Iku vs. Kuru: Warum Japaner Ima Ikimasu sagen, wenn Englisch sagt, ich komme

Die Regel: Der Sprecher ist die Mitte

Iku beschreibt eine Bewegung weg von der Stelle, an der sich der Sprecher befindet, und Kuru beschreibt eine Bewegung in Richtung der Stelle, an der sich der Sprecher befindet. Das ist die ganze Regel. Was es schwierig macht, ist, dass Englisch „come“ flexibler ist: Es kann auf den Zuhörer (ich komme zu dir), auf ein gemeinsames Ziel (kommst du zur Party) oder auf den Sprecher hinweisen. Der japanische Kuru zeigt immer nur auf den Sprecher.

Also watashi wa gakkō ni ikimasu, ich gehe zur Schule, benutze iku, weil die Schule weit weg von dem Ort ist, an dem ich spreche. Tomodachi ga uchi ni kimasu, ein Freund kommt zu mir nach Hause, benutzt Kuru, weil der Freund auf mich zukommt. Wenn ich schon in der Schule bin und einen Freund beschreibe, der dort ankommt, dann ist es Kimasu, denn der Freund bewegt sich dorthin, wo ich jetzt bin.

UnihongoGrammatik zum Sprechen

明日あした、友達ともだちが家いえに来きます。Morgen kommt ein Freund zu mir nach Hause.

Ima ikimasu: Einen Anruf aus einem anderen Raum entgegennehmen

Der Satz, der jeden Lernenden überrascht, ist die Antwort auf den Ruf. Ihr Gastgeber ruft aus der Küche „Gohan Desu Yo“ und Sie antworten „Ima Ikimasu“. Auf Englisch würde man kommend sagen, aber Sie sind derjenige, der sich von Ihrer aktuellen Position weg auf den Anrufer zubewegt, also von Ihrer eigenen Position aus geht es los. Ima Kimasu würde bedeuten, dass jemand gleich ankommen wird, wo Sie sind.

Die gleiche Logik gilt auch für das Klingeln an der Tür, das Winken eines Kollegen und das Anrufen einer Verkäuferin bei Ihnen. Sugu ikimasu, ich bin gleich da; ima mukaimasu, ich gehe jetzt rüber. Beachten Sie, dass Japaner nicht einmal aus Höflichkeit den Standpunkt des Zuhörers übernehmen; Die Richtung bleibt beim Sprecher.

Es gibt eine höfliche Ausnahme, die Sie vom Personal hören werden: Mairimasu, die bescheidene Form von Iku und Kuru. Tadaima mairimasu, ich bin gleich bei Ihnen, vermeidet diese Wahl ganz, was einer der Gründe dafür ist, dass sie in Geschäften und Hotels so häufig vorkommt.

Telefonanrufe und Textnachrichten

Am Telefon befinden sich die beiden Sprecher an unterschiedlichen Orten und jeder behält seinen eigenen Standpunkt. Wenn dein Freund im Café ist und du zu Hause bist, sagst du „Ima Kara Ikimasu“ und dein Freund sagt „Matte Iru Kara, Hayaku Kite, warte, komm schnell.“ Beides ist gleichzeitig richtig, denn jeder Satz ist an seinen eigenen Sprecher gebunden.

Japanische Sprecher verlagern manchmal ihren Blickwinkel auf den Standort des Zuhörers, insbesondere wenn sie jemanden beruhigen: sugu iku kara von der Seite des Anrufers, aber auch sugu kuru? von der wartenden Person gefragt. Was Sie vermeiden sollten, ist, Ihre eigene Bewegung auf den Zuhörer hin mit Kuru zu beschreiben, wie in ima kimasu, was wie eine Übersetzung klingt.

In Texten sind die sichersten Verben tsuku, ankommen, und mukau, in Richtung gehen, da keines von beiden von der Richtung abhängt. Mō sugu tsuku, kommt bald; ima mukatte iru, auf meinem Weg; eki ni tsuita, ich bin am Bahnhof. Dies sind die Nachrichten, die japanische Freunde tatsächlich senden.

Motte iku und motte kuru: Dinge tragen

Motsu, „halten“, gibt in seiner Te-Form plus Iku oder Kuru „Nehmen“ und „Bringen“. Motte iku bedeutet, etwas von dem wegzunehmen, wo man ist: Bentō o motte iku, nimm ein Lunchpaket. Motte kuru bedeutet, etwas dorthin zu bringen, wo man ist oder sein wird: kasa o motte kite, bring einen Regenschirm mit. Die Richtung wird genau wie zuvor vom Sprecher aus beurteilt.

Auf Anfragen kommt es am meisten an. Motte Kite Kudasai bittet jemanden, Ihnen etwas zu bringen. Motte itte kudasai bittet jemanden, einem etwas mitzunehmen, zum Beispiel in ein anderes Zimmer oder ein anderes Büro. Wenn Sie derjenige sind, der liefert, motte ikimasu; Wenn Sie möchten, dass jemand ein Dokument bei Ihnen hinterlässt, motte kite kudasai. Wenn man diese beiden verwechselt, wird das Objekt in die falsche Richtung geschickt.

Tsurete iku und tsurete kuru: Menschen bringen

Für Menschen und Tiere ist das Verb tsureru, begleiten, also bedeutet tsurete iku, jemanden an einen anderen Ort mitzunehmen, und tsurete kuru bedeutet, jemanden dorthin zu bringen, wo man ist. Kodomo o tsurete iku, nimm die Kinder mit; tomodachi o tsurete kite mo ii desu ka, darf ich einen Freund mitbringen?

