Japanische Gebote und Verbote: Die vollständige Registerskala

Japanisch hat eine Befehlsform, und fast niemand verwendet sie in gewöhnlichen Gesprächen. Erfahren Sie, wo sich jede Stufe der Skala wirklich befindet, damit Sie einen gerufenen Befehl verstehen können, ohne jemals versehentlich einen zu geben.

Japanische Straßenschilder und Warnhinweise mit Gebots- und Verbotsformularen
Was du wissen solltest

Japanische Gebote und Verbote: Die vollständige Registerskala

In Lehrbüchern wird „Te Kudasai“ als die höfliche Art, um etwas zu bitten, eingeführt, dann werden Shiro, Ike und Tabero als schlichte Imperative dargestellt und es entsteht der Eindruck, dass sie lediglich das beiläufige Äquivalent sind. Das sind sie nicht. Zwischen ihnen stehen die Te-Form für sich, Te Kure und Nasai, und jede von ihnen hat einen anderen sozialen Anspruch darauf, wer wem überlegen ist. Dieser Leitfaden durchläuft die gesamte Skala von der bescheidensten Bitte bis zum gerufenen Befehl, gibt die Bildung für jede Verbklasse an und zeigt die sanfteren Muster, nach denen Sie im wirklichen Leben greifen sollten.

Der bloße Imperativ ist eine reale Form, gehört aber zu Zeichen, Trainern, Notfällen und Fiktion

Nasai ist eine Anweisung von oben nach unten: ein Elternteil, ein Lehrer, eine Prüfungsarbeit

Das Verbot na hängt mit der Wörterbuchform zusammen, wodurch sich taberu na stark von tabena unterscheidet

Lernen Sie, gerufene Befehle zu erkennen, auch wenn Ihre eigene Standardeinstellung bei „te kudasai“ bleiben sollte

Wo Befehle tatsächlich auf Japanisch leben

Auf Englisch können Sie ohne langes Nachdenken „Setz dich zu einem Freund“ sagen und dabei den Tonfall so anpassen, dass es warm wird. Im Japanischen funktioniert das stattdessen mit der Grammatik, sodass die Wahl der Endung die Wahl der Beziehung ist. Deshalb klingt der bloße Imperativ so stark: Er entzieht dem Zuhörer jedes Zeichen der Rücksichtnahme, und der Zuhörer bemerkt die Abwesenheit sofort.

Das Ergebnis ist, dass die Befehlsform genau an den Stellen üblich ist, an denen die Beziehung bereits geklärt ist oder keine Zeit dafür ist. Verkehrszeichenbefehl. Ein Trainer kommandiert eine Mannschaft. Ein Elternteil befiehlt einem kleinen Kind. Eine Figur in einem Manga kommandiert einen Feind. In gewöhnlichen Gesprächen zwischen Erwachsenen, die sich nicht nahe stehen, werden Bitten als Fragen gekleidet, und das Härteste, was die meisten Menschen jemals zu einem Fremden sagen, ist ein höflicher Hinweis an der Wand.

Ein Lernender hat also einen asymmetrischen Job. Sie müssen das höfliche Ende der Tonleiter fließend aussprechen und das harte Ende sofort verstehen, denn in dem Moment, in dem Sie tomare oder abunai hören, können Sie es sich nicht leisten, nachzudenken. Erkennung und Produktion werden hier getrennt trainiert, und darum geht es in diesem Leitfaden.

