Waarom lezen is waar kandidaten punten verliezen
De JLPT wordt in drie delen gescoord: taalkennis met betrekking tot woordenschat en grammatica, lezen en luisteren. Woordenschat- en grammaticavragen zijn kort, dus een zwak antwoord kost u enkele seconden. Het luisteren gaat vanzelf verder. Lezen is het enige gedeelte waarin één koppige vraag de tijd kan opslokken die voor meerdere andere vragen is gereserveerd, en de passages worden meestal langer naarmate je verder komt, dus de vragen die je nooit beantwoordt, zijn vaak de vragen die je had kunnen beantwoorden.
Er is een tweede reden. Bij lezen wordt een gewoonte die tijdens de studie is opgebouwd een last. Als je thuis studeert, zoek je onbekende woorden op, herlees je zinnen en begrijp je alles graag. Bij het examen is die gewoonte duur. De vaardigheid die wordt getest is niet het volledig begrijpen van elke zin; het is het snel vinden van de informatie waar de vraag om vraagt, en het accepteren dat delen van de passage wazig zullen blijven.
Vraagtypen en de aanpak die daarbij past
| Vraagtype | Wat het vraagt | Een aanpak die bij je past |
|---|---|---|
| Korte informatieve passage | Eén feit, één instructie, of het enige punt van de schrijver | Lees de stam en scan vervolgens de korte tekst op zoek naar de enige zin die overeenkomt; lees het niet twee keer |
| Middellange betoogpassage | Een reden, een referentiewoord of de houding van de schrijver | Markeer de verbindingswoorden bij een eerste passage en lees vervolgens aandachtig alleen de paragraaf die de stam beantwoordt |
| Lange doorgang | Het algemene argument plus ondersteunende details | Lees eerst de openings- en slotparagrafen voor de positie en zoek vervolgens elke detailvraag afzonderlijk op |
| Twee teksten vergeleken | Wanneer twee schrijvers het eens zijn, van mening verschillen, of dezelfde kwestie behandelen | Breng het standpunt van elke schrijver terug tot één woord, zoals 'eens' of 'bezorgd', voordat je naar de opties kijkt |
| Ophalen van informatie | Welke optie voldoet aan een aantal voorwaarden | Lees de voorwaarden in de vraag, vergelijk ze regel voor regel met de mededeling en negeer de rest |
De mix van deze typen verschilt per niveau. Lagere niveaus leunen op korte passages en eenvoudige mededelingen, terwijl hogere niveaus langere argumentatieteksten en de vergelijkingstaak toevoegen. Items voor het ophalen van informatie, zoals een lesrooster, een lesrooster of een folder over hoe je ergens voor kunt solliciteren, staan meestal aan het einde, en dat is precies waar een kandidaat die eerder te veel heeft uitgegeven niets meer aantreft. Bevestig de huidige vorm van uw niveau op de officiële JLPT-site voordat u uw tempo plant.
Lees de vraagstam vóór de passage
Het lezen van de stam kost eerst een paar seconden en verandert alles aan de manier waarop je leest. Een stam die om een reden vraagt, zorgt ervoor dat je op zoek gaat naar kara, tame, node of een zin die begint met naze nara. Een stam die vraagt waar een referentiewoord naar verwijst, stuurt je naar de zin die er direct aan voorafgaat. Een stem waarin wordt gevraagd naar het belangrijkste punt van de schrijver, stuurt je naar de laatste alinea. Zonder de stam lees je zonder doel en onthoud je niets nuttigs.
- Lees de stam, niet de vier opties, vóór de passage; Opties zijn geschreven om plausibel te klinken en zullen uw lezing vertekenen.
- Onderstreep het belangrijkste zelfstandig naamwoord in de stam en zoek naar dat zelfstandig naamwoord of een synoniem in de tekst.
- Bij passages met meerdere vragen leest u eerst alle regels, zodat één passage door de tekst meerdere antwoorden oplevert.
- Keer pas terug naar de opties als je een zin in de passage hebt waarnaar je kunt verwijzen.
- Als twee opties er allebei goed uitzien, is het verschil meestal een kleine kwalificatie, zoals altijd, alleen of moet.
