Ga mit Suki, Wakaru und Dekiru: Warum diese japanischen Wörter kein O akzeptieren

Das Wort Familie, das Ga braucht

Im Englischen werden gewöhnliche transitive Verben für „like“, „verstehen“, „können“, „wollen“ und „bedürfen“ verwendet. Englischsprachige erwarten daher ein Objektpartikel. Im Japanischen werden Adjektive und Stativverben für dieselben Ideen verwendet, und keines davon kann ein Objekt annehmen. Was im Englischen Objekt genannt wird, wird zum grammatikalischen Subjekt eines Staates, und Subjekte nehmen ga an.

Die Kernmitglieder sind Suki (mögen), Kirai (nicht mögen), Hoshii (wollen), Jōzu (gut darin), Heta (schlecht darin), Hitsuyō (notwendig), Wakaru (verstehen), Dekiru (können), Aru (existieren, haben) und Iru (existieren, für Menschen und Tiere). Verwandte Wörter verhalten sich gleich: daisuki, tokui, nigate, kowai, urayamashii und die mögliche Form jedes Verbs.

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Warum die Logik funktioniert: Zustände, keine Aktionen

Stellen Sie sich Sushi ga suki desu vor, weil Sushi ein Genuss ist, und nihongo ga wakarimasu, weil Japanisch für mich klar ist. In beiden Fällen ist die Sache das Subjekt und die Person der Hintergrund, vor dem der Staat steht. Deshalb nimmt die Person wa: watashi wa, denn für mich ist Sushi ein Genuss. Sobald Sie den Satz so sehen, sieht ga nicht mehr wie eine Ausnahme aus.

Die gleiche Idee erklärt Dekiru und die mögliche Form. Piano ga dekimasu bedeutet, dass Klavier machbar ist, und Kanji ga yomemasu bedeutet, dass Kanji lesbar sind. Aru und iru sind der klarste Fall: okane ga arimasu sagt wörtlich, dass Geld existiert, und das Englische „I have money“ ist eine Übersetzung eines Satzes ohne Possessorverb.

Dies ist auch der Grund, warum diese Wörter in der natürlichen Sprache selten eine Willens- oder Imperativform annehmen. Sie können sich nicht dazu entschließen, sich über etwas im Klaren zu sein oder jemandem zu befehlen, Geld zu haben. Wakarō to suru existiert, bedeutet aber versuchen zu verstehen, und das darunter liegende Anstrengungsverb ist suru, nicht wakaru.

Wa und ga im selben Satz

Ein vollständiger Satz in dieser Familie besteht normalerweise aus zwei Substantiven: der Person und der Sache. Die Person ist das Thema und nimmt wa; die Sache ist Staatssubjekt und nimmt ga. Watashi wa neko ga suki desu. In echten Gesprächen wird die Person oft weggelassen, weil sie offensichtlich ist, weshalb in Lehrbüchern „neko ga suki desu“ allein angezeigt wird.

Das „ga“ der Sache kann sich in „wa“ ändern, wenn die Sache zum Thema wird oder kontrastiert wird. Sakana wa suki desu ga, niku wa kirai desu, ich mag Fisch, aber ich mag kein Fleisch: Beide Partikel sind wa, weil der Satz die beiden vergleicht. Nihongo wa wakarimasu ga, kankokugo wa wakarimasen funktioniert auf die gleiche Weise. Wa markiert hier nicht die Person; Es markiert den zur Diskussion stehenden Punkt.

Die Frage ist also nie, welches Partikel zu Suki passt; Es geht darum, welches Substantiv das Thema ist. Eine neutrale Stellungnahme hält den Überblick. Ein Kontrast oder eine Antwort auf ein zuvor erwähntes Element ändert es in wa. Zwei wa in einem Satz sind in Ordnung, wenn beide Substantive kontrastiert werden.

Die potentielle Form und Dekiru

Jedes Verb hat eine mögliche Form: yomu wird zu yomeru, taberu wird zu taberareru, suru wird zu dekiru. Da ein potentielles Verb eher eine Fähigkeit als eine Handlung beschreibt, hat sein Objekt traditionell die Form ga: Kanji ga yomeru, sashimi ga taberareru. Dies ist die gleiche Grammatik wie suki, und im Gegensatz dazu gilt der gleiche wa-Schalter.

In der modernen Sprache kommt o auch häufig bei potentiellen Verben vor, insbesondere wenn der Satz lang ist, wenn er bereits ein ga enthält, oder bei Anstrengungsverben wie o-kane o tameru koto ga dekiru. Beide werden von Muttersprachlern akzeptiert, aber GA bleibt bei Prüfungen und formellem Schreiben die sicherere Wahl. Beim Substantiv plus Dekiru-Muster, wie zum Beispiel unten ga dekiru, ist ga das normale Partikel.

Eine Falle ist die Koto-ga-dekiru-Konstruktion. Hier behält das Verb im Inneren sein übliches o, und das ga markiert die gesamte Fähigkeit: sushi o taberu koto ga dekimasu. Lernende schreiben manchmal sushi ga taberu koto ga dekimasu, was falsch ist, weil taberu in seiner Wörterbuchform ein gewöhnliches transitives Verb ist.

