Ang istraktura na mayroon ka na
Ang nag-iisang pinakamalaking bentahe ay ang pagkakasunud-sunod ng salita. Ang Nepali, tulad ng Japanese, ay naglalagay ng pandiwa sa dulo ng pangungusap, na siyang tampok na pinakamahirap sa mga nagsasalita ng Ingles at gumugugol ng ilang buwan sa pagsasaayos. Para sa iyo hindi ito nangangailangan ng pagsasaayos.
Ang pangalawang bentahe ay mga postposisyon. Ang Nepali ay nagmarka kung sino ang gumawa ng ano sa mga elementong sumusunod sa pangngalan, na kung ano mismo ang ginagawa ng mga particle ng Hapon. Ang konsepto ng isang pananda na nakalakip pagkatapos ng pangngalan sa halip na isang pang-ukol bago ito pamilyar, at iyon ay isang malaking bahagi ng Japanese grammar.
Ang pangatlo ay ang pagiging magalang. Tinutukoy ng Nepali ang mga antas ng paggalang sa mga pandiwa at panghalip nito, kaya ang ideya na ang parehong pangungusap ay nagbabago ng hugis depende sa kung sino ang iyong kausap ay hindi kakaiba. Ang Japanese keigo ay mas detalyado, ngunit ang pinagbabatayan na konsepto ay lumilipat.
| Tampok | Nepali | Hapon | Mga paglilipat? |
|---|---|---|---|
| Posisyon ng pandiwa | Pangwakas | Pangwakas | Oo |
| Pagmamarka ng tungkulin | Mga postposisyon | Mga particle | Oo |
| Mga antas ng kagandahang-asal | Oo | Oo | Ginagawa ng konsepto |
| Mga artikulo | wala | wala | Oo |
| Gramatikong kasarian | Ang ilan | wala | Isang mas kaunting bagay |
| Banghay ng pandiwa | Malawak | Malawak | Ginagawa ng konsepto |
Halos bawat hilera dito ay isang kalamangan. Gumugol ng oras na nakakatipid ka sa pagbigkas, kung saan talaga ang trabaho.
Aspirasyon, na hindi na mahalaga
Tinutukoy ng Nepali ang aspirated mula sa unaspirated stop, at ang pagkakaibang iyon ay nagbabago ng mga salita. Ang Japanese ay hindi gumagamit ng aspirasyon nang contrastive: kung ang isang katinig ay aspirated ay nag-iiba ayon sa posisyon at tagapagsalita at hindi kailanman nagbabago ng isang salita.
Ang praktikal na epekto ay maaari kang makarinig ng pagkakaiba na wala roon, at makagawa ng aspirasyon kung saan ang isang Japanese na tagapakinig ay walang inaasahan. Ni hindi nakakasira ng pag-unawa, ngunit parehong minarkahan ang iyong pananalita bilang dayuhan.
Ang ginagamit ng Japanese na contrastive ay ang voicing, na mayroon din ang Nepali, kaya ang kalahati ay direktang lumipat.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| かめ / がめ | kame / game | Binabago ng boses ang salita |
| たいこ / だいこ | taiko / daiko | Boses ulit |
| ぱん / ばん | pan / ban | Boses ulit |
| きって | kitte | Ang dobleng katinig ay isang beat |
| がっこう | gakkō | Isang silent beat at isang mahabang patinig |
| ざっし | zasshi | Dinoble sh |
Mga gawi ng retroflex
Ang Nepali ay may mga retroflex consonant, na ginawa gamit ang dila na nakabaluktot sa likod, at ang Japanese ay wala. Ang Japanese t, d at n ay ginawa gamit ang dila pasulong, at ang isang retroflex substitution ay agad na maririnig.
Ang Japanese r ay ang tunog na pinaka nakakakuha ng mga nagsasalita ng Nepali, dahil hindi ito ang Nepali r o isang retroflex. Ito ay isang mabilis na pag-tap gamit ang dulo ng dila malapit sa harap ng bibig, mas malapit sa r sa ilang pagbigkas ng napaka kaysa sa anumang retroflex.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| ら り る れ ろ | ra ri ru re ro | Isang mabilis na pag-tap, pasulong ang dila |
| とり | tori | ibon |
| でんわ | denwa | Telepono: pasulong n |
| だいがく | daigaku | Unibersidad: pasulong d |
| となり | tonari | Sa tabi |
| りょうり | ryōri | Pagluluto |
Magsanay ng r series sa harap ng salamin. Kung ang dulo ng dila ay kumukulot pabalik, iyon ay ang retroflex habit transfer.
Ang haba, na siyang tunay na gawain
Gumagamit ang Japanese ng tagal upang makilala ang mga salita sa paraang hindi ginagawa ng Nepali. Ang isang mahabang patinig ay dalawang kumpas at ang isang maikli ay isa, at ang pag-kamali dito ay nagbubunga ng ibang salita sa halip na isang may diin na bersyon ng pareho.
