Japanisches Te Hoshii: Wie man sagt, dass man möchte, dass jemand etwas tut

Die Kernidee: ein Wunsch, der in die Hände eines anderen gelegt wird

Stellen Sie sich vor, Sie schreiben Ihren Wunsch auf einen Zettel. Mit der Tai-Form behalten Sie den Zettel: „mado o aketai, ich möchte das Fenster öffnen, und Sie sind derjenige, der aufsteht und es öffnet.“ Mit „te hoshii“ gibst du den Zettel über den Tisch: „mado o akete hoshii, ich möchte, dass du das Fenster öffnest.“ Das Wollen bleibt bei dir, das Tun geht auf die andere Person über.

Aus diesem Grund ist hoshii hier immer noch die gesuchte gewöhnliche Adjektivbedeutung. Gewollt ist nicht mehr eine Sache, sondern eine Handlung, und die te-Form ist es, die ein Verb an dieser Stelle stehen lässt. Zwei Mitbewohner an einem heißen Abend zeigen den Kontrast.

UnihongoGrammatik

窓まどを開けあけたい。Ich möchte das Fenster öffnen.

Wie Te Hoshii gebaut ist

Nehmen Sie die te-Form eines beliebigen Verbs und fügen Sie hoshii hinzu. Von da an verhält sich hoshii wie jedes andere i-Adjektiv: desu macht es höflich, katta macht es vorbei, kunai macht es negativ. Das einzige zusätzliche Muster ist das zweite Negativ, bei dem das Verb selbst in seine nai-Form plus de übergeht.

Die Vergangenheitsform verdient eine Anmerkung. Itte hoshikatta, wörtlich gesagt, dass es gewollt war, ist die übliche Art, im Nachhinein eine leichte Beschwerde zu äußern: Ich wünschte, du hättest es mir gesagt.

Ni markiert die Person, die den Wunsch hat

Wenn Sie die Person benennen, die Sie spielen möchten, markieren Sie sie mit ni. Es ist das gleiche Ni, das die Person beim Geben und Empfangen von Sätzen kennzeichnet: das, an das Ihre Worte gerichtet sind. Das Objekt des Verbs behält seinen eigenen Partikel, sodass ein vollständiger Satz beides haben kann: otōto ni heya o katazukete hoshii, ich möchte, dass mein jüngerer Bruder sein Zimmer aufräumt.

Wenn die Person der Zuhörer ist, sagen Sie normalerweise nichts. Anata ni ist grammatikalisch, aber schwer, und die Situation macht bereits deutlich, in wessen Händen der Wunsch liegt. Ni erscheint, wenn Sie über jemanden sprechen, der nicht im Raum ist, oder wenn Sie einem Freund sagen, was Sie von Ihrer Familie erwarten.

Zwei Negative nebeneinander: Naide Hoshii und Te Hoshikunai

Es gibt zwei Stellen, an denen man eine Verneinung setzen kann, da der Wunsch aus zwei Teilen besteht. Sie können die Handlung, die Sie übergeben, negieren, oder Sie können Ihr Wollen negieren. Die folgenden Paare unterscheiden sich nur in dieser einen Auswahl.

Naide Hoshii überreicht noch einen Zettel; Auf dem Zettel steht nur, dass das nicht der Fall sein soll. Deshalb passt es Anfragen an die Person vor Ihnen. Te Hoshikunai übergibt nichts. Es beschreibt Ihre eigene Reaktion und passt daher zu allgemeinen Aussagen und Dingen, nach denen Sie nicht direkt fragen können. Viele Redner empfinden es als das stärkere von beiden, aber die Linie ist nicht starr.

Die Bitte mildern: te hoshii n desu kedo

Kurz und bündig ausgedrückt ist „te hoshii desu“ eine Willensbekundung, und Wunschbekundungen können hart landen. Im Gespräch trägt die Form fast immer Polsterung. N desu präsentiert den Wunsch als Hintergrund, etwas, das Sie erklären, und kedo oder ga, wörtlich „aber“, verstummt, damit der Zuhörer eingreifen und etwas anbieten kann. Sie lassen den Satz absichtlich unvollendet.

Stellen Sie sich ein gemeinsames Büro vor. Sie wenden sich an einen Kollegen Ihres Ranges und benötigen einen Gefallen. Bei einem Freund wird die gleiche Polsterung zu n da kedo, und ein zur Hälfte an sich selbst gerichteter Wunsch endet in na.

