Verpflichtung und Erlaubnis auf Japanisch

Wenn ein japanischer Sprecher „muss“ sagt

Japanische Sprecher greifen zum Verpflichtungsmuster, wenn eine Pflicht von außen kommt: eine Frist, eine Regel, eine ärztliche Anweisung, ein Zugfahrplan. Ashita wa hayaku okinakereba narimasen stellt fest, dass frühes Aufstehen die Umstände erfordern und nicht, dass man es möchte. Das Muster ist auch die übliche Art, sich zu entschuldigen, denn mō ​​ikanakereba narimasen klingt so, als ob die Welt einen wegzieht und nicht, dass man sich dazu entschließt, wegzugehen.

Deshalb geht es bei der Form so oft um den Sprecher. Einem anderen Erwachsenen zu sagen, was er tun muss, ist unverblümt, daher wird der Rat an jemand anderen normalerweise zu hō ga ii abgeschwächt, und Regeln für jemand anderen kommen normalerweise als Bitte mit Kudasai. Behalten Sie „muss“ für Ihre eigenen Aufgaben und für die Formulierung allgemeiner Regeln bei, und Sie werden bereits natürlicher klingen als ein Lernender, der jedes Englisch „muss“ direkt übersetzt.

Das doppelte Negativ dahinter muss

Jedes Verpflichtungsformular besteht aus zwei Negativen hintereinander. Die erste ist die Nai-Form des Verbs, umgewandelt in eine Bedingung: Nakereba, wenn Sie dies nicht tun. Das zweite ist ein Urteil darüber, dass das Ergebnis inakzeptabel ist: Narimasen, es wird nicht richtig, oder Ikemasen, es wird nicht gehen. Gemeinsam lesen sie: „Wenn man es nicht tut, geht das nicht“, und die Japaner betrachten das als die schlichte Aussage der Notwendigkeit. Die Erlaubnis- und Verbotsformen verwenden stattdessen dieselben Urteilswörter wie die te-Form, weshalb sie in der folgenden Tabelle zusammengestellt sind.

Bildung des Nai-Stamms aus der Wörterbuchform

Die ganze Familie hängt von der Nai-Form ab, daher ist die Ableitung die Nai-Form plus eine feste Endung. Godan-Verben ändern den finalen u-Laut in a und fügen nai hinzu, mit einer Falle: Ein Verb, das mit dem Vokal u endet, nimmt allein wa an, also wird kau zu kawanai, nicht zu kaanai. Ichidan-Verben lassen ru weg und fügen nai hinzu. Suru wird zu Shinai und Kuru zu Konai, mit dem Vokalwechsel in Kuru, der jeden beim ersten Mal in den Bann zieht.

Ersetzen Sie von nai aus das abschließende i durch kereba, um nakereba zu erhalten, genau wie jedes i-Adjektiv sein ba-Konditional bildet, oder ersetzen Sie es durch kute, um nakute zu erhalten. Dann Narimasen, Ikemasen oder Wa Ikemasen hinzufügen. Der Leitfaden zur Verbkonjugation enthält die vollständige Tabelle der Nai-Formen. Die folgenden Zeilen reichen aus, um jedes neue Verb zu überprüfen.

Die kontrahierten Formen, die Sie hören werden: Nakya und Nakucha

In lockerer Sprache sagt niemand das volle Nakereba Narimasen. Nakereba quetscht sich zu Nakya, Nakute Wa quetscht sich zu Nakucha, und das Urteilswort am Ende wird normalerweise ganz weggelassen, sodass Ikanakya allein bedeutet, dass ich gehen muss. Nai to überlebt so wie es ist, wiederum mit weggelassenem Ende: hayaku kaeranai to, ich muss bald nach Hause kommen. Wenn das Ende beibehalten wird, ist es das einfache Ikenai oder Dame, was Ikanakya Ikenai und Ikanakucha Dame ergibt.

