Drei Jobs, eine Form
Te iru hängt an die te-Form eines Verbs, und die gesamte Einheit verhält sich wie ein neues Verb: höflich te imasu, schlicht te iru, negativ te imasen, past te imashita. Was sich ändert, ist das, was die Kombination meldet. Bei einem Verb, dessen Aktion Zeit in Anspruch nimmt, meldet es, dass die Aktion im Gange ist. Bei einem Zeitausdruck wie mainichi oder shū ni ni-kai weist dieselbe Form auf eine wiederholte Gewohnheit hin. Mit einem Verb, das eine sofortige Änderung benennt, gibt es den Zustand an, den die Änderung hinterlassen hat.
Da im Englischen für die ersten beiden eine einzige -ing-Form und für die dritte eine völlig andere Struktur verwendet wird, tendieren Lernende eher zum Übersetzen als zum Auswählen. Der zuverlässige Schritt besteht darin, zuerst das Verb zu sortieren und dann die Bedeutung vorherzusagen. Sobald Sie sagen können, welches der drei Verben ein Verb hervorbringt, hören Sie auf zu raten und fangen an, den Unterschied in dem zu hören, was japanische Sprecher Ihnen sagen.
Erstellen des Formulars aus dem Wörterbuchformular
Nehmen Sie die Wörterbuchform, erstellen Sie die Te-Form und fügen Sie imasu hinzu. Ichidan-Verben lassen ru weg und fügen te hinzu, sodass aus taberu tabete und tabete imasu wird. Godan-Verben folgen den Lautgruppen: u, tsu und ru werden zu tte, also wird matsu matt; mu, bu und nu werden zu nde, also wird yomu zu jenseits; Ku wird zu Ite und Gu wird zu Ide, also wird Kaku zu Kaite und Oyogu zu Oyoide. Su wird zu Shite, also wird Hanasu zu Hanashite. Suru wird zu Shite und Kuru zu Kite, und die einzige hochfrequente Ausnahme ist Iku, das zu Itte wird. Die spezielle Te-Form-Anleitung übt bei Bedarf die Konjugation selbst aus.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| 食べる → 食べています。 | Taberu → tabete imasu. | Zu essen, zu werden, ich esse. |
| 読む → 読んでいます。 | Yomu → yonde imasu. | Lesen, werden, ich lese. |
| 待つ → 待っています。 | Matsu → matte imasu. | Warten, werden, ich warte. |
| 書く → 書いています。 | Kaku → kaite imasu. | Zu schreiben, zu werden, ich schreibe. |
| する → しています。 | Suru → shite imasu. | Zu tun, zu werden, was ich tue. |
| 来る → 来ています。 | Kuru → kite imasu. | Das Kommen, das Werden ist gekommen und ist hier. |
Das Verb bestimmt die Lesart
| Verbtyp | Typische Verben | Was te iru berichtet | Beispiel |
|---|---|---|---|
| Aktion, die über einen längeren Zeitraum anhält | 読む yomu, 書く kaku, 話す hanasu, 降る furu | Die Aktion ist jetzt im Gange | 雨が降っています Ame ga futte imasu, es regnet |
| Aktion, die anhält, mit einem zeitlichen Ausdruck | 働く hataraku, 通う kayou, 勉強する benkyō suru | Eine Gewohnheit oder wiederholte Handlung | 毎日勉強しています Mainichi Benkyō Shite Imasu, ich lerne jeden Tag |
| Sofortige Zustandsänderung | 結婚する kekkon suru, 死ぬ shinu, 割れる wareru, 落ちる ochiru | Der Staat, der von der Veränderung zurückgelassen wurde | 結婚しています Kekkon shite imasu, ich bin verheiratet |
| Bewegung zu einem Ort | 行く iku, 来る kuru, 帰る kaeru | Die Person ist gegangen oder gekommen und ist immer noch da | 大阪に行っています Ōsaka ni itte imasu, er ist nach Osaka gegangen |
| Tragen, halten, wissen | 着る kiru, 持つ motsu, 知る shiru, 住む sumu | Der Zustand des Tragens, Habens, Wissens, Lebens | Mehr Motte imasu, ich habe es |
| Verben, die bereits Zustände sind | いる iru, ある aru, 要る iru brauchen | Keine Form im normalen Gebrauch | います Imasu, ist anwesend, niemals いています |
Ein nützlicher Test: Fragen Sie, ob das Verb etwas benennt, mit dem Sie möglicherweise gerade fertig sind. Sie können mitten in der Lektüre sein, also ist Yonde Imasu in Bearbeitung. Man kann in gewöhnlicher Sprache nicht die Hälfte des Sterbens hinter sich haben, also springt Shinde Imasu auf die andere Seite der Veränderung und bedeutet, dass es tot ist. Japanisch verwendet Shini-Kakete Imasu oder eine andere Konstruktion für den sterbenden Teil.