Die Registerskala reicht vom sanftesten bis zum härtesten

BildenBeispiel mit Tetsudau (Hilfe)FühlenWo man es hört
〜ていただけませんか手伝っていただけませんか. Tetsudatte itadakemasen ka.Bescheidene Bitte, maximale DistanzAn einen Vorgesetzten, einen Fremden, einen Kunden
〜てくれませんか手伝ってくれませんか. Tetsudatte kuremasen ka.Höflich fragen, etwas wärmerKollegen, Ladenpersonal, Nachbarn
〜てください手伝ってください. Tetsudatte kudasai.Neutraler, höflicher UnterrichtLehrer, Mitarbeiter, Hinweise, Anweisungen
〜て手伝って. Tetsudatte.Lässige AnfrageFreunde, Familie, Partner
〜てくれ手伝ってくれ. Tetsudatte kure.Unverblümt, traditionell männlichEnge männliche Freunde, Belletristik, ältere Sprecher
〜なさい手伝いなさい. Tetsudainasai.Anleitung von obenVon Eltern zu Kindern, Lehrern, Prüfungsunterlagen
Bloßer Imperativ手伝え. Tetsudae.Bestellung, keine Gegenleistung ausgewiesenTrainer, Notfall, Wut, Sport, Manga
〜な手伝うな. Tetsudau na.Ein klares VerbotWarnungen, Wut, Zeichen, Fiktion

Lesen Sie die Tabelle nach unten und stellen Sie fest, dass nur die ersten vier für einen Lernenden im täglichen Leben sicher sind. Die untere Hälfte ist keine lässige Version der oberen Hälfte; Es ist ein anderer sozialer Schachzug. Ein Kollege, der Tetsudae von Ihnen hört, wird keine Freundlichkeit hören, er wird einen Anspruch auf Autorität hören, den Sie nicht haben.

Te Kudasai und die sanfteren Wünsche darüber

„Te kudasai“ ist zwar höflich, aber dennoch eher eine Anweisung als eine Bitte, weshalb es in Klassenzimmern, auf Aushängen und in Bekanntmachungen des Personals erscheint. Wenn Sie eher einen Gefallen als Gehorsam wünschen, klettern Sie höher: te kuremasen ka verwandelt die Anweisung in eine Frage, und te itadakemasen ka fügt ein bescheidenes Verb hinzu, das den Zuhörer über Sie stellt. Die negative Frageform sorgt für die Abschwächung, d. h. je länger das Ende, desto leiser klingt die Zumutung.

Die Antwort, die Sie auf eine Anfrage erwarten können, ist selten ein klares Ja. Hai, Wakarimashita ist die Standardakzeptanz seitens des Personals, bzw. desu yo von einem freundlichen Gleichen, und eine Ablehnung kommt normalerweise als Chotto muzukashii desu ne und nicht als klares Nein daher. Betrachten Sie dieses Zögern als Antwort und ziehen Sie die Anfrage zurück, anstatt sie zu wiederholen.

japanischRomajiBedeutung
ちょっと待ってください。Chotto matte kudasai.Bitte warten Sie einen Moment.
もう一度言ってください。Mō ichido itte kudasai.Bitte sagen Sie das noch einmal.
ゆっくり話していただけませんか。Yukkuri hanashite itadakemasen ka.Könnten Sie vielleicht langsam sprechen?
手伝ってくれませんか。Tetsudatte kuremasen ka.Würdest du mir helfen?
写真を撮ってもらえますか。Shashin o totte moraemasu ka.Könntest du ein Foto machen?
はい、わかりました。Hai, wakarimashita.Sicherlich. (die Antwort, die Sie hören werden)
ちょっと難しいですね。Chotto muzukashii desu ne.Das wäre etwas schwierig. (eine sanfte Ablehnung)

Die einfache Te-Form und das Te Kure unter Freunden

Das Weglassen von Kudasai hinterlässt die nackte Te-Form, die alltägliche, beiläufige Bitte zwischen Freunden und innerhalb einer Familie. Es ist leicht und klingt nicht wie eine Bestellung, vor allem nicht mit einem Weichspüler: matt ne, Milbe yo. Das Hinzufügen von „chōdai“, wie in mattem „chōdai“, klingt sanft und leicht altmodisch und wird eher von Frauen und von Erwachsenen gehört, die mit Kindern sprechen.