Stengels die je zonder nadenken moet herkennen
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| 次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 | Tsugi no bunshō o yonde, ato no toi ni kotaenasai. | Lees de volgende passage en beantwoord de volgende vragen. |
| 正しいものを一つ選びなさい。 | Tadashii mono o hitotsu erabinasai. | Kies het enige juiste antwoord. |
| 筆者の考えに合うものはどれか。 | Hissha no kangae ni au mono wa dore ka. | Welke komt overeen met de mening van de schrijver? |
| この文章で筆者が最も言いたいことは何か。 | Kono bunshō de hissha ga mottomo iitai koto wa nani ka. | Wat wil de schrijver met deze passage het liefst zeggen? |
| 「そう」とあるが、何を指しているか。 | Sō to aru ga, nani o sashite iru ka. | De tekst zegt het; waar verwijst het naar? |
| 内容と合っているものはどれか。 | Naiyō to atte iru mono wa dore ka. | Wie is het eens met de inhoud van de tekst? |
| それはなぜか。 | Sore wa naze ka. | Waarom is dat? |
Deze stammen herhalen zich zittend na zitten, dus behandel ze als vocabulaire in plaats van als leesvoer. Als je tijdens het examen hissha of sasu moet decoderen, betaal je hiervoor uit de tijd die voor de passage bedoeld is. Zeg elke stem hardop totdat de Japanners zelf je vertellen wat je moet doen: zoek de mening, vind de reden, vind de referent of vergelijk elke optie met de tekst.
Zoek het antwoord in plaats van alles te vertalen
Vertalen gaat langzaam omdat het je dwingt om elk woord op te lossen, ook de woorden die er niet toe doen. Lokaliseren gaat snel omdat er gebruik wordt gemaakt van vorm. Je weet dat het antwoord op een redenvraag dichtbij een causaal einde zit, dat een referent vlak voor het referentiewoord zit, en dat de conclusie van de schrijver vlak bij het einde zit. Door eerst op vorm te lezen en vervolgens op betekenis, kun je de relevante twee of drie zinnen vinden en ze dan pas goed lezen.
Onbekende woorden zijn de gebruikelijke reden waarom kandidaten deze methode verlaten. Blijf doorgaan. Een enkele onbekende kanji-verbinding bepaalt zelden een antwoord, en de omringende grammatica vertelt je vaak of het positief, negatief, stijgend of afnemend is, wat alles is wat de vraag nodig heeft. Stop pas als het onbekende woord het onderwerp is van de zin die je als antwoord hebt geïdentificeerd, en lees zelfs dan de volgende zin voordat je het opgeeft.
Verbindingen die naar het antwoord wijzen
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| しかし、実際はそうではない。 | Shikashi, jissai wa sō de wa nai. | In werkelijkheid is dat echter niet het geval. |
| ところが、結果は逆だった。 | Tokoroga, kekka wa gyaku datta. | Maar het resultaat was het tegenovergestelde. |
| 一方、若い世代は違う見方をしている。 | Ippō, wakai sedai wa chigau mikata o shite iru. | Jongere generaties zien het daarentegen anders. |
| それに対して、反対の意見もある。 | Sore ni taishite, hantai no iken mo aru. | Daarentegen zijn er ook tegengestelde meningen. |
| つまり、問題は時間ではない。 | Tsumari, mondai wa jikan de wa nai. | Met andere woorden: het probleem is niet de tijd. |
| したがって、対策が必要である。 | Shitagatte, taisaku ga hitsuyō de aru. | Daarom zijn enige maatregelen nodig. |
| 確かに便利だが、問題も多い。 | Tashika ni benri da ga, mondai mo ōi. | Het is zeker handig, maar er zijn ook veel problemen. |
| ただし、例外もある。 | Tadashi, reigai mo aru. | Dat gezegd hebbende, er zijn uitzonderingen. |
| なぜなら、原因が一つではないからだ。 | Naze nara, gen'in ga hitotsu de wa nai kara da. | Dit komt omdat de oorzaak niet uniek is. |
| たとえば、次のような場合である。 | Tatoeba, tsugi no yō na baai de aru. | Bijvoorbeeld in gevallen als de volgende. |
Contrastmarkeringen zijn hiervan het meest waardevol. In JLPT-argumentpassages geeft de schrijver heel vaak de algemene opvatting weer, maar keert zich er vervolgens tegen, en de zin na shikashi of tokoroga is de zin waar de vraag over gaat. Tsumari en shitagatte zijn bijna net zo nuttig omdat ze een herformulering of een conclusie aankondigen, waar een hoofdvraag wordt beantwoord.
Tashika ni verdient speciale aandacht. Het geeft een punt toe waar de schrijver feitelijk niet op ingaat, dus de clausule erna, meestal geïntroduceerd door ga of keredomo, geeft de echte mening weer. Kandidaten die stoppen bij de concessie kiezen de optie die in tegenspraak is met de schrijver.