Die Tai-Form: wobei sowohl o als auch ga vorkommen

Tai verwandelt ein Verb in ein i-Adjektiv mit der Bedeutung wollen: tabetai, ikitai, kaitai. Da es sich um ein Adjektiv handelt, kennzeichnet die alte Regel sein Objekt mit ga, mizu ga nomitai, und in älteren Lehrbüchern wird diese Form noch immer gelehrt. Da das Verb darunter immer noch als Handlung empfunden wird, behalten moderne Sprecher sehr oft o: mizu o nomitai bei. Beides ist richtig.

Es gibt einen leichten Unterschied im Gefühl. Ga rückt das Gesuchte in den Mittelpunkt, daher klingt Sushi ga tabetai nach einem Verlangen insbesondere nach Sushi. O konzentriert sich auf das Geschehen, sodass Sushi o Tabetai wie ein gewöhnlicher Plan klingt. Bei längeren Objekten und bei Bewegungsverben dominiert o: tomodachi zu eiga o mitai, nicht ga.

Hoshii, etwas wollen, ist ein reines Adjektiv und braucht nur ga. Te hoshii, der Wunsch, dass jemand etwas tut, markiert die Person mit ni und die Sache mit dem eigenen Partikel des Verbs: tomodachi ni tetsudatte hoshii, ich möchte, dass mein Freund hilft.

Die GA-Wörter auf einen Blick

In dieser Tabelle sind die häufigsten Familienmitglieder mit dem entsprechenden Partikel aufgeführt. Die Person, wenn sie angegeben wird, nimmt sie alle wahr.

Beachten Sie Jōzu und Tokui. Jōzu ist Lob für andere Menschen; „Watashi wa nihongo ga jōzu desu“ über sich selbst zu sagen, klingt prahlerisch. Verwenden Sie für Ihre eigenen Fähigkeiten Tokui, und für Ihre Schwächen ist Nigate weicher als Heta.

Nahe Verwandte, die ähnlich aussehen, sich aber anders verhalten

Nicht jedes Emotionswort braucht Ga. Suki ist ein Adjektiv, aber das Verb aisuru, lieben, ist transitiv und hat die Form o: kanojo o aishite iru. Konomu nimmt, um es vorzuziehen, auch o. Wakaru nimmt ga, aber rikai suru, um zu verstehen, nimmt o: naiyō o rikai shimashita. Um es zu wissen, sagt Shiru auch: sono hito o shitte imasu. Lernende, die GA übermäßig verallgemeinern, produzieren Sono Hito Ga Shitte Imasu, was bedeutet, dass die Person es weiß.

Hitsuyō nimmt ga an, aber das Verb iru, brauchen, nimmt im Standardjapanisch auch ga an: jikan ga irimasu. Es wird 要る geschrieben und hat nichts mit iru für Menschen zu tun, das 居る ist. Motsu, „halten“ oder „besitzen“, ist transitiv: kuruma o motte imasu. Im Japanischen gibt es also sowohl okane ga aru als auch okane o motte iru, und der Unterschied besteht nur im Verb.

• Suki, kirai nimm ga; Aisuru, Konomu nimm o
• Wakaru nimmt Ga; Rikai Suru, Shiru nimm o
• Dekiru und mögliche Verben nehmen ga an; Das einfache Verb im Inneren koto ga dekiru hält o
• Hitsuyō und iru (brauchen) nehmen Ga; motomeru (suchen, anfordern) übernimmt o
• Aru und iru (existieren) nehmen ga; motsu (besitzen) nimmt o

Das Muster besteht darin, dass ein einfaches transitives Verb o und ein Zustand ga behält. Wenn Sie auf ein neues Wort stoßen, fragen Sie, ob es etwas beschreibt, was Sie tun, oder etwas, das auf Sie zutrifft.

Häufige Fehler und wie man sie behebt

Der häufigste Fehler ist o mit suki, hoshii oder wakaru: nihongo o wakarimasu, kōhī o hoshii desu. Diese sind für Japanisch-Lernende leicht zu hören, und die Lösung besteht einfach darin, auf GA zu wechseln. Sagen Sie, dass Ihnen der Satz gefällt oder klar im Kopf ist, und das o wird sich falsch anfühlen.

Der zweite Fehler besteht darin, der Person „ga“ zuzuschreiben: watashi ga sushi ga suki desu als neutrale Aussage. Dieses doppelte Ga bedeutet, dass ich derjenige bin, der Sushi mag, und klingt wie eine Antwort auf die Frage „Wer“. Verwenden Sie „wa“ für die Person, es sei denn, Sie kontrastieren oder antworten „dare ga“.

Der dritte Grund ist das Vergessen des Wa-Schalters im Gegensatz dazu. Sakana ga suki desu ga, niku ga kirai desu ist grammatikalisch, klingt aber flach; im Gegensatz dazu werden beide zu wa. Die vierte besteht darin, Jōzu und Tokui zu mischen und sich selbst mit Jōzu zu loben. Und das fünfte ist die Koto-ga-dekiru-Falle: Halten Sie o beim inneren Verb. Kleine Dinge, aber sie machen den Unterschied zwischen einem Lernenden und einem Redner aus.