Te Kure ist das stumpfe Ende derselben Familie. Es handelt sich grammatikalisch um eine Aufforderung, aber das Wort „kure“ kommt von einem Verb, das davon ausgeht, dass der Sprecher dem Zuhörer überlegen ist oder ihm nahe steht, weshalb es als schroff gelesen wird. Lernende greifen es oft aus untertitelten Belletristik auf und verwenden es bei der Arbeit, wo es schlecht ankommt. Bleiben Sie passiv: Verstehen Sie es, sagen Sie es nicht.

japanischRomajiBedeutung
ちょっと待って。Chotto matte.Warte einen Moment. (lässig)
これ見て。Kore mite.Schau dir das an. (lässig)
早くして。Hayaku shite.Beeil dich. (lässig)
心配しないで。Shinpai shinaide.Mach dir keine Sorge. (gelegentlich negativ)
誰にも言わないで。Dare ni mo iwanaide.Sag es niemandem. (gelegentlich negativ)
ちょっと待ってちょうだい。Chotto matte chōdai.Warte mal einen Moment. (sanft, informell)
ちょっと手伝ってくれ。Chotto tetsudatte kure.Hilf mir. (unverblümt, nur verständlich)

Nasai: das Formular für Eltern, Lehrer und Prüfungsunterlagen

Nasai verbindet sich mit dem Masu-Stamm: Tabemasu ergibt Tabenasai, Shimasu ergibt Shinasai, Kimasu ergibt Kinasai. Es ist nicht hart, aber es ist unverkennbar eine Anweisung von jemandem, der dazu befugt ist, eine solche zu erteilen, weshalb es sich um die natürliche Stimme eines Elternteils, eines Lehrers und einer schriftlichen Prüfungsfrage handelt. Wenn man es einem erwachsenen Gleichaltrigen sagt, hört es sich an, als würde man ihn wie ein Kind behandeln.

Sie werden ihm beim Lesen und Hören ständig begegnen, auch wenn Sie es nie sagen. Jede japanische Prüfungsarbeit ist darin geschrieben: kotaenasai, erabinasai, kakinasai. Wenn Sie lernen, den Stamm plus Nasai als Anweisung zu hören, müssen Sie aufhören, Prüfungsrubriken Wort für Wort zu analysieren. In der Sprache ist die abgekürzte Form tabena, hayaku shina in ungezwungenen Familiengesprächen üblich und klingt eher ermutigend als streng.

japanischRomajiBedeutung
早く寝なさい。Hayaku nenasai.Geh jetzt ins Bett. (Von Eltern zu Kind)
宿題をしなさい。Shukudai o shinasai.Machen Sie Ihre Hausaufgaben.
手を洗いなさい。Te o arainasai.Wasch deine Hände.
次の質問に答えなさい。Tsugi no shitsumon ni kotaenasai.Beantworten Sie die folgende Frage. (Prüfungstext)
正しいものを選びなさい。Tadashii mono o erabinasai.Wählen Sie die richtige Option. (Prüfungstext)
早く食べな。Hayaku tabena.Los, iss auf. (geschnitten, warm)

Wie der bloße Imperativ aufgebaut ist

VerbklasseWörterbuchformImperativVerbotNasai-Form
Godan行く iku (gehen)行け ike行くな iku na行きなさい ikinasai
Godan待つ matsu (warten)待て Kumpel待つな matsu na待ちなさい machinasai
Godan飲む nomu (Getränk)飲め nome飲むな nomu na飲みなさい nominasai
Godan話す hanasu (sprechen)話せ Hanase話すな hanasu na話しなさい Hanashinasai
Godan急ぐ isogu (beeilen)急げ isoge急ぐな isogu na急ぎなさい isoginasai
Ichidan食べる taberu (essen)食べろ tabero食べるな taberu na食べなさい tabenasai
Ichidan見る miru (schauen)見ろ miro見るな miru na見なさい Minasai
Ichidan起きる okiru (aufstehen)起きろ okiro起きるな okiru na起きなさい okinasai
Irregulärする suru (tun)しろ Shiroするな suru naしなさい Shinasai
Irregulär来る kuru (kommen)Ich liebe Koi来るな kuru na来なさい kinasai

Die Godan-Regel besteht aus einem Schritt: Tauschen Sie den endgültigen u-Laut gegen den passenden e-Laut aus. Iku wird zu Ike, Matsu wird zu Mate, weil der E-Laut der Tsu-Reihe Te ist, Hanasu wird zu Hanase. Ichidan-Verben lassen ru weg und fügen ro hinzu. Die beiden Unregelmäßigkeiten müssen auswendig gelernt werden, und insbesondere Koi sieht überhaupt nicht wie Kuru aus. Daher lohnt es sich, sie laut auszusprechen, bis es automatisch geschieht.

