Ano ang buntai at bakit ito ang unang napagdesisyunan
Ang ibig sabihin ng Buntai ay ang istilo ng iyong mga pagtatapos ng pangungusap, at itinuturing ito ng Japanese bilang pag-aari ng buong dokumento sa halip na mga indibidwal na pangungusap. Bago sumulat ng isang linya, ang isang manunulat na Hapones ay nag-aayos ng isang tanong: ang teksto ba na ito ay naka-address sa isang mambabasa, o may sinasabi ba ito sa mundo? Isang email, isang liham, isang anunsyo at karamihan sa pagsulat ng blog ay tumutugon sa isang mambabasa, kaya kinuha nila ang istilong desu-masu. Ang isang sanaysay, isang ulat, isang thesis, isang artikulo ng balita at isang entry sa diksyunaryo ay nagsasaad ng mga bagay, kaya kinuha nila ang simpleng istilo na binuo sa da o dearu.
Ito ay hindi ang parehong desisyon bilang ang pasalitang tanong ng kagandahang-asal, kahit na ito ay gumagamit ng parehong mga form. Sa pagsasalita ay pipiliin mo ang desu-masu o payak ayon sa kung sino ang nasa harap mo, at ang pagkuha nito ay parang bastos. Sa pagsulat ay walang tao sa harap mo, kaya ang simpleng istilo ay walang kabastusan. Ang isang thesis na nakasulat nang buo sa dearu style ay hindi pagiging mapurol sa tagasuri nito; ito ay hindi tumutugon sa sinuman. Ang iba pang gabay sa magalang laban sa kaswal na Hapones ay sumasaklaw sa pasalitang kalahati nito.
Ang parehong pangungusap sa tatlong estilo
| Ibig sabihin | Estilo ng Desu-masu | Ang istilo | Dearu style |
|---|---|---|---|
| Ito ay isang problema | 問題です。 Mondai desu. | 問題だ。 Mondai da. | 問題である。 Mondai de aru. |
| Mahirap ang Japanese | 日本語は難しいです。 Nihongo wa muzukashii desu. | 日本語は難しい。 Nihongo wa muzukashii. | 日本語は難しい。 Nihongo wa muzukashii. |
| pupunta ako bukas | 明日行きます。 Ashita ikimasu. | 明日行く。 Ashita iku. | 明日行く。 Ashita iku. |
| Hindi ito problema | 問題ではありません。 Mondai de wa arimasen. | 問題じゃない。 Mondai ja nai. | 問題ではない。 Mondai de wa nai. |
| Ito ay isang problema | 問題でした。 Mondai deshita. | 問題だった。 Mondai datta. | 問題であった。 Mondai de atta. |
| Malamang totoo | 本当でしょう。 Honto deshō. | 本当だろう。 Honto darō. | 本当であろう。 Hontō de arō. |
| Ito ay maginhawa | 便利です。 Benri desu. | 便利だ。 Benri da. | 便利である。 Benri de aru. |
| Hindi ito maginhawa | 便利ではありませんでした。 Benri de wa arimasen deshita. | 便利じゃなかった。 Benri ja nakatta. | 便利ではなかった。 Benri de wa nakatta. |
Dalawang bagay ang namumukod-tangi. Ang mga pandiwa at i-adjectives ay mukhang magkapareho sa istilong da at istilong dearu, dahil parehong ginagamit lamang ang payak na anyo; ang mga istilo ay nag-iiba lamang kung saan ang isang pangngalan o na-pang-uri ay nangangailangan ng isang copula. At kinukunsinti ng istilo ng da ang kinontratang ja nai, habang ang istilo ng dearu ay laging nagsusulat ng de wa nai nang buo. Ang nag-iisang contraction na iyon ay isang maaasahang giveaway ng isang hindi na-edit na text.