Zoek de zin die de mening overbrengt
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| 私はそう考える。 | Watashi wa sō kangaeru. | Dat is wat ik denk. |
| もっと議論すべきではないだろうか。 | Motto giron subeki de wa nai darō ka. | Moeten we hier niet meer over praten? |
| これこそが本当の問題である。 | Kore koso ga hontō no mondai de aru. | Dit is precies het echte probleem. |
| 便利になったとは限らない。 | Benri ni natta to wa kagiranai. | Het is niet noodzakelijkerwijs handiger geworden. |
| 大切なのは数ではない。 | Taisetsu na no wa kazu de wa nai. | Het gaat niet om het aantal. |
| そう考えるのは早すぎるように思われる。 | Sō kangaeru no wa hayasugiru yō ni omowareru. | Het lijkt te vroeg om dat te concluderen. |
| この点を忘れてはならないだろう。 | Kono ten o wasurete wa naranai darō. | Dit punt mogen we niet vergeten. |
Opiniezinnen zien er anders uit dan beschrijvingszinnen. Ze dragen veroordelende uitgangen zoals beki da, hazu da, ni chigainai of een verzachte darō ka, en ze gebruiken vaak koso, no wa ... da, of een negatief van de verwachte mening. Beschrijvingszinnen vermelden feiten en data. Wanneer in een vraag wordt gevraagd wat de schrijver denkt, sla dan de beschrijving over en lees alleen de oordeelszinnen.
De zachte retorische vraag is de valstrik. De wa nai darō ka lijkt op een vraag, maar is een stevige bewering, en wa kagiranai ontkent alleen dat iets altijd waar is, en niet dat het ooit waar is. Opties die de positie van de schrijver overdrijven door die afdekking weg te nemen, zijn met opzet verkeerd.
Ophalen van informatie: mededelingen, dienstregelingen en formulieren
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| 申し込みは十月十日までです。 | Mōshikomi wa jūgatsu tōka made desu. | Sollicitaties zijn open tot en met tien oktober. |
| 対象は十八歳以上の方に限ります。 | Taishō wa jūhassai ijō no kata ni kagirimasu. | De toegang is beperkt tot personen van achttien jaar en ouder. |
| 事前の予約が必要です。 | Jizen no yoyaku ga hitsuyō desu. | Vooraf reserveren is vereist. |
| 土曜日と日曜日を除きます。 | Doyōbi to nichiyōbi o nozokimasu. | Zaterdag en zondag zijn uitgesloten. |
| 会員以外の方は別料金です。 | Kaiin igai no kata wa betsu ryōkin desu. | Niet-leden betalen een aparte bijdrage. |
| 当日は受付で名前をお伝えください。 | Tōjitsu wa uketsuke de namae o otsutae kudasai. | Op de dag zelf geeft u uw naam door bij de receptie. |
| 詳しくは下の表をご覧ください。 | Kuwashiku wa shita no hyō o goran kudasai. | Raadpleeg de onderstaande tabel voor meer informatie. |
| なお、雨天の場合は中止します。 | Nao, uten no baai wa chūshi shimasu. | Houd er rekening mee dat deze bij regen wordt geannuleerd. |
Deze taken zijn niet echt leestaken; het zijn bijpassende taken. De vraag geeft je een persoon met voorwaarden, zoals een student die alleen op doordeweekse avonden vrij is en niets wil betalen, en achter het bericht staat één regel die drie van de vier opties diskwalificeert. Schrijf de voorwaarden in de kantlijn als korte symbolen en loop vervolgens de mededeling door waarbij u één voorwaarde tegelijk controleert.
De regels die het antwoord bepalen, zijn meestal klein: nao, tadashi, een voetnoot gemarkeerd met een symbool, of een beperking zoals ni kagiru, o nozoku, ijō en mimman. Lees die vóór de vriendelijke koptekst. Kandidaten verliezen deze vragen door de aantrekkelijke beschrijving te lezen en de voorwaarden eronder over te slaan.
Overslaan en terugkeren zonder de draad te verliezen
Bepaal uw afmeldingsregel vóór het examen, niet tijdens het examen. Een werkbare is twee keer passen: bij de eerste keer beantwoord je alles wat opgelost wordt binnen ongeveer de tijd die je normaal gesproken een vraag van die omvang zou stellen, en je markeert alles wat langzamer is. Bij de tweede keer keer je terug naar gemarkeerde items met de resterende tijd. De regel is belangrijker dan het exacte aantal seconden, omdat het de taak is om te voorkomen dat je met jezelf onderhandelt terwijl de klok loopt.