Aktion läuft
Dies ist die Lektüre, die Lernende bereits erwarten, und es ist der sicherste Ort, um mit dem Sprechen zu beginnen. Fügen Sie „ima“ vorne hinzu, wenn Sie „now“ explizit machen möchten, und erwarten Sie die gleiche Form in der Antwort. Nani o shite imasu ka ist die alltägliche Frage, die diese Form aus der anderen Person herausholt, und die Antwort ist fast nie eine bloße Masu-Form.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| 今、何をしていますか? | Ima, nani o shite imasu ka? | Was machst du gerade? |
| レポートを書いています。 | Repōto o kaite imasu. | Ich schreibe einen Bericht. |
| 雨が降っています。 | Ame ga futte imasu. | Es regnet. |
| 子供が公園で遊んでいます。 | Kodomo ga kōen de asonde imasu. | Die Kinder spielen im Park. |
| バスを待っています。 | Basu o matte imasu. | Ich warte auf den Bus. |
| すみません、道に迷っています。 | Sumimasen, michi ni mayotte imasu. | Entschuldigung, ich bin verloren. |
Gewohnheit und Wiederholung
Fügen Sie einen Häufigkeits- oder Periodenausdruck hinzu, und die gleiche Form verliert in dieser Sekunde ihre Bedeutung. Mainichi, Maiasa, Saikin, Kotoshi und Shū ni Ni-kai treiben Te Imasu zur Gewohnheit. So beantworten Japanischsprecher Fragen zu Arbeit, Studium und Alltag, daher ist es für Sie mehr wert als die fortschreitende Lektüre in einem ersten Gespräch. Die schlichte Masu-Form ist hier ebenfalls möglich, aber Te Imasu fügt den Sinn einer gerade laufenden Vereinbarung hinzu.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| 銀行で働いています。 | Ginkō de hataraite imasu. | Ich arbeite bei einer Bank. |
| 毎朝六時に走っています。 | Maiasa roku-ji ni hashitte imasu. | Ich laufe jeden Morgen um sechs. |
| 週に三回ジムに通っています。 | Shū ni san-kai jimu ni kayotte imasu. | Ich gehe dreimal pro Woche ins Fitnessstudio. |
| 大阪に住んでいます。 | Ōsaka ni sunde imasu. | Ich lebe in Osaka. |
| どんな仕事をしていますか? | Donna shigoto o shite imasu ka? | Was für eine Arbeit machst du? |
| ソフトウェアの会社で働いています。 | Sofutowea no kaisha de hataraite imasu. | Ich arbeite bei einem Softwareunternehmen. |
Resultierender Zustand
Zustandswechselverben beschreiben einen Moment, nicht eine Strecke: Ein Fenster öffnet sich, ein Licht geht aus, eine Brieftasche fällt, eine Person heiratet. Te iru weist mit diesen Verben auf die Welt nach diesem Moment hin. Beachten Sie, wie viele davon intransitiv sind und ga annehmen, weil Sie eher einen Zustand als eine Aktion beschreiben, die jemand ausführt. Diese Sätze vermeiden die Lernenden, und sie sind genau das, was Sie brauchen, um ein Problem in einem Geschäft, einem Hotel oder einem Büro zu melden.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| 窓が開いています。 | Mado ga aite imasu. | Das Fenster ist geöffnet. |
| 電気が消えています。 | Denki ga kiete imasu. | Das Licht ist aus. |
| コップが割れています。 | Koppu ga warete imasu. | Das Glas ist zerbrochen. |
| 財布が落ちていますよ。 | Saifu ga ochite imasu yo. | Sie haben Ihr Portemonnaie verloren. |
| 席が空いています。 | Seki ga aite imasu. | Der Sitzplatz ist frei. |
| エアコンが壊れています。 | Eakon ga kowarete imasu. | Die Klimaanlage ist kaputt. |
| お腹がすいています。 | Onaka ga suite imasu. | Ich habe Hunger. |
| ちょっと疲れています。 | Chotto tsukarete imasu. | Ich bin etwas müde. |
Kowarete imasu ist der Satz, der ein Problem löst, und kowaremashita ist kein guter Ersatz: Die Vergangenheitsform berichtet über den Moment des Bruchs, während te imasu berichtet, dass es jetzt gebrochen ist und Aufmerksamkeit erfordert. Das Gleiche gilt für aite imasu und shimatte imasu, wenn Sie fragen, ob ein Geschäft geöffnet oder geschlossen ist.