Mga pangngalan, na-adjectives at ang copula
Ang copula ay kung saan ang tatlong estilo ay talagang naiiba, kaya alamin ang column na ito at ang iba ay sumusunod. Ang Desu ay nagiging da o de aru; ang deshita ay nagiging datta o de atta; ang deshō ay nagiging darō o de arō. Ang mga Na-adjectives ay kumilos nang eksakto tulad ng mga pangngalan dito, kaya naman ang shizuka desu ay nagiging shizuka da at shizuka de aru. Sa istilong dearu, maraming manunulat din ang gumagamit ng de aru lamang kung saan ang pangungusap ay nangangailangan ng isang copula at kung hindi man ay nag-iiwan ng mga pandiwa at pang-uri, kaya ang isang dearu-style na pahina ay hindi puno ng mga pagtatapos ng de aru.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| これは重要な問題です。 | Kore wa jūyō na mondai desu. | Ito ay isang mahalagang problema. (desu-masu) |
| これは重要な問題である。 | Kore wa jūyō na mondai de aru. | Ito ay isang mahalagang problema. (mahal) |
| 原因は明らかではない。 | Gen'in wa akiraka de wa nai. | Hindi malinaw ang dahilan. (mahal) |
| 結果は予想どおりであった。 | Kekka wa yosō dōri de atta. | Ang resulta ay tulad ng inaasahan. (mahal) |
| その説明は十分ではなかった。 | Sono setsumei wa jūbun de wa nakatta. | Hindi sapat ang paliwanag na iyon. (mahal) |
| 今日は静かだ。 | Kyō wa shizuka da. | Tahimik ngayon. (da, diary style) |
| この方法が有効だろう。 | Kono hōhō ga yūkō darō. | Ang pamamaraang ito ay malamang na epektibo. (da) |
| これは偶然ではないだろうか。 | Kore wa gūzen de wa nai darō ka. | Hindi naman siguro ito nagkataon? (mahal) |
Mga pandiwa at negatibo sa mga istilo
Ang mga pandiwa ay ang madaling bahagi: hubarin ang pagtatapos ng masu at gamitin ang anyo ng diksyunaryo, at ang parehong mga simpleng istilo ay nasiyahan nang sabay-sabay. Ang mga negatibo ay kung saan ang mga nagsisimula ay nadulas, dahil ang magalang na negatibo ay may dalawang hugis at ang payak ay may mga sinasalitang contraction na hindi tatanggapin ng nakasulat na istilo. Ang Arimasen ay nagiging nai; te imasen nagiging te inai; at ang binibigkas na pagpapaikli ng te ru ay dapat na maibalik sa te iru bago ito mapunta kahit saan malapit sa isang ulat.
| Function | Desu-masu | Plain (da o dearu) | Mag-ingat para sa |
|---|---|---|---|
| Present | 書きます Kakimasu | 書く Kaku | Gamitin ang form ng diksyunaryo, hindi ang stem |
| Negatibo | 書きません Kakimasen | 書かない Kakanai | Hindi yung spoken kakan |
| nakaraan | 書きました Kakimashita | 書いた Kaita | Suriin ang pagbabago ng tunog ng ta-form |
| Negatibo ang nakaraan | 書きませんでした Kakimasen deshita | 書かなかった Kakanakatta | Dalawang negatibo, isang pagtatapos |
| Progressive | 書いています Kaite imasu | 書いている Kaite iru | Huwag kailanman magsulat ng kaite ru |
| Pag-iral | あります Arimasu | ある Aru | Si Nai ang negatibo, hindi aranai |
| Kusang loob | 書きましょう Kakimashō | 書こう Kakō | Bihira sa mga ulat; gumamit ng suru beki da |
| Kakayahan | 書けます Kakemasu | 書ける Kakeru | Ang Kakareru ay ang passive, hindi ang potensyal |
Isa pang nakasulat-rehistrong ugali na dapat malaman: ang mga pormal na ulat at mga dokumento ng negosyo ay kadalasang pinapalitan ang te iru ng te ori, gaya ng sa kentō shite ori, at te kara with go. Ang mga ito ay nabibilang sa hamak na nakasulat na rehistro sa halip na sa simpleng istilo mismo, kaya ituring ang mga ito bilang isang karagdagang layer na idaragdag mo sa ibabaw ng isang desu-masu na dokumento, hindi bilang panuntunan ng istilong dearu.
Mga connective na kabilang sa nakasulat na Japanese
Ang mga binibigkas na connective ay hindi angkop sa nakasulat na istilo, at ang pagpapalit sa mga ito ay isa sa pinakamabilis na pag-upgrade na magagawa mo sa isang draft. Demo, dakara, datte at ja ay pakikipag-usap; shikashi, shitagatte, sono tame at de wa ang kanilang mga nakasulat na katapat. Ang nakasulat na set ay mas tumpak din: ang mata ay nagdaragdag ng isang parallel point, ang sara ni escalates, ang tsumari restate, ang tadashi ay nagdaragdag ng isang kondisyon, at ang ippō ay nagpapakilala ng isang contrasting side.