Es gibt einen zweiten, eher literarischen Imperativ, der für Ichidan-Verben auf yo und für Suru auf seyo endet: tabeyo, seyo. Sie werden es eher in schriftlichen Slogans, älteren Texten und formellen Bekanntmachungen als in der Sprache antreffen, also erkennen Sie es und belassen Sie es dabei.

Das Verbot ist noch einfacher. Nehmen Sie die Wörterbuchform, die für jede Klasse unverändert bleibt, und fügen Sie na hinzu. Es gibt keine Ausnahme, was iku na, taberu na, suru na und kuru na zu den Befehlsformen in der Sprache macht, die am einfachsten zu erstellen und am schwierigsten sicher zu verwenden sind.

Wo der bloße Imperativ wirklich gehört wird

Sport und Ermutigung sind die freundlichste Heimat des Imperativs. Ganbare, das von einer Seitenlinie aus gerufen oder als Nachricht vor einer Prüfung verschickt wird, ist formal ein Befehl, gefühlsmäßig aber reine Unterstützung, und niemand hört es so unhöflich. Das Gleiche gilt für Ike und Hashire aus einer Menschenmenge oder Makeru Na und Akirameru Na, bei denen es sich um Verbote handelt, die als Ermutigung dienen.

Das andere Zuhause ist dringend. Wenn etwas schiefgehen soll, verschwindet die Höflichkeit, weil sie Silben kostet: nigero, tomare, ugoku na, sawaru na. Dies sind die Zeilen, die Sie in Höchstgeschwindigkeit und ohne Kontext verstehen müssen. Üben Sie sie also als Höraufgaben und nicht als Sprechaufgaben. Belletristik, insbesondere Action-Manga und Anime, ist ein drittes Zuhause, und hier nehmen die meisten Lernenden die Form auf und schätzen dann deren Gewicht falsch ein.

japanischRomajiBedeutung
頑張れ!Ganbare!Du kannst es schaffen. (Imperativ als Unterstützung verwendet)
行け!Ike!Gehen.
走れ!Hashire!Laufen.
諦めるな!Akirameru na!Gib nicht auf.
負けるな!Makeru na!Lass nicht zu, dass sie dich schlagen.
逃げろ!Nigero!Verschwinde hier.
危ない!Abunai!Achtung.
止まれ!Tomare!Stoppen.
動くな!Ugoku na!Beweg dich nicht.
手を離すな!Te o hanasu na!Lass nicht los.
落ち着け。Ochitsuke.Beruhige dich.
こっちに来い。Kotchi ni koi.Komm her. (unverblümt)

Zeichen, die Sie höflich befehlen

Öffentliches Japanisch löst das Befehlsproblem auf eine Weise, die Lernende überrascht: Es ist äußerst höflich und gleichzeitig völlig unverhandelbar. Go-enryo kudasai fordert Sie buchstäblich auf, sich aus Rücksichtnahme zurückzuhalten, und es ist die Standardformulierung für das Verbot von Telefonieren, Rauchen und Fotografieren. O-sagari kudasai fordert Sie auf, einen Schritt zurückzutreten. Dies sind keine Vorschläge.

Daneben findet man flache Imperative auf Verkehrsschildern, bei denen Platz und Geschwindigkeit gelten: tomare an einer Kreuzung, osu na auf Notfallausrüstung. Und Sie werden auf Substantiven basierende Verbote finden, die auf „kinshi“ enden und die die Handlung einfach als verboten kennzeichnen, ohne jemanden anzusprechen. Wenn Sie den Wortlaut lesen, erkennen Sie den Ton des Ortes: Kinshi ist offiziell, Go-Enryo Kudasai ist sozialer Druck, und beide bedeuten „nicht tun“.