Dies sind lockere Formen, daher gehören sie zu Freunden, Familie und Kollegen, mit denen Sie bereits in einfacher Form sprechen. Einem Manager gegenüber Ikanakya zu sagen, ist ein Registerfehler, kein Grammatikfehler, und es ist eine der häufigsten Arten, wie ein Lernender jünger klingt, als er beabsichtigt. Benutzen Sie bei jedem, den Sie in Masu ansprechen, „Nakereba Narimasen“ oder „Nai to Ikemasen“.

Hō ga ii für Ratschläge, die nicht befehlen

Wenn die Pflicht Ihre Meinung und nicht eine Regel ist, wechselt Japaner zu hō ga ii: Die Seite, es zu tun, ist besser. Das Verb geht für positive Ratschläge in seine einfache Vergangenheitsform über, itta hō ga ii desu, und für negative Ratschläge in die nai-Form, ikanai hō ga ii desu. Bei der Vergangenheitsform geht es nicht um die Zeit; Es ist die Standardform konkreter Ratschläge, und die Wörterbuchform in diesem Slot klingt vager und allgemeiner.

Das minimale Paar zeigt den Kontrast. Byōin ni ikanakereba narimasen erzählt einem Freund, dass sie verpflichtet sind, ins Krankenhaus zu gehen, was wie ein Arzt oder ein Elternteil klingt. Byōin ni itta hō ga ii desu yo sagt ihnen, dass du denkst, dass sie es tun sollten, und der yo macht es freundlich. Eine natürliche Antwort ist „sō desu ne, sō shimasu, du hast recht, das werde ich.“ Ratschläge an jemand anderen wollen fast immer hō ga ii; Verpflichtung gegenüber dir selbst will Nakereba Narimasen.

Bitte um Erlaubnis mit te mo ii desu ka

Erlaubnis ist die Form plus mo ii desu ka: Selbst wenn ich das tue, ist es in Ordnung? Koko ni suwatte mo ii desu ka fragt, ob Sie hier sitzen dürfen, und es funktioniert in Geschäften, Büros und zu Hause gleichermaßen. Der Te-Form-Leitfaden behandelt die Ableitung; Was hier zählt, ist die Antwort, denn Japaner verweigern selten mit einem klaren Nein. Ein Grant klingt wie hai, dōzo oder ii desu yo. Eine Ablehnung klingt normalerweise wie „sumimasen“, gefolgt von einer Begründung, oder wie das abschließende „chotto“, das den Satz unvollendet lässt.

Den Lernenden entgeht die Ablehnung oft, weil sie auf „Dame“ oder „Ikemasen“ achten, was ein Fremder einem fast nie ins Gesicht sagen würde. Wenn Sie Chotto und eine Pause hören, ist das ein Nein. Antworten Sie mit Wakarimashita, verstanden, und lassen Sie es fallen. Nach dem Chotto weiterzumachen, ist das Einzige, was eine höfliche Ablehnung in eine unangenehme verwandeln kann.

Nakute mo ii: Das musst du nicht

Tauschen Sie die Te-Form gegen die Nakute-Form aus, und aus der Erlaubnis wird Freiheit von der Verpflichtung. Konakute mo ii desu bedeutet, dass Sie nicht kommen müssen; es gewährt eher eine Befreiung als eine Klage. Dies ist die Antwort auf eine Pflichtfrage. Wenn also jemand ikanakereba narimasen ka fragt, muss ich gehen, lautet die freundliche Antwort iie, ikanakute mo ii desu yo. Die Lernenden verwechseln es mit te wa ikemasen, aber die beiden sind gegensätzlich: Das eine hebt eine Pflicht auf, das andere verhängt ein Verbot.

Der sauberste Weg, die Familie klar zu halten, besteht darin, alle drei mit einem Verb auszusprechen. Konakereba Narimasen, du musst kommen. Konakute mo ii desu, du brauchst nicht zu kommen. Kite wa ikemasen, du darfst nicht kommen. Nur die Mitte des Wortes ändert sich, und die drei Bedeutungen liegen so weit auseinander, dass ihre Vermischung zu einem echten Missverständnis am Arbeitsplatz führen kann.