| Binibigkas | Nakasulat | Job sa talata |
|---|---|---|
| でも Demo | しかし Shikashi | Binabaliktad ang naunang pangungusap |
| だから Dakara | したがって Shitagatte | Gumagawa ng konklusyon mula sa ebidensya |
| それで Sore de | そのため Sono tame | Nagsasaad ng kahihinatnan |
| それに Sore ni | また Mata | Nagdaragdag ng parallel point |
| もっと言うと Motto iu to | さらに Sara ni | Umuusad sa mas malakas na punto |
| つまりね Tsumari ne | つまり Tsumari | Muling isinasaad sa mas malinaw na mga termino |
| けど Kedo | ただし Tadashi | Nagdaragdag ng kwalipikasyon o pagbubukod |
| 逆に Gyaku ni | 一方 Ippō | Nagtatanghal sa kabilang panig |
| ちなみに Chinami ni | なお Nao | Nagdaragdag ng side note sa dulo |
Ang bokabularyo ay nagbabago sa mga pang-ugnay. Ang Totemo ay nagiging hijō ni, ang sugoku ay naging kiwamete, ang takusan ay nagiging ōku no, si chotto ay naging yaya, at ang iroiro na ay naging samazama na. Hindi mo ginagawang mas mahirap ang teksto; inaalis mo ang mga bakas ng nagsasalitang boses.
Anong istilong nakasulat ang nag-aalis
- Ang mga particle ng pangwakas na pangungusap: ne, yo, na, wa, kana at zo ay nawawala lahat sa pormal na pagsulat.
- Contractions: ja nai nagiging de wa nai, te ru nagiging te iru, nakya nagiging nakereba naranai.
- Ang paliwanag n da: n desu at n da ay nagiging no de aru, o pinutol lamang.
- Ang mga tagapuno ng hedging: nanka, chotto, yappari at maa ay walang dalang impormasyon sa isang pahina.
- Direktang address: ang anata ay karaniwang ibinabagsak, dahil ang isang ulat ay hindi nakikipag-usap sa isang tao.
- Mga tandang pananong pagkatapos ng mga simpleng tanong: ang nakasulat na Japanese ay karaniwang nagtatapos sa ka at tuldok.
Ang pag-alis ng mga huling particle ay ang pinakamahirap na ugali para sa mga mag-aaral na bumuo ng kanilang Japanese sa pamamagitan ng pag-uusap, dahil pakiramdam ne and yo ay pagiging magalang. Sa pagsulat ay binabasa nila bilang satsat. Ang nakasulat na katumbas ng paglambot na iyon ay isang hedged predicate sa halip: to kangaerareru para ito ay maaaring isaalang-alang, no de wa nai ka para sa hindi ba ito ang kaso na, at upang iwareru para ito ay sinabi na.
Pag-convert ng isang pasalitang talata sa bawat linya
Narito ang pamamaraan sa isang nagtrabahong halimbawa. Kumuha ng binibigkas na pangungusap, pagkatapos ay ilapat ang apat na pass sa pagkakasunud-sunod: ayusin ang pagtatapos, alisin ang mga particle at contraction, palitan ang connective, at iangat ang bokabularyo. Ang paggawa ng mga ito sa ayos na iyon ay pumipigil sa iyo sa muling pagsusulat ng kahulugan nang hindi sinasadya. Ang bawat pares sa ibaba ay nagpapakita ng parehong nilalamang sinasalita at pagkatapos ay isinulat sa dearu na istilo.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 最近、日本語の勉強を始めたんだけど、けっこう難しいね。 | Saikin, Nihongo no benkyō o hajimeta n da kedo, kekkō muzukashii ne. | Binibigkas: Kamakailan ay nagsimula akong mag-aral ng Hapon, at ito ay medyo mahirap. |
| 近年、日本語学習を始めたが、その難度は高い。 | Kinnen, Nihongo gakushū o hajimeta ga, sono nando wa takai. | Nakasulat: Ang pag-aaral ng Hapon ay sinimulan kamakailan, at ang kahirapan nito ay mataas. |
| でも、毎日やってるから、少しずつ慣れてきたよ。 | Demo, mainichi yatte ru kara, sukoshi zutsu narete kita yo. | Spoken: Pero araw-araw kong ginagawa, kaya unti-unti na akong nasanay. |
| しかし、毎日継続しているため、徐々に慣れてきた。 | Shikashi, mainichi keizoku shite iru tame, jojo ni narete kita. | Nakasulat: Gayunpaman, dahil ito ay ipinagpapatuloy araw-araw, ang pagiging pamilyar ay unti-unting tumaas. |
| それに、話す練習もしたほうがいいと思うんだ。 | Sore ni, hanasu renshū mo shita hō ga ii to omou n da. | Spoken: Gayundin, sa tingin ko ay mas mahusay na magsanay sa pagsasalita din. |