Vul altijd een antwoord in voordat u overslaat. Een gemarkeerde bel plus een klein streepje naast het vraagnummer in het boekje kost een seconde en garandeert dat een vraag die je nooit meer opnieuw bekijkt, nog steeds een kans is in plaats van een zekere nul. Laat de rij nooit leeg met de bedoeling terug te komen, want een lege rij is ook de reden dat antwoordbladen verkeerd uitgelijnd raken.
- Mark heeft vragen in het boekje overgeslagen, nooit op het antwoordblad.
- Sla een hele lange passage over in plaats van de helft ervan; half gelezen passages verspillen de lezing die je hebt gedaan.
- Als de laatste passage lang is en de tijd kort, voer dan eerst de informatie-ophaal- of detailvragen uit.
- Controleer het aantal blanco bellen, niet het aantal blanco vragen, in uw laatste minuten.
Leessnelheid opbouwen in de maanden ervoor
Snelheid komt voort uit volume op een comfortabel niveau, niet uit het doorspitten van te harde teksten. Door materiaal te lezen waarin je bijna elk woord kent, train je je ogen om zin voor zin op te nemen en stop je de gewoonte van mentaal vertalen. Door stof vol onbekende woorden te lezen train je het tegenovergestelde: je leert stoppen, opzoeken en herlezen, wat precies is wat je niet moet doen op het examen.
Bouw de week rond twee soorten oefeningen. Lees de meeste dagen gemakkelijk Japans gedurende tien tot vijftien minuten zonder woordenboek en zonder herlezen, en zeg dan één zin over waar het over ging. Maak een of twee keer per week een getimede reeks examenvragen op jouw niveau, terwijl de klok loopt, en kijk niet alleen welke antwoorden fout waren, maar ook waar de tijd is gebleven. De tweede gewoonte zonder de eerste levert nauwkeurige lezers op die nooit klaar zijn.
- Lees beoordeelde lezers, NHK-nieuws voor leerlingen of non-fictie voor kinderen op een niveau waarop je niets opzoekt.
- Herlees dezelfde korte passage drie dagen achter elkaar totdat het snel aanvoelt; snelheid is deels bekendheid.
- Houd elke twee weken een volledige leessectie bij en noteer hoe ver je bent gekomen, niet alleen je score.
- Houd een lijst bij van verbindingswoorden en stamzinnen en bekijk deze vaker dan dat u zeldzame woordenschat doorneemt.
- Schrijf na elke getimede set één regel over de vraag die u de meeste tijd heeft gekost en waarom.
Verander een passage die je hebt begrepen in iets dat je kunt zeggen
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| この文章は、若者の読書時間について書かれています。 | Kono bunshō wa, wakamono no dokusho jikan ni tsuite kakarete imasu. | Deze passage gaat over hoeveel tijd jongeren besteden aan lezen. |
| 筆者は、便利さより時間の使い方が大事だと言っています。 | Hissha wa, benrisa yori jikan no tsukaikata ga daiji da to itte imasu. | De schrijver zegt dat de manier waarop u uw tijd gebruikt belangrijker is dan gemak. |
| 私もそう思います。理由は二つあります。 | Watashi mo sō omoimasu. Riyū wa futatsu arimasu. | Dat denk ik ook. Er zijn twee redenen. |
| ただ、少し言いすぎではないかと思います。 | Tada, sukoshi iisugi de wa nai ka to omoimasu. | Dat gezegd hebbende, denk ik dat het enigszins overdreven is. |
De JLPT meet erkenning onder tijdsdruk. Er wordt u nooit gevraagd een zin te produceren, dus een sterke leesscore en het vermogen om te praten over wat u leest zijn verschillende prestaties, en alleen de eerste is gecertificeerd. De goedkoopste manier om de tweede toe te voegen is door elke leessessie te beëindigen door de passage hardop samen te vatten in twee of drie zinnen, met gebruikmaking van de verbindingswoorden van de schrijver zelf.
Doe dit in de maanden vóór het examen en niet erna. Als u tsumari en shikashi in uw eigen toespraak zegt, merkt u ze sneller op de pagina, zodat de spreekgewoonte zich terugbetaalt in de leesscore en in het gesprek dat u wilt voeren zodra u het certificaat in handen heeft.