Lernende verstehen die Verben falsch
Die meisten Probleme bereiten sechs Verben, weil das Englische für sie ein einfaches Präsens verwendet, während das Japanische auf te iru besteht. Shiru, Motsu, Sumu und Kiru bezeichnen eine Veränderung in einen Zustand, daher sind „Wissen“, „Haben“, „Leben“ und „Tragen“ auf Japanisch allesamt „te iru“. Iku und Kuru berichten, dass jemand die Reise geschafft hat und immer noch am anderen Ende ist, weshalb itte imasu nie bedeutet, dass er geht.
Shiru hat auch ein bekanntermaßen ungleichmäßiges Negativ. Das Positive ist Shitte Imasu, aber ich weiß es nicht, sagen wir Shirimasen. Shitte imasen ist in engen Kontexten möglich, klingt aber als alltägliche Antwort falsch und ist der häufigste Ausrutscher in diesem Bereich.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| 田中さんを知っていますか? | Tanaka-san o shitte imasu ka? | Kennen Sie Tanaka? |
| はい、知っています。 | Hai, shitte imasu. | Ja, ich kenne ihn. |
| いいえ、知りません。 | Iie, shirimasen. | Nein, ich kenne ihn nicht. |
| 免許を持っています。 | Menkyo o motte imasu. | Ich habe eine Lizenz. |
| 白いシャツを着ています。 | Shiroi shatsu o kite imasu. | Er trägt ein weißes Hemd. |
| 眼鏡をかけています。 | Megane o kakete imasu. | Sie trägt eine Brille. |
| 帽子をかぶっています。 | Bōshi o kabutte imasu. | Er hat einen Hut auf. |
| 部長はもう帰っています。 | Buchō wa mō kaette imasu. | Der Manager ist bereits nach Hause gegangen. |
| 田中は今、大阪に行っています。 | Tanaka wa ima, Ōsaka ni itte imasu. | Tanaka ist nach Osaka gegangen. |
| 先生はまだ来ていません。 | Sensei wa mada kite imasen. | Der Lehrer ist noch nicht angekommen. |
Teru, das Negative, und te ita
In lockerer Sprache verschwindet das i von iru. Tabete imasu wird zu tabeteru, tabete imasen wird zu tabetenai und tabete imashita wird zu tabeteta. Behalten Sie das vollständige Formular bei Mitarbeitern, Lehrern, Kunden und allen, die Sie gerade kennengelernt haben, und lassen Sie die Kontraktion bei Freunden hervorkommen. Das negative te imasen ist auch die Art und Weise, wie das Japanische sagt, noch nicht: mada tabete imasen bedeutet, dass ich noch nichts gegessen habe, während tabemasen deshita berichtet, dass man bei einer bestimmten Gelegenheit nichts gegessen hat.
Te imashita versetzt das Ganze in die Vergangenheit. Bei einem durativen Verb gibt es „was tun“ und bei einem Zustandswechselverb „war in diesem Zustand zu der Zeit“. Matte imashita ist eine der nützlichsten Zeilen in der Reihe, denn sie sagt jemandem, dass man bereits gewartet hat, und nicht, dass man gewartet und dann stehengeblieben ist.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| 今、何してるの? | Ima, nani shiteru no? | Was hast du vor? (lässig) |
| ご飯食べてる。 | Gohan tabeteru. | Ich esse. (lässig) |
| まだ終わってない。 | Mada owattenai. | Es ist noch nicht fertig. (lässig) |
| まだ食べていません。 | Mada tabete imasen. | Ich habe noch nichts gegessen. |
| 昨日は食べませんでした。 | Kinō wa tabemasen deshita. | Ich habe gestern nichts gegessen. |
| 去年は東京で働いていました。 | Kyonen wa Tōkyō de hataraite imashita. | Letztes Jahr habe ich in Tokio gearbeitet. |
| さっきまで雨が降っていました。 | Sakki made ame ga futte imashita. | Bis vorhin hat es geregnet. |
| 三十分待っていました。 | Sanjuppun matte imashita. | Ich hatte dreißig Minuten gewartet. |
Te aru und der O-zu-Ga-Wechsel
Te aru ist der Nachbar des resultierenden Staates. Es verwendet ein transitives Verb und berichtet, dass jemand die Aktion absichtlich ausgeführt und das Ergebnis aus einem bestimmten Grund an Ort und Stelle belassen hat. Die Grammatik verschiebt sich mit der Bedeutung: Das Substantiv, das mit o das Objekt war, wird mit ga zum Subjekt. Mado o akemashita, ich habe das Fenster geöffnet, wird zu mado ga akete arimasu, das Fenster wurde geöffnet und so belassen.