Über das Wesentliche hinaus: Warum Te Hoshii für Vorgesetzte zu direkt ist

Gehen Sie zurück zum Zettel. Es ist normal, einem Freund seinen Wunsch zu überreichen. Die Übergabe an Ihren Vorgesetzten macht Ihren Wunsch zu ihrer Aufgabe, und das widerspricht der Art und Weise, wie Japaner mit der Rangordnung umgehen: Gegenüber jemandem über Ihnen verkünden Sie nicht, was Sie wollen, sondern fragen, ob Sie möglicherweise einen Gefallen erhalten. Das Verb wechselt also von hoshii zu den empfangenden Verben morau und itadaku, wodurch Sie in die Position der Person versetzt werden, die davon profitiert.

Vermeiden Sie es aus dem gleichen Grund, einen Vorgesetzten nach „te hoshii desu ka“ zu fragen. Eine ältere Person nach ihren Wünschen zu befragen, klingt aufdringlich; stattdessen mit mashō ka anbieten, wie in o-tetsudai shimashō ka, soll ich helfen?

Über das Wesentliche hinaus: GA für Situationen, die Sie sich wünschen

Manchmal gibt es niemanden, dem man den Zettel geben kann. Sie wollen Regen, Frühling oder Wochenende. Hier stößt das Bild an seine Grenzen: Der Wunsch wird einfach losgelassen und die Sache, von der man hofft, dass sie wirken wird, wird mit ga als Subjekt seines Verbs markiert. Ame ga futte hoshii, ich möchte, dass es regnet, verlangt von niemandem etwas.

Menschen können ga auf die gleiche Art und Weise verstehen, wenn man hofft, anstatt zu fragen, und die Verwendung variiert hier von Sprecher zu Sprecher. Für einen Menschen bleibt ni oder ni wa die sichere Wahl. Eine Bauernfamilie, die einen trockenen Himmel beobachtet, oder Fans vor einem Finale würden solche Dinge sagen.

Nachbarn: te kudasai, te moraitai und die Wünsche anderer Leute

Te Kudasai ist eine Anweisung, die sich an den Zuhörer richtet, und zwar nur an den Zuhörer. Te hoshii beschreibt Ihr Gefühl, es kann sich also auf jeden beziehen, ob anwesend oder abwesend. Man kann nicht „Kare ni kite kudasai“ über einen Mann sagen, der nicht da ist, aber „kare ni kite hoshii“ ist in Ordnung.

Te Moraitai überschneidet sich fast vollständig mit Te Hoshii. Der Unterschied liegt im Blickwinkel: „te moraitai“ sagt, dass man die Aktion erhalten möchte, daher vermittelt es ein Gefühl des Nutzens und klingt etwas rücksichtsvoller.

Hoshii berichtet über die eigenen Gefühle des Sprechers. Was den Wunsch einer dritten Person anbelangt, vermeiden Japaner den Anspruch, zu wissen, was in ihrem Herzen vorgeht, also fügen Sie ein Zeichen des Hörensagens oder des Scheins hinzu: te hoshii to itte imasu, te hoshii sō desu oder te hoshigatte imasu.

Häufige Fehler bei Te Hoshii

Der erste Fehler besteht darin, Tai zu strecken, um eine andere Person zu bedecken. „Watashi wa kare ga ikitai“ ist falsch für „I want him to go“ und kommt direkt aus dem Englischen „wann“. Tai kann nur deine eigene Handlung sein: kare ni itte hoshii.

Die zweite besteht darin, die Person mit o zu markieren. Tomodachi o kite hoshii ist falsch. Die Lernenden gehen davon aus, dass der Freund das Objekt des Wunsches ist, o jedoch für das Objekt des Verbs in der te-Form reserviert ist. Die Person nimmt ni: tomodachi ni kite hoshii.

Die dritte ist grammatikalisch perfekt und sozial falsch: Sagen Sie Ihrem Abteilungsleiter buchō, kore o mite hoshii desu. Durch das Hinzufügen von desu wird die Direktheit nicht verbessert. Sagen Sie kore o mite itadakemasen ka.

Die vierte besteht darin, den Wunsch eines anderen so zu äußern, als wäre es Ihr eigenes Gefühl. Haha wa watashi ni kekkon shite hoshii desu klingt, als ob man ihre Gedanken lesen könnte. Zum Itte-Imasu hinzufügen oder Hoshigatte-Imasu verwenden.

Die fünfte besteht darin, Te Hoshii für die eigene Aktion zu nutzen. Watashi wa Nihon ni itte hoshii ist falsch, denn ich möchte nach Japan. Niemand erhält den Zettel, also ist es Ikitai.