Die Kernidee: ein gemeinsames Album und Worte auf dem Tisch
Für Dinge, die Sie sehen können, markiert Sono das, was sich in der Nähe des Zuhörers befindet, und Ano markiert das, was weit von Ihnen beiden entfernt ist. Das ist die physische Karte, und ein früherer Artikel behandelt sie. Sobald das Ding außer Sichtweite ist, übernimmt eine andere Karte die Kontrolle.
Stellen Sie sich ein Fotoalbum vor, das Sie und der Zuhörer gemeinsam gefüllt haben. A-Wörter öffnen es: are und ano sagen dem Zuhörer, er solle nach etwas suchen, das Sie beide bereits kennen. Also – Worte berühren das Album nicht. Sie zeigen auf die Worte, die zwischen Ihnen auf dem Tisch liegen, etwas, das gerade gesagt wurde und das keiner von Ihnen im Gedächtnis finden kann. Ein Kollege erwähnt ein Café und Ihre Antwort zeigt sofort, ob Sie das Lokal kennen.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| 昨日、新しいカフェに行きました。 | Kinō, atarashii kafe ni ikimashita. | Ich war gestern in einem neuen Café. |
| そのカフェはどこにありますか。 | Sono kafe wa doko ni arimasu ka. | Wo ist das Café? (Ich weiß es nicht.) |
| ああ、あのカフェですね。 | Ā, ano kafe desu ne. | Oh, dieses Café. (Ich weiß, was du meinst.) |
Wie es aufgebaut ist: die gleichen Wörter auf einer neuen Karte
| Phrase | Lektüre | Bedeutung außerhalb der Sichtweite | Wer weiß es |
|---|---|---|---|
| その人 | sono hito | die Person, die Sie oder ich gerade erwähnt haben | nur einer von uns |
| あの人 | ano hito | diese Person, du weißt schon wer | wir beide |
| それ | sore | das hat das Ding gerade gesagt | wer auch immer es gesagt hat |
| あれ | are | das Ding von früher | wir beide |
| この話 | kono hanashi | diese Geschichte, die ich erzähle | der Redner, der es präsentiert |
An der Grammatik ändert sich nichts. Sono und ano stehen immer noch vor Substantiven, wund und stehen immer noch für sich allein, und der Rest der Familie folgt der gleichen Aufteilung: soko und asoko, sonna und anna, sō und ā, sono toki und ano toki. Nur die Karte ändert sich, vom Raum bis zur Erinnerung.
Also – was nur einer von euch weiß
Es gibt zwei Fälle. Im ersten Fall erwähnt der Zuhörer etwas, das Sie nicht wissen, und Sie bezeichnen es mit „so“, weil es ihm gehört. Dies ist auch der Grund, warum die Reaktionen mit Wunde beginnen: Wunde wa ii desu ne, Wunde wa taihen deshita ne. Im zweiten Punkt erwähnen Sie etwas, das der Zuhörer nicht weiß. Man führt es ein, oft mit to iu, genannt, und verwendet von da an sono. Nachdem Sie es in Worte gefasst haben, haben Sie es auf den Tisch gelegt.
Während des Mittagessens erzählst du einer Kollegin von einer alten Freundin, und sie erzählt dir von einem schwierigen Umzug und einem Geschäft, das sie gefunden hat.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| 大学の友達に山田という人がいます。 | Daigaku no tomodachi ni Yamada to iu hito ga imasu. | Ich habe einen Universitätsfreund namens Yamada. |
| その人は今、京都に住んでいます。 | Sono hito wa ima, Kyōto ni sunde imasu. | Er lebt jetzt in Kyoto. |
| それはいつですか。 | Sore wa itsu desu ka. | Wann ist das? |
| それは大変でしたね。 | Sore wa taihen deshita ne. | Das muss schwer gewesen sein. (Wörtlich: Das war hart, nicht wahr?) |
| その店の名前は何ですか。 | Sono mise no namae wa nan desu ka. | Wie heißt dieser Laden? |
A- für das, was Sie beide wissen
A-Worte sagen: Du kennst das Richtige. Sie brauchen echte gemeinsame Erfahrungen, zum Beispiel einen Ort, den Sie gemeinsam besucht haben, eine Person, mit der Sie beide zusammenarbeiten, oder eine Angelegenheit, die Sie letzte Woche besprochen haben. Weil sie eine gemeinsame Vergangenheit voraussetzen, erzeugen sie auch Wärme. Ano toki wa arigatō gozaimashita, danke für die Zeit, sagt dem Zuhörer, dass ihr euch beide daran erinnert. (Wörtlich: Danke für die Zeit.)
