Ang pagbabago ng pagkakasunud-sunod ng salita
Ito ang pangunahing gawain. Inilalagay ng Khmer ang pandiwa sa pagitan ng paksa at layon; Inilalagay ito ng Japanese sa dulo, pagkatapos ng lahat ng iba pa. Ang bawat pangungusap na Japanese na iyong binuo ay nangangailangan ng pagpigil sa pandiwa hanggang sa maalis ang iba.
Ito ay hindi mahirap sa konsepto at nangangailangan ng oras upang maging awtomatiko, dahil ito ay gumagana laban sa isang panghabambuhay na ugali. Ang mabuting balita ay isa itong pagbabago na nalalapat sa lahat ng dako.
| Tampok | Khmer | Hapon | Mga paglilipat? |
|---|---|---|---|
| pagkakasunud-sunod ng salita | Paksang pandiwa bagay | Pangwakas na pandiwa | Hindi, pangunahing gawain |
| Pagmamarka ng tungkulin | Pagkakasunod-sunod ng mga salita, mga pang-ukol | Mga particle | Hindi |
| Banghay ng pandiwa | wala | Malawak | Hindi, bago |
| Mga tono | wala | wala | Oo |
| Mga antas ng kagandahang-asal | Oo | Oo | Ginagawa ng konsepto |
| Mga artikulo | Limitado | wala | higit sa lahat |
Ang ikaapat at ikalimang hanay ay ang mga pakinabang. Walang tono ugali upang makipag-away, at ang konsepto ng kagandahang-asal ay nasa lugar na.
Pinapalitan ng mga particle ang posisyon
Dahil umaasa ang Khmer sa pagkakasunud-sunod ng salita upang ipakita kung sino ang gumawa ng ano, at ang Japanese ay umaasa sa mga particle, ang dalawang pagbabago ay nagsasama-sama: ang pandiwa ay gumagalaw hanggang sa dulo at ang mga particle ang pumalit sa trabaho na ginagawa ng posisyong iyon.
Ito ay talagang isang tulong. Kapag minarkahan ng mga particle ang mga tungkulin, nagiging flexible ang pagkakasunud-sunod ng iba pang elemento, na nag-aalis ng ilan sa presyon ng pagbabago ng pagkakasunud-sunod ng salita.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 私は本を読みます。 | Watashi wa hon o yomimasu. | Nagbasa ako ng libro. |
| 本を私は読みます。 | Hon o watashi wa yomimasu. | Parehong kahulugan, magkaibang pagkakasunud-sunod |
| 田中さんが来ました。 | Tanaka-san ga kimashita. | Dumating si Tanaka. |
| 東京に行きます。 | Tōkyō ni ikimasu. | Pupunta ako sa Tokyo. |
| 図書館で勉強します。 | Toshokan de benkyō shimasu. | Nag-aaral ako sa library. |
| 友達と話します。 | Tomodachi to hanashimasu. | nakikipag-usap ako sa isang kaibigan. |
Mga pandiwa na nagbabago ng hugis
Ang mga pandiwa ng Khmer ay hindi nagsasama-sama; oras at aspeto ay ipinapakita sa magkahiwalay na mga salita. Kabaligtaran ang ginagawa ng Hapon, nagdadala ng panahunan, negasyon, kagandahang-loob at mood sa pagtatapos ng pandiwa.
Ito ay bago sa halip na mahirap. Regular ang sistema, at ang praktikal na ugali na ginagawang madaling pamahalaan ay ang pagpapasya sa pandiwa, kasama ang pagtatapos nito, bago simulan ang pangungusap.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 行きます | ikimasu | Pumunta ako, magalang |
| 行きません | ikimasen | hindi ako pumunta |
| 行きました | ikimashita | pumunta ako |
| 行きませんでした | ikimasen deshita | hindi ako pumunta |
| 行きたいです | ikitai desu | gusto kong pumunta |
| 行けます | ikemasu | pwede na ako |
Ang lahat ay nasa dulo, kung kaya't ang pagpapasya muna sa pandiwa ay ginagawang posible ang mahahabang pangungusap sa halip na tama lamang.
Mga tunog
Ang Japanese ay may limang purong patinig, na isang mas maliit na imbentaryo kaysa Khmer, kaya hindi ang paghahanap sa mga ito ang problema. Ang paghawak sa kanila ng matatag at pagbibigay sa kanila ng tamang haba ay.