| また、会話の練習も行うべきである。 | Mata, kaiwa no renshū mo okonau beki de aru. | Nakasulat: Higit pa rito, dapat ding isagawa ang pagsasanay sa pagsasalita. |
| やっぱり、聞くだけじゃ話せるようにならないよね。 | Yappari, kiku dake ja hanaseru yō ni naranai yo ne. | Binibigkas: Gaya ng inaasahan, ang pakikinig lamang ay hindi nakakapagsalita. |
| 聴解のみでは発話能力は身につかない。 | Chōkai nomi de wa hatsuwa nōryoku wa mi ni tsukanai. | Nakasulat: Ang pakikinig lamang ay hindi nagkakaroon ng kakayahan sa pagsasalita. |
| だから、来年は試験を受けようと思ってる。 | Dakara, rainen wa shiken o ukeyō to omotte ru. | Spoken: Kaya iniisip kong kumuha ng pagsusulit sa susunod na taon. |
| したがって、来年度に受験する予定である。 | Shitagatte, rainendo ni juken suru yotei de aru. | Nakasulat: Samakatuwid, ang plano ay umupo sa pagsusulit sa susunod na taon. |
Pansinin kung ano ang nakuha at nawala ng nakasulat na bersyon. Nagkamit ito ng katumpakan, na-nominalisa ang bokabularyo tulad ng gakushū at hatsuwa nōryoku, at mga connective na nagmamarka ng mga lohikal na relasyon. Nawala ang init, presensya ng nagsasalita at bawat bakas ng nakikinig. Ang pangangalakal na iyon ay ang buong punto ng buntai, at ito ang dahilan kung bakit ang isang mahusay na pagkakasulat na ulat ay madalas na malamig kapag binabasa nang malakas.
Kung saan ang bawat istilo ay talagang nabibilang
| Uri ng teksto | Karaniwang istilo | Tandaan |
|---|---|---|
| Mag-email sa isang kasamahan | Desu-masu | Karaniwan ang ligtas na default sa trabaho |
| Liham o greeting card | Desu-masu | Ang mga nakapirming openings ay ipinapalagay ang istilong ito |
| Post sa blog o pahina ng produkto | Desu-masu | Naka-address sa isang mambabasa |
| sanaysay o thesis sa unibersidad | Dearu | Da alone can read as too light |
| Ulat ng kumpanya o minuto | Dearu | Mas gusto ng ilang kumpanya ang desu-masu; suriin ang template |
| Artikulo ng balita | Da o dearu | Binabagsak ng mga ulo ng balita ang copula |
| Diksyunaryo o reference entry | Dearu | Walang bumabasa na tinutugunan |
| Diary o personal na tala | Da | Naninigas si Dearu para sa mga pribadong tala |
| Pahayag ng aplikasyon sa trabaho | Desu-masu | Iba-iba ang pagsasanay; sundin ang form ng employer |
Naiiba ang mga kombensiyon ayon sa kumpanya, unibersidad at publisher, kaya kapag may template o halimbawa ng superbisor, kopyahin ang istilo nito sa halip na mangatwiran mula sa mga unang prinsipyo. Ang panuntunang hindi kailanman nag-iiba ay panloob na pagkakapare-pareho: alinmang istilo ang pagbubukas ng dokumento, magsasara ito.
Pagkuha ng isang halo ng istilo bago gawin ng iba
Ang style drift ay halos palaging nangyayari sa parehong tatlong lugar. Ang una ay ang pambungad at pagsasara ng mga linya, kung saan ang mga magalang na formula ay tumutulo sa isang simpleng istilong teksto. Ang pangalawa ay isang pangungusap na nahirapan ka, kung saan bumalik ka sa anyo na pinakakilala mo. Ang pangatlo ay isang bullet na listahan, kung saan ang mga manunulat ay madalas na lumipat sa mga pangngalan na nagtatapos nang hindi nagpapasya kung ang buong listahan ay ginagawa ito.
- Basahin lamang ang huling dalawang character ng bawat pangungusap, mula sa itaas hanggang sa ibaba, na binabalewala ang nilalaman.
- Sa isang desu-masu na dokumento, ang bawat final ay dapat basahin ang masu, desu, mashita, masen o deshō.
- Sa isang payak na dokumento, ang bawat final ay dapat magbasa ng isang pandiwa, isang i-adjective, da, de aru o datta.
- Suriin ang mga listahan ng bullet nang hiwalay at gawin silang lahat ng pangngalan o lahat ng mga pangungusap, hindi pareho.
- Hanapin ang iyong draft para sa ja nai, te ru, n desu at ne upang mahuli ang mga binibigkas na tira sa isang pass.