A- erscheint auch, wenn Menschen mit sich selbst reden oder in Erinnerungen schwelgen, wie in „ano koro wa yokatta nā, das waren gute Tage“. Dort ist der Sprecher sein eigener Zuhörer, sodass die Erinnerung per Definition geteilt wird.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| あの店、また行きましょう。 | Ano mise, mata ikimashō. | Gehen wir noch einmal dorthin. |
| あの時はありがとうございました。 | Ano toki wa arigatō gozaimashita. | Vielen Dank für das, was Sie damals getan haben. |
| あの人、元気かな。 | Ano hito, genki ka na. | Ich frage mich, wie es ihm geht. |
| あの話、どうなりましたか。 | Ano hanashi, dō narimashita ka. | Was ist mit dieser Angelegenheit passiert? |
| あそこのラーメン、おいしかったね。 | Asoko no rāmen, oishikatta ne. | Die Ramen dort waren gut, nicht wahr? |
Minimalpaare: eine Silbe, eine andere Geschichte
| Satz | Lektüre | Was es sagt |
|---|---|---|
| その人に会いたいです。 | Sono hito ni aitai desu. | Ich würde die Person, die Sie beschrieben haben, gerne kennenlernen; Ich kenne sie nicht |
| あの人に会いたいです。 | Ano hito ni aitai desu. | Ich würde diese Person gerne wiedersehen; Wir wissen beide, wer |
| その話は聞きました。 | Sono hanashi wa kikimashita. | Ich habe die Geschichte gehört, die Sie gerade erwähnt haben |
| あの話は聞きました。 | Ano hanashi wa kikimashita. | Ich habe von der Angelegenheit gehört, von der wir beide wissen |
| それ、どうなりましたか。 | Sore, dō narimashita ka. | Wie ist das Ergebnis geworden, das Sie gerade erwähnt haben? |
| あれ、どうなりましたか。 | Are, dō narimashita ka. | Wie ist das Ding von früher geworden? |
Das Englisch ist in jedem Paar nahezu gleich, weshalb diese Unterscheidung für Englischsprachige schwierig ist: „that“ deckt beide ab. Auf Japanisch behandelt der erste Satz jedes Paares das Thema als Eigentum der anderen Person und der zweite behauptet, es sei gemeinsames Eigentum. Sagen Sie Ano Hito über den neuen Freund Ihres Freundes, den Sie noch nie getroffen haben, und Ihr Freund wird sich fragen, wann Sie ihn kennengelernt haben.
Über die Grundlagen hinaus: ko- für ein Thema, das Sie aufhalten
Ko-Wörter gehören dem Sprecher. Im Gespräch kann sich ein Sprecher, der ein Thema angesprochen hat und sich noch in der Entwicklung befindet, mit kore, kono oder konna darauf beziehen, als würde er dem Zuhörer ein Foto zum Anschauen hochhalten. Es macht eine Geschichte lebendig und signalisiert, dass noch mehr kommt. Koko dake no hanashi desu ga bedeutet nur zwischen uns. (Wörtlich: Es ist eine Geschichte nur für hier.)
Der Zuhörer kann für das Thema des Sprechers nicht ko- verwenden, aus dem gleichen Grund kann man etwas in der Hand einer anderen Person nicht als kore bezeichnen. Sie antworten wie in der letzten Reihe mit so-.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| これは友達から聞いた話です。 | Kore wa tomodachi kara kiita hanashi desu. | Dies ist eine Geschichte, die ich von einem Freund gehört habe. |
| この話は秘密ですが、来月会社を辞めます。 | Kono hanashi wa himitsu desu ga, raigetsu kaisha o yamemasu. | Das ist ein Geheimnis, aber ich verlasse das Unternehmen nächsten Monat. |
| ここだけの話ですが。 | Koko dake no hanashi desu ga. | Nur unter uns. |
| 先週、こんなことがありました。 | Senshū, konna koto ga arimashita. | Hier ist etwas, das letzte Woche passiert ist. |
| それで、その人はどうしたんですか。 | Sore de, sono hito wa dō shita n desu ka. | Und was hat diese Person dann getan? |
Sind wie „du weißt schon, das Ding“
Da are das freigegebene Album öffnet, kann es für ein Wort stehen, an das sich der Sprecher nicht erinnern kann oder das er lieber nicht sagen möchte. Der Sprecher bittet den Zuhörer, den Gegenstand für ihn zu finden. Zwischen Familienmitgliedern und langjährigen Kollegen geht das weit: Es reicht, wenn einem Ehemann die Fernbedienung in die Hand gegeben wird. Strategien zur Beschreibung eines vergessenen Wortes werden in einem separaten Artikel behandelt; are ist die Abkürzung, die funktioniert, wenn der Zuhörer es bereits weiß.