Ang haba ay ang pangunahing gawain: ang mahabang patinig ay dalawang kumpas, ang dobleng katinig ay isang tahimik na kumpas, at ang moraic n ay sariling kumpas. Lahat ng tatlo ay nagbabago ng mga salita.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| おばさん / おばあさん | obasan / obāsan | Tita/lola |
| きて / きって | kite / kitte | Halika / selyo |
| ゆき / ゆうき | yuki / yūki | Snow / lakas ng loob |
| しんぶん | shi-n-bu-n | Apat na beats |
| がっこう | ga-t-ko-u | Apat na beats, isang tahimik |
| ら り る れ ろ | ra ri ru re ro | Isang mabilis na tap bawat isa |
Kung saan tumutulong ang Khmer
Dalawang bagay ang gumagana sa iyong pabor. Ang Khmer ay walang mga tono, kaya hindi mo ipinaglalaban ang ugali ng paghubog ng bawat pantig, na kailangang iwaksi ng mga nagsasalita ng mga tonal na wika kapag lumalapit sa Japanese pitch accent.
At ang Khmer ay may nabuong sistema ng mga rehistro ng kagandahang-asal, na nangangahulugan na ang ideya na ang pananalita ay nagbabago ng hugis ayon sa nakikinig ay pamilyar na. Ang Japanese keigo ay mas detalyado, ngunit ang konsepto ay hindi bago.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| です / だ | desu / da | Magalang at payak |
| ます / る | masu / ru | Magalang at payak na mga pagtatapos ng pandiwa |
| いらっしゃいます | irasshaimasu | Honorific: ang kanilang pagdating |
| 参ります | mairimasu | Mapagpakumbaba: ang aking pagdating |
| いたします | itashimasu | Mapagpakumbaba: aking ginagawa |
| なさいます | nasaimasu | Honorific: kanilang ginagawa |
Alamin ang marangal at mapagkumbaba na mga pares bilang mga nakapirming pangungusap muna. Nagiging malinaw ang system kapag awtomatiko na ang mga pares.
Ang pagsusulat
Ang Khmer script ay isang abugida na may malaking imbentaryo, kaya nasanay ka sa isang kumplikadong sistema ng pagsulat at sa mga yunit na mas malaki kaysa sa isang tunog. Makakaramdam ng maliit at regular si Kana kung ihahambing.
Ang Kanji ay ang mahabang puhunan at maihihiwalay sa pagsasalita. Ang iyong pag-uusap ay maaaring mapabuti habang ang kanji ay nagpapatuloy nang mabagal.
- Hiragana sa unang dalawang linggo; magiging simple ito pagkatapos ng script ng Khmer.
- Katakana sa susunod, para sa mga loanword.
- Kanji tuloy-tuloy, sa maliit na araw-araw na halaga.
- Umalis ng maaga sa romaji; ito ay gumagana laban sa iyong pagbigkas.
Ginagawang awtomatiko ang pagkakasunud-sunod ng salita
Ang lahat ng nasa gabay na ito ay pangalawa sa pagbabago ng pagkakasunud-sunod ng salita, at hindi nagiging awtomatiko ang pagkakasunud-sunod ng salita sa pamamagitan ng pag-aaral. Nagiging awtomatiko ito sa pamamagitan ng produksyon sa ilalim ng presyon ng oras, na ibang aktibidad sa pag-unawa dito.
Iyan ang dahilan kung bakit ang pagsasanay sa pagsasalita ay priyoridad para sa isang Khmer speaker partikular. Pinipilit ka ng mga session sa nakaka-engganyong 3D na silid-aralan na hawakan ang pandiwa hanggang sa katapusan sa real time, nang paulit-ulit, na siyang tanging kundisyon kung saan nabuo ang ugali.
Ang ulat ng session ay kapaki-pakinabang dito para sa isang partikular na bagay: mga pangungusap kung saan bumagsak ang pagkakasunud-sunod sa ilalim ng presyon. Ang mga iyon ay nagpapakita sa iyo kung ang ugali ay nabubuo o kung ikaw ay nagsasalin pa.
Asahan na ang pagkakasunud-sunod ng salita ay makaramdam ng sinadya sa loob ng ilang buwan at pagkatapos ay tumigil sa pagiging kapansin-pansin. Ang paglipat na iyon ay ang pangunahing milestone para sa isang Khmer speaker.