- Basahin muli ang una at huling talata sa huli; naaanod sila ng karamihan dahil sila ay nakasulat muna at nagmamadali.
Sinasabi kapag iniabot mo ang text
Ang nakasulat na istilo ay kalahati lamang ng gawain. Kailangan mo pang pag-usapan ang dokumentong iyong isinulat, at ang mga pasalitang linya na iyon ay bumalik sa desu-masu, dahil ngayon ay may isang tao sa harap mo. Ito ang mga pangungusap na sinasabi mo kapag nag-email ka ng draft, nag-abot ng naka-print na ulat, o nagtanong sa isang kasamahan kung anong istilo ang gusto ng iyong lugar ng trabaho.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 報告書の下書きをお送りします。 | Hōkokusho no shitagaki o o-okuri shimasu. | Ipapadala ko sa iyo ang draft ng ulat. |
| 文体はである調で書きました。 | Buntai wa de aru chō de kakimashita. | Isinulat ko ito sa dearu style. |
| ですます調のほうがよろしいでしょうか。 | Desu-masu chō no hō ga yoroshii deshō ka. | Mas gusto ba ang istilong desu-masu? |
| 社内の書式はありますか。 | Shanai no shoshiki wa arimasu ka? | Mayroon bang in-house na format? |
| 文体が混ざっていないか、見ていただけますか。 | Buntai ga mazatte inai ka, mite itadakemasu ka? | Maaari mo bang suriin kung ang mga estilo ay halo-halong? |
| 表現が硬すぎるかもしれません。 | Hyōgen ga katasugiru kamo shiremasen. | Ang mga salita ay maaaring masyadong matigas. |
| もう少しやわらかくしたほうがいいですか。 | Mō sukoshi yawarakaku shita hō ga ii desu ka? | Dapat ko bang gawin itong medyo malambot? |
| 結論の部分だけ確認をお願いします。 | Ketsuron no bubun dake kakunin o onegai shimasu. | Pakisuri lamang ang seksyon ng konklusyon. |
| 明日までに直します。 | Ashita made ni naoshimasu. | Itatama ko ito bukas. |
| ご指摘ありがとうございます。 | Go-shiteki arigatō gozaimasu. | Salamat sa pagturo niyan. |
| この一文だけ、ですます調が残っていました。 | Kono ichibun dake, desu-masu chō ga nokotte imashita. | Tanging ang isang pangungusap na ito ay mayroon pa ring istilong desu-masu. |
| 最終版を共有いたします。 | Saishūban o kyōyū itashimasu. | Ibabahagi ko ang huling bersyon. |
Ang malamang na sagot kapag nagtanong ka tungkol sa istilo ay Kono shorui wa de aru chō de onegaishimasu, ibig sabihin mangyaring gumamit ng dearu style para sa dokumentong ito, o Shanai bunsho wa desu-masu desu, ibig sabihin, ang mga panloob na dokumento ay gumagamit ng desu-masu. Parehong maikli, mabilis at madaling makaligtaan, kaya ugaliing pakinggan ang mga ito gaya ng pagsasabi ng sarili mong tanong.
Isang maikling drill na nag-aayos ng buntai para sa kabutihan
- Pumili ng limang pangungusap na matatas mong sinasabi at isulat ang bawat isa sa lahat ng tatlong istilo.
- Isulat muli ang isang talata ng isang artikulo ng balita sa Hapon sa desu-masu, pagkatapos ay bumalik muli.
- Panatilihin ang isang talaarawan sa istilong da para sa isang linggo; sinasanay nito ang mga simpleng pagtatapos nang walang anumang pagkabalisa sa kagandahang-asal.
- Sumulat ng isang talata tungkol sa iyong trabaho sa dearu style at bilangin kung gaano karaming de aru ang talagang kailangan mo.
- Kopyahin ang connective table sa isang card at pilitin ang iyong sarili na gumamit ng tatlong nakasulat na connective bawat talata.
- Bago magpadala ng anuman, gawin ang huling dalawang character na pag-scan; ito ay tumatagal sa ilalim ng isang minuto.
Pagkatapos ng isang linggo nito, ang pagpipilian ay hihinto sa pagiging isang tanong sa gramatika at nagiging isang reflex na nakatali sa uri ng dokumento. Magbubukas ka ng isang blangkong pahina, mapansin na ito ay isang email sa halip na isang ulat, at ang iyong mga daliri ay gagawa ng mga masu na pagtatapos bago mo sinasadyang magpasya ng anuman. Iyan ang punto kung saan natutunan ang buntai.