Are kann auch ein unangenehmes Adjektiv ersetzen. Chotto are desu ne lässt den Hörer unbequem, teuer oder peinlich ausfüllen. Es kommt häufig beim Sprechen vor und fehlt bei sorgfältigem Schreiben.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| あれ、持ってきた？ | Are, motte kita? | Hast du das Ding mitgebracht? |
| あれ、取って。 | Are, totte. | Geben Sie mir das bitte. |
| あれ、何だっけ。 | Are, nan da kke. | Was war es nochmal? (Wörtlich: das, was war das?) |
| ほら、あれですよ、あれ。 | Hora, are desu yo, are. | Weißt du, dieses Ding, dieses Ding. |
| それはちょっとあれですね。 | Sore wa chotto are desu ne. | Das ist ein bisschen, na ja, wissen Sie. |
Nachbarn: rei no, anō und die geschriebene Sprache
Rei no bedeutet das, was wir beide kennen, und ist eine leicht wissende Alternative zu ano, wie es bei der Arbeit üblich ist: rei no ken, das ist wichtig. Der zögernde Ton anō ist überhaupt kein Demonstrativ; Es füllt eine Pause und mildert die Annäherung an einen Fremden.
In Aufsätzen, Nachrichten und formellen E-Mails ist „so-“ die normale Wahl und „a-“ ist selten. Ein Autor kann nicht davon ausgehen, dass er ein Album mit einem unbekannten Leser teilt, daher ist alles, worauf Bezug genommen wird, etwas, das gerade geschrieben wurde.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| 例の件ですが、どうなりましたか。 | Rei no ken desu ga, dō narimashita ka. | Was das angeht, wie ist es gelaufen? |
| 例の店で会いましょう。 | Rei no mise de aimashō. | Treffen wir uns am gewohnten Ort. |
| あのう、すみません。 | Anō, sumimasen. | Ähm, entschuldigen Sie. |
Häufige Fehler bei Sono und Ano
Der erste Fehler besteht darin, ano hito wa donna hito desu ka nach jemandem zu fragen, den Ihr Freund gerade erwähnt hat und den Sie noch nie getroffen haben. Das ist falsch, denn die Lernenden übernehmen die Regel „weit weg bedeutet ano“ und eine abwesende Person fühlt sich weit weg. Die Person liegt auf dem Tisch, nicht in Ihrem Album: sono hito wa donna hito desu ka.
Das zweite beginnt mit einem Ano für etwas, das der Hörer nicht wissen kann: kinō ano resutoran ni ikimashita, gesagt zu jemandem, der keine Ahnung hat, welches Restaurant es ist. Der Zuhörer durchsucht seine Erinnerung und findet nichts. Benennen Sie es zuerst und fahren Sie dann mit Sono fort.
Das dritte ist das Gegenteil: sono toki wa arigatō gozaimashita an jemanden, der Ihnen geholfen hat. Es ist nicht ungrammatisch, aber es klingt, als ob die Erinnerung nicht geteilt würde. Ano Toki ist die warme Wahl.
Der vierte antwortet auf die Nachrichten der anderen Person mit are wa ii desu ne. Reaktionen auf das, was gerade gesagt wurde: sore wa ii desu ne. Das Letzte besteht darin, sich auf Menschen zu stützen, die nichts mit Ihnen zu tun haben. Finden Sie in einem Geschäft oder bei einem Treffen mit neuen Kunden das Substantiv oder beschreiben Sie die Sache.