Vergleichen Sie die drei Sätze über ein Fenster und der Unterschied wird konkret. Mado o akete imasu beschreibt jemanden, der gerade dabei ist, es zu öffnen. Mado ga aite imasu meldet lediglich, dass es geöffnet ist. Mado ga akete arimasu sagt, dass es offen ist, weil jemand es geöffnet hat und wollte, dass es offen bleibt. In einem Büro sagt man mit „te aru“, dass die Vorbereitung abgeschlossen ist.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| 窓を開けています。 | Mado o akete imasu. | Jemand öffnet das Fenster. |
| 窓が開いています。 | Mado ga aite imasu. | Das Fenster ist geöffnet. |
| 窓が開けてあります。 | Mado ga akete arimasu. | Das Fenster wurde geöffnet und offen gelassen. |
| 会議室が予約してあります。 | Kaigishitsu ga yoyaku shite arimasu. | Der Tagungsraum ist gebucht. |
| ここに名前が書いてあります。 | Koko ni namae ga kaite arimasu. | Hier wird ein Name geschrieben. |
| 冷蔵庫にビールが入れてあります。 | Reizōko ni bīru ga irete arimasu. | Bier wurde für Sie in den Kühlschrank gestellt. |
In der lockeren Sprache hört man auch, wie das Objektpartikel gehalten wird, wie im Yoyaku Shite Aru, und es wird verstanden. Produzieren Sie die GA-Version selbst, bis das Muster automatisch ist, denn es ist die Form, die die absichtliche Vorbereitungslesung deutlich macht.
Minimalpaare, die es wert sind, auswendig gelernt zu werden
| Satz A | Satz B | Was ändert sich |
|---|---|---|
| 食べます Tabemasu, ich esse oder ich werde essen | 食べています Tabete imasu, ich esse | Masu gibt eine Gewohnheit oder einen Plan; te imasu leitet jetzt die Aktion ein |
| 死にます Shinimasu, wird sterben | 死んでいます Shinde imasu, ist tot | Shinu benennt einen Augenblick, also landet Te Iru auf der anderen Seite davon |
| 行きます Ikimasu, ich gehe oder ich werde gehen | 行っています Itte imasu, ist gegangen und ist da | Bewegungsverben vermitteln Ankommen und Präsenz, niemals ist man unterwegs |
| Nein, Shirimasen, ich weiß es nicht | Scheiße imasu, ich weiß | Das Positive braucht te imasu; das Negative lässt es fallen |
| まだ食べていません Mada tabete imasen, ich habe noch nichts gegessen | 食べませんでした Tabemasen deshita, ich habe nichts gegessen | Te imasen lässt die Klage noch anhängig; die Vergangenheit schließt es |
| 窓が開いています Mado ga aite imasu, das Fenster ist offen | 窓が開けてあります Mado ga akete arimasu, das Fenster wurde offen gelassen | Te aru fügt eine Person hinzu, die es absichtlich getan hat |
Eine Übung, die die drei Messwerte festlegt
- Erzählen Sie 30 Sekunden lang, was um Sie herum passiert, und verwenden Sie dabei nur laufende Te-Imasu-Sätze, ohne Pausen zum Übersetzen.
- Beantworten Sie mit habit te imasu fünf Fragen zu Ihrem Leben: wo Sie leben, arbeiten, studieren, Sport treiben und einkaufen.
- Beschreiben Sie drei Dinge in Ihrem Zimmer, die sich in einem Zustand befinden: etwas offen, etwas kaputt, etwas ausgeschaltet.
- Sagen Sie die sechs schwierigen Verben in ganzen Sätzen und sagen Sie dann die Shiru-Verneinung zweimal richtig: Shirimasen, nicht Shitte Imasen.
- Nehmen Sie ein Objekt und stellen Sie das Trio her: Jemand, der es öffnet, seinen Zustand und seinen Zustand mit te aru.
- Wiederholen Sie den gesamten Satz in der Vergangenheit mit Te Imashita und dann noch einmal beiläufig mit Teru und Teta.