Die Unterscheidung zwischen Motte und Tsurete ist streng: Motte Kuru – eine Person hört sich an, als würde man sie unter dem Arm tragen. Tsurete akzeptiert auch die gleichen Antragsformulare, tsurete itte kudasai (nimm mich mit) und tsurete kite kudasai (bring sie hierher). Hunde, kleine Kinder und Freunde nehmen alle Tsurete ein; Gepäck und Mittagessen nehmen Motte mit.

Kaeru, Modoru und die Rückkehrverben

Kaeru bedeutet, zu Ihrer Basis zurückzukehren: nach Hause, in Ihr Heimatland, in Ihr eigenes Büro. Es wird unabhängig davon verwendet, ob Sie sich vom Sprecher wegbewegen oder auf ihn zu, denn die Bedeutung bezieht sich darauf, dass das Ziel Ihre Basis ist. Uchi ni kaeru, geh nach Hause; kuni ni kaeru, in sein Land zurückkehren. Modoru bedeutet, zu einem Ort zurückzukehren, an dem Sie kürzlich waren, und benötigt diesen nicht als Basis: seki ni modoru, kehren Sie zu Ihrem Platz zurück.

Um Richtung hinzuzufügen, kombinieren Sie es mit Iku oder Kuru. Kaette kuru soll dorthin zurückkehren, wo der Sprecher ist, und so spricht ein Elternteil über ein nach Hause zurückkehrendes Kind. Kaette iku dient dazu, sich vom Redner zurückzuziehen und wird verwendet, wenn ein Besucher geht. Modotte kuru und modotte iku funktionieren auf die gleiche Weise. Kaeru allein von der Person, die geht, ist vollständig: sorosoro kaerimasu, ich werde bald nach Hause gehen.

Kaeru und Kuru sind die Verben in den beiden Wörtern, die jeder Haushalt täglich verwendet: itte kimasu (ich gehe weg und komme zurück), wenn ich gehe, und tadaima und okaeri, wenn ich zurückkomme. Itte kimasu bedeutet im wahrsten Sinne des Wortes „gehen und kommen“, ein Versprechen, zur Basis zurückzukehren.

Te iku und te kuru, kurz

Angehängt an die te-Form eines anderen Verbs werden iku und kuru zu Hilfsverben, die eine Richtung oder ein Zeitgefühl verleihen. Katte kuru bedeutet „geh und kaufe etwas und komm zurück“, „katte iku“ bedeutet „kaufe unterwegs etwas“, und das gleiche Paar deckt Veränderungen im Laufe der Zeit ab: „samuku natte kita“, es ist bisher kalt geworden; Fuete Iku, es wird von jetzt an weiter zunehmen.

Die räumliche Logik ist dieselbe wie bei den Hauptverben: kuru erreicht das Hier und Jetzt des Sprechers, iku entfernt sich davon. Ein separater Leitfaden in diesem Blog behandelt die Hilfsmittel Te Iku und Te Kuru im Detail, einschließlich der kniffligen Fälle von Veränderung und Fortsetzung. Hier reicht es also, sich daran zu erinnern, dass sowohl Itte Kimasu als auch Katte Kimasu eine Rückkehr dorthin versprechen, wo man ist.

Häufige Fehler und wie man sie behebt

Der klassische Fehler ist „ima kimasu“, wenn man gerufen wird, oder „kimasu“, wenn man jemanden besucht. Beide kommen aus dem Übersetzen ins Englische. Beheben Sie sie, indem Sie fragen, wo Sie stehen, wenn Sie sprechen: Weggehen ist iku. Der zweite Fehler ist die umgekehrte Verwendung von iku für jemanden, der an Ihrem Standort ankommt: tomodachi ga uchi ni ikimasu ist falsch; Der Freund kommt auf dich zu, also Kimasu.

Die Lernenden mischen auch Motte und Tsurete und platzieren Objekte auf der falschen Seite einer Aufforderung. Wenn du willst, dass das Ding dort landet, wo du bist, kuru; Wenn du willst, dass es geht, ja. Bei Kaeru besteht der Fehler darin, ein Ziel hinzuzufügen, das keine Basis ist: Seki ni Kaeru ist seltsam; Seki ni Modoru hat recht. Schließlich übernehmen Sie am Telefon nicht den Standpunkt des Zuhörers für Ihre eigene Bewegung: Sagen Sie „Ima Kara Ikimasu“ und nicht „Ima Kara Kimasu“, auch wenn der Freund es als kommen hört.

• Aus einem anderen Raum angerufen: ima ikimasu, nicht ima kimasu
• Jemanden besuchen: tomodachi no ie ni iku, nicht kuru
• Jemand kommt dort an, wo Sie sind: Kimasu, nicht Ikimasu
• Bring mir: Motte Kite Kudasai; zum Mitnehmen: motte itte kudasai
• Menschen und Haustiere: tsurete, niemals motte
• Zurück zur Basis: kaeru; zurück zu einem aktuellen Ort: Modoru
• Unsichere Richtung in einem Text: Verwenden Sie Tsuku oder Mukau

Bei jedem dieser Punkte gilt die gleiche Regel, die noch einmal angewendet wird: Platzieren Sie Ihre Füße dort, wo Sie sprechen, und lassen Sie sich von Iku wegführen und von Kuru nach Hause.