよろしいでしょうか。 | Buchō, sukoshi yoroshii deshō ka. | Directeur, heeft u even? |
| 明日は休みます。 | Ashita wa yasumimasu. | Morgen ben ik vrij. (beleefd, geen voornaamwoord) |
| 明日は休む。 | Ashita wa yasumu. | Ik ben morgen vrij. (casual, alleen vrienden) |
| お名前は何ですか? | O-namae wa nan desu ka? | Hoe heet je? |
Jezelf voorstellen als Vietnamees spreker
Dit zijn de regels die je in je eerste gesprekken zult zeggen, en het zijn ook goede proefstukken, omdat ze de bovenstaande klanken bevatten: de lange klinkers in Betonamu en Hōchimin, de morele n in san-kagetsu en hatsuon, en de kleine tsu in yukkuri. Een Japanner zal gewoonlijk antwoorden met een compliment, zoals Nihongo ga o-jōzu desu ne, en het natuurlijke antwoord is ieie, madamada desu, wat betekent helemaal niet, nog een lange weg te gaan.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| ベトナムから来ました。 | Betonamu kara kimashita. | Ik kom uit Vietnam. |
| ベトナム人です。 | Betonamujin desu. | Ik ben Vietnamees. |
| 母語はベトナム語です。 | Bogo wa Betonamugo desu. | Mijn eerste taal is Vietnamees. |
| ホーチミン市に住んでいました。 | Hōchimin-shi ni sunde imashita. | Ik woonde vroeger in Ho Chi Minh-stad. |
| 日本語を三か月勉強しています。 | Nihongo o san-kagetsu benkyō shite imasu. | Ik heb drie maanden Japans gestudeerd. |
| この言葉はベトナム語と似ています。 | Kono kotoba wa Betonamugo to nite imasu. | Dit woord is vergelijkbaar met Vietnamees. |
| 発音を直してください。 | Hatsuon o naoshite kudasai. | Corrigeer alstublieft mijn uitspraak. |
| もう少しゆっくり話してください。 | Mō sukoshi yukkuri hanashite kudasai. | Spreek alstublieft iets langzamer. |
| いえいえ、まだまだです。 | Ieie, madamada desu. | Helemaal niet, ik heb nog een lange weg te gaan. |
Je eerste spreekmaand
Het verwante voordeel verleidt Vietnamese leerlingen om vroeg te lezen en laat te spreken, omdat een pagina kango zich lang voordat een gesprek comfortabel voelt, prettig vindt. Keer dat om. Besteed de eerste maand aan het opbouwen van gezonde gewoonten terwijl ze nog zacht zijn, en laat de woordenschat naar voren komen in wat je zegt in plaats van in wat je herkent. Elke week hieronder voegt één gewoonte toe en houdt de vorige in stand.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| 今日は何を練習しましょうか。 | Kyō wa nani o renshū shimashō ka. | Wat gaan we vandaag oefenen? |
| 発音は大丈夫でしたか? | Hatsuon wa daijōbu deshita ka? | Was mijn uitspraak goed? |
| もう一度言ってみます。 | Mō ichido itte mimasu. | Ik zal het nog een keer proberen te zeggen. |
- Week één: zeg elk nieuw woord twee keer op een vlakke toonhoogte, waarbij de lange klinkers op je vingers worden geteld; Leer de zelfintroductieregels hierboven en gebruik ze bij iedereen die wil luisteren.
- Week twee: bouw tien zinnen per dag in de volgorde van zelfstandig naamwoord-deeltje, zeg het zelfstandig naamwoord voordat je het deeltje kiest, en zet het werkwoord elke keer als laatste, zelfs als de zin nog niet af is.
- Week drie: voer elke ochtend de minimale paren voor de lengte en de kleine tsu uit, en voer vervolgens een gesprek van drie minuten waarin elk werkwoord wordt vervoegd voor de tijd, zonder đã of sẽ snelkoppelingen.
- Week vier: voer een gesprek van vijf minuten zonder anata en zonder onnodige watashi, beleef beleefdheid alleen in desu en masu, en vraag je partner om je tegen te houden als er een tooncontour binnensluipt.
- Elke dag: lees de verwante tabel één keer hardop voor, alleen in het Japans, zodat de woorden die u al begrijpt, woorden worden die u snel kunt produceren.
Tegen het einde van de maand is het doel niet vloeiendheid, maar een zuivere basis: vlakke toonhoogte, volledige klinkers en medeklinkers, het werkwoord aan het einde en beleefdheid aan het einde in plaats van het voornaamwoord. Elk kangowoord dat je daarna herkent, komt terecht op een fundament dat het in spraak kan omzetten, en dat is precies waar de Vietnamese voorsprong zijn vruchten afwerpt.