Ang dobleng katinig ay gumagana sa parehong paraan: isang buong beat ng katahimikan bago ang katinig ay pinakawalan. Ang paglaktaw nito ay ginagawang maikli ang salita at kadalasang hindi nakikilala.
Ito ang feature na dapat gugulin ng pinakamaraming oras, dahil nakakaapekto ito sa kung naiintindihan ka sa halip na sa kung paano ka tumunog.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| おばさん / おばあさん | obasan / obāsan | Tita/lola |
| ここ / こうこう | koko / kōkō | Dito / high school |
| きて / きって | kite / kitte | Halika / selyo |
| ゆき / ゆうき | yuki / yūki | Snow / lakas ng loob |
| おと / おっと | oto / otto | Tunog / asawa |
| せんせい | se-n-se-i | Apat na beats, lahat pantay |
Mga particle na hindi tumutugma sa isa sa isa
Ang mga postposisyon ay inilipat bilang isang konsepto at hindi bilang isang listahan. Iba-iba ang paghahati ng mga particle ng Japanese sa gawain, at ang paghahati na nagdudulot ng karamihan sa problema ay sa pagitan ng marker ng paksa at ng subject marker, na hindi nakikilala ng maraming wika kabilang ang Nepali.
Ito ay nagkakahalaga ng pag-aaral nang tahasan sa halip na ipagpalagay na ito ay mapa. Ito ang isang lugar kung saan hindi ka dinadala ng iyong structural advantage.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 私は学生です。 | Watashi wa gakusei desu. | Ako naman, estudyante ako. |
| 誰が来ましたか。 | Dare ga kimashita ka. | Sino ang dumating? |
| 田中さんが来ました。 | Tanaka-san ga kimashita. | Dumating si Tanaka. (sagot kung sino) |
| 東京に行きます。 | Tōkyō ni ikimasu. | Pupunta ako sa Tokyo. |
| 図書館で勉強します。 | Toshokan de benkyō shimasu. | Nag-aaral ako sa library. |
| 友達と話します。 | Tomodachi to hanashimasu. | nakikipag-usap ako sa isang kaibigan. |
Ang mga marker ng paksa at paksa ay ang pares na unang pag-aaralan. Ang lahat ng iba pa sa sistema ng butil ay higit na mapagpatawad.
Ang sistema ng pagsulat
Ang Devanagari ay isang abugida, kung saan ang isang katinig ay may taglay na taglay na patinig na binago ng mga marka. Ang Kana ay isang pantig, kung saan ang bawat simbolo ay isang nakapirming pantig na walang panloob na istraktura. Magkaiba ang mga system, ngunit sanay ka na sa isang script na ang mga unit ay kasing-laki ng pantig sa halip na mga solong tunog, na isang maliit na conceptual head start.
Ang Kanji ay tunay na bago at ito ang pinakamalaking pamumuhunan sa oras. Walang paraan sa paligid nito at ang magandang balita ay na ito ay mapaghihiwalay mula sa pagsasalita: ang iyong pag-uusap ay maaaring mapabuti habang ang kanji ay nagpapatuloy sa sarili nitong bilis.
- Hiragana muna, sa isang linggo o dalawa; ito ang batayan ng lahat.
- Katakana sa susunod, na mahalaga para sa mga loanword at madalas na napapabayaan.
- Kanji tuloy-tuloy at dahan-dahan; hindi ito humaharang sa pagsasalita.
- Huwag gumamit ng romaji lampas sa mga unang linggo; ito entrenches maling tunog.
Kung saan ilalagay ang iyong pagsisikap
Dahil totoo ang iyong kalamangan sa gramatika, hindi pangkaraniwan ang mahusay na plano: mas kaunting oras sa istruktura ng pangungusap kaysa sa karaniwang inilalaan ng kurso, at higit pa sa tunog.
Ang haba ng patinig at ang nadobleng katinig ay ang dalawang tampok na mag-drill hanggang sa maging awtomatiko ang mga ito. Ang lab ng pagbigkas ay ginawa para sa eksaktong ito, na may mga mode ng pagtutok para sa pareho, at binibigyan nito ng marka ang bawat pagtatangka laban sa isang katutubong modelo, na mahalaga dahil ang mga ito ay mga contrast na hindi pa sinanay na marinig ng iyong tainga.
Pagkatapos ay dalhin sila sa pag-uusap. Ang mga session sa nakaka-engganyong 3D na silid-aralan ay naglalagay ng haba sa ilalim ng pagkarga ng totoong pagsasalita, kung saan ito unang bumagsak, at ipinapakita ng ulat ng session kung aling mga salita ang nawala nito.
Ang iyong grammar ay mauuna sa iyong pagbigkas nang ilang sandali. Iyon ang inaasahang hugis para sa isang Nepali speaker, at ang pagsasara nito ay isang proyekto sa pagbigkas sa halip na isang pag-aaral.