japanischRomajiBedeutung
止まれTomareHaltestelle (an Straßenkreuzungen aufgemalt)
立入禁止Tachiiri kinshiKein Einlass
撮影禁止Satsuei kinshiKeine Fotografie
押すなOsu naNicht drängen
芝生に入らないでください。Shibafu ni hairanaide kudasai.Bitte halten Sie sich vom Gras fern.
ゴミは持ち帰ってください。Gomi wa mochikaette kudasai.Bitte nehmen Sie Ihren Müll mit nach Hause.
白線の内側までお下がりください。Hakusen no uchigawa made o-sagari kudasai.Bitte bleiben Sie hinter der weißen Linie zurück.
携帯電話でのご通話はご遠慮ください。Keitai denwa de no go-tsūwa wa go-enryo kudasai.Bitte sehen Sie von Telefonanrufen ab.
足元にご注意ください。Ashimoto ni go-chūi kudasai.Bitte achten Sie auf Ihren Schritt.
お静かにお願いします。O-shizuka ni onegai shimasu.Bitte ruhig.

Zu jemandem höflich Nein sagen

Der sichere Weg, eine Aktion zu stoppen, ist das Nai-de-Kudasai-Muster: Nehmen Sie das einfache Negativ, lassen Sie das letzte i weg und fügen Sie de Kudasai hinzu. Ikanai gibt Ikanaide-Kudasai, Toranai gibt Toranaide-Kudasai, Shinai gibt Shinaide-Kudasai. Dies wird Ihnen ein Mitarbeiter sagen und was Sie auch jedem außerhalb Ihres engen Kreises sagen sollten.

Darüber sitzen zwei weitere Schichten. Nai de itadakemasu ka macht das gleiche Verbot zu einer bescheidenen Frage, und die Bitte positiv zu formulieren funktioniert oft besser als überhaupt zu verbieten: Anstatt jemandem zu sagen, dass er hier nicht rauchen soll, weisen Sie ihn darauf hin, wo er kann. Japanisch bevorzugt häufig die Umleitung zum Verbot, und Lernende, die nicht direkt übersetzen, können schärfer klingen, als sie beabsichtigen.

japanischRomajiBedeutung
ここでタバコを吸わないでください。Koko de tabako o suwanaide kudasai.Kein Rauchen bitte.
写真を撮らないでください。Shashin o toranaide kudasai.Bitte keine Fotos machen.
ここに車を停めないでください。Koko ni kuruma o tomenaide kudasai.Bitte parken Sie hier nicht.
中に入らないでいただけますか。Naka ni hairanaide itadakemasu ka.Darf ich Sie bitten, nicht hineinzugehen?
喫煙は外でお願いします。Kitsuen wa soto de onegai shimasu.Bitte rauchen Sie draußen. (die Weiterleitung)
すみません、大丈夫です。Sumimasen, daijōbu desu.Tut mir leid, mir geht es gut. (ein Angebot ablehnen)

Einen Befehl verstehen, ohne ihn auszuführen

  • Teilen Sie Ihr Studium auf: Imperative und Na-Verbote kommen auf eine Hörliste, Te Kudasai und darüber kommen auf eine Sprechliste.
  • Lernen Sie den Notfall als ganze Laute, nicht als Konjugationen: abunai, tomare, ugoku na, nigero, sawaru na.
  • Wenn Sie in der Fiktion auf einen Imperativ stoßen, achten Sie darauf, wer ihn zu wem sagt und ob die beiden gleichberechtigt sind.
  • Schreiben Sie jeden Befehl, den Sie hören, in die höfliche Version um, die Sie tatsächlich verwenden würden, als zweisekündige Übung.
  • Achten Sie auf Ganbare und seine Familie, die Gebote sind, die eher Wärme als Autorität vermitteln.
  • Wenn ein Zeichen Kinshi oder Go-Enryo Kudasai enthält, behandeln Sie es als absolute Regel, unabhängig davon, wie sanft es klingt.