Verbot: te wa ikemasen und die Zeichen, die es verwenden

Das Te-Formular plus wa ikemasen verbietet: koko de shashin o totte wa ikemasen, man darf hier keine Fotos machen. Es ist stark, daher kommt es in der Sprache von Menschen mit Autorität, einem Lehrer, einem Wächter, einem Elternteil, und die Lernenden müssen es meist erkennen, anstatt es auszusprechen. Wenn Sie selbst jemanden aufhalten müssen, ist die sanftere Aufforderung „Naide Kudasai, bitte nicht“ die Form, die ein höflicher Erwachsener verwendet. Die Casual-Version komprimiert Te Wa zu Cha oder Ja und ergibt Tabecha Dame und Nonja Dame.

Schilder tragen das gleiche Verbot in zwei Schriftzeichen: kinshi, verboten. Tachiiri Kinshi ist kein Zutritt, Satsuei Kinshi ist kein Fotografieren, Chūsha Kinshi ist kein Parken und Dosoku Kinshi bedeutet keine Outdoor-Schuhe. Das Vorlesen eines Zeichens als te wa ikemasen-Satz ist eine nützliche Angewohnheit, da es das Substantiv an der Wand in ein Verb verwandelt, das Sie verwenden können, wenn Sie jemand anderem die Regel erklären.

Auf drei Ebenen der Höflichkeit um Erlaubnis bitten

Die gleiche Anfrage ändert beim Zuhörer ihre Form. Lassen Sie zu einem Freund „desu ka“ fallen und lassen Sie die Intonation die Frage tragen: „kore tsukatte mo ii, kann ich das verwenden?“ Wenn Sie mit einem Kollegen oder Lehrer auf Masu sprechen, verwenden Sie bitte das vollständige Te Mo II Desu Ka. An einen Manager, einen Kunden oder jeden, dessen Erlaubnis Gewicht hat, ersetzen Sie ii desu ka durch yoroshii deshō ka oder wechseln Sie zum bescheidenen Kausativ sasete itadakemasen ka, der darum bittet, erlaubt zu werden, anstatt zu fragen, ob es in Ordnung ist.

Auch die Antworten skalieren. Ein Freund sagt „I yo“ oder „Dame“. Ein Kollege sagt „ii desu yo“ oder „chotto“. Ein Manager, der zustimmt, sagt „ii desu yo“ oder „dōzo“, und jemand, der ablehnt, gibt oft einen Grund an, wie z. B. „kyō wa chotto kibishii desu ne“, heute ist das eher knapp als eine direkte Ablehnung. Wenn Sie auf das Chotto eines Managers mit „Hai“, „Wakarimashita“ und einem Fallback-Plan antworten, zeigen Sie, dass Sie die Ablehnung verstanden haben, ohne ihn dazu zu zwingen, es auszusprechen.

Fehler, die einen Lernenden kennzeichnen

• Nakereba narimasen zu sagen, um einem anderen Erwachsenen zu sagen, was er tun soll, wenn hō ga ii oder kudasai das ist, was ein Muttersprachler wählen würde.
• Kau als Kaanai anstelle von Kawanai bilden, so dass Kawanakereba falsch herauskommt, bevor das Ende überhaupt erreicht ist.
• Die Verwendung von „nakya“ oder „nakucha“ gegenüber einem Manager oder einem Kunden ist eher ein Registerfehler als ein Grammatikfehler.
• Das Beantworten einer Pflichtfrage mit „te wa ikemasen“, wenn die beabsichtigte Nachricht „nakute mo ii“ lautet, ist nicht erforderlich.
• Nach einer Erlaubnisfrage auf die Dame warten und das Chotto verpassen, das die eigentliche Ablehnung darstellte.
• Hängen Sie hō ga ii an die Wörterbuchform an, um spezifische Ratschläge zu erhalten, die vager klingen als die frühere Form itta hō ga ii.