Eine Woche Übungen für die Registerskala

Erstellen Sie am ersten Tag die Leiter für fünf Verben, die Sie ständig verwenden: miru, matsu, kuru, suru, hanasu. Sagen Sie jeweils alle sieben Stufen. Nehmen Sie am zweiten Tag dieselben Verben und produzieren Sie nur die negative Bitte, da nai de kudasai die Form ist, nach der Lernende unter Druck zu langsam greifen. Tag drei: Machen Sie einen reinen Zuhörtag mit dem Notfallset und reagieren Sie körperlich auf jeden einzelnen Tag.

Tag vier: Schilder lesen. Fotografieren oder erinnern Sie sich an fünf echte Hinweise und entscheiden Sie, ob jeder Kinshi, Go-Enryo Kudasai, Te Kudasai oder einen bloßen Imperativ verwendet und warum. Am fünften Tag spielen Sie eine Situation durch, in der Sie jemanden höflich aufhalten müssen: der Lärm eines Nachbarn, ein Fremder, der sich auf einen reservierten Platz setzt. Tag sechs: Überprüfen Sie die Fehler. Am siebten Tag testen Sie sich selbst, indem Sie in die andere Richtung übersetzen, von englischen Befehlen in das richtige japanische Register und nicht in die richtigen japanischen Wörter.

Kernpunkte

Ein praktischer Weg zur Verbesserung

Nehmen Sie ein Verb, das Sie täglich verwenden, z. B. matsu, und sagen Sie die gesamte Leiter der Reihe nach laut auf: matte itadakemasen ka, matte kuremasen ka, matte kudasai, matte, matte kure, machinasai, mate. Spüren Sie, wie sich die soziale Distanz mit jedem Schritt verringert. Führen Sie dann mit Ihrem KI-Sensei ein Notfall-Rollenspiel im immersiven 3D-Klassenzimmer von Unihongo durch und bitten Sie den Lehrer, Ihnen kurze Befehle zuzurufen, damit Sie auf Abunai, Tomare und Ugoku Na reagieren müssen, ohne vorher zu übersetzen.

  1. 1

    Setze ein klares Ziel

    Konzentriere jede Einheit auf eine Situation oder Fähigkeit, die du wirklich nutzen kannst.

  2. 2

    Übe aktiv

    Sprich vollständige Antworten laut aus, statt Japanisch nur zu lesen oder wiederzuerkennen.

  3. 3

    Prüfe und wiederhole

    Bewahre hilfreiche Korrekturen auf und wiederhole die Fähigkeit, bis sie natürlich wirkt.

FAQ

Häufig gestellte Fragen

Ist der japanische Imperativ unhöflich?

An sich ist es nicht höflich, und es gegenüber einem Fremden, einem Kollegen oder einem Vorgesetzten zu verwenden, würde aggressiv klingen. Es ist jedoch normal, auf Verkehrsschildern, im Sport, von einem Trainer oder einem Übungsleiter und in einem Notfall, wo Geschwindigkeit wichtiger ist als Manieren.

Was ist der Unterschied zwischen tabena und taberu na?

Tabena ist eine abgekürzte Form von Tabenasai und bedeutet „Geh weiter, iss“. Taberu na fügt der Wörterbuchform den Verbotspartikel na hinzu und bedeutet „nicht essen“. Das na erfüllt entgegengesetzte Aufgaben, je nachdem, ob es dem Masu-Stamm oder der Wörterbuchform folgt.

Sollte ich jemals „te kure“ sagen?

Nur unter engen Freunden, und es liest sich unverblümt und traditionell männlich. Te Kudasai deckt fast alles ab, was ein Lernender braucht, und Te Kuremasen Ka ist noch sicherer, wenn Sie um einen Gefallen bitten, anstatt eine Anweisung zu erteilen.

Wie sage ich jemandem höflich, er solle etwas nicht tun?

Verwenden Sie das Nai de Kudasai-Muster, wie in Shashin o Toranaide Kudasai. In öffentlichen Bekanntmachungen trifft man auch auf „go-enryo kudasai“, was die Leute buchstäblich dazu auffordert, sich zu enthalten, und die übliche höfliche Art ist, etwas zu verbieten, ohne das Wort „verboten“ auszusprechen.

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