Di mana bahasa Hindi memberi anda permulaan
Sebut main roz Japanese padhta hoon dan perhatikan bentuk: subjek, kemudian masa, kemudian objek, kemudian kata kerja di hujungnya. Bahasa Jepun mengikut bentuk yang sama, jadi watashi wa mainichi nihongo o benkyō shimasu selaras dengan ayat Hindi anda sepotong demi sepotong. Hindi juga menggunakan postposisi yang datang selepas kata nama, dan zarah Jepun melakukan perkara itu. Penutur bahasa Inggeris mesti membalikkan keseluruhan tabiat membina ayat mereka; anda tidak.
Dua tabiat yang lebih kecil terbawa-bawa juga. Hindi menandakan kenyataan dengan na untuk menjemput persetujuan, dan Jepun melakukan perkara yang sama dengan ne. Hindi menambah ji pada nama sebagai tanda penghormatan, dan Jepun menambah san. Urdu berkongsi semua ini dengan Hindi, dan penutur bahasa Bengali, Marathi, Punjabi, Tamil, Telugu dan kebanyakan bahasa India yang lain akan mengenali susunan kata kerja akhir dan jawatan secara umum.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 私は毎日日本語を勉強します。 | Watashi wa mainichi nihongo o benkyō shimasu. | Saya belajar bahasa Jepun setiap hari. |
| 明日、友達と映画を見ます。 | Ashita, tomodachi to eiga o mimasu. | Saya menonton filem dengan seorang kawan esok. |
| いい天気ですね。 | Ii tenki desu ne. | Cuaca bagus, bukan? |
| そうですね。 | Sō desu ne. | Ya, memang begitu. |
Posposisi dan zarah sebelah menyebelah
Pemetaan di bawah adalah titik permulaan, bukan peraturan. Setiap jawatan Hindi bertindih dengan satu atau dua zarah Jepun, dan setiap pasangan pecah di tempat yang boleh diramal. Pelajari pertindihan terlebih dahulu supaya anda boleh membina ayat dengan segera, kemudian pelajari rehat supaya anda berhenti melakukan kesilapan yang sama. Set penuh zarah, termasuk wa, e, to, mo dan dibuat, diliputi dalam panduan zarah di blog ini.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 田中さんがケーキを作りました。 | Tanaka-san ga kēki o tsukurimashita. | Tanaka membuat kek. |
| 友達にプレゼントをあげました。 | Tomodachi ni purezento o agemashita. | Saya memberikan hadiah kepada seorang kawan. |
| 駅で友達を待ちます。 | Eki de tomodachi o machimasu. | Saya akan menunggu kawan di stesen. |
| 部屋に猫がいます。 | Heya ni neko ga imasu. | Terdapat seekor kucing di dalam bilik. |
| デリーから来ました。 | Derī kara kimashita. | Saya datang dari Delhi. |
| 母の料理が好きです。 | Haha no ryōri ga suki desu. | Saya suka masakan ibu saya. |
| Hindi | Jepun | Kerja kongsi | Di mana perlawanan pecah |
|---|---|---|---|
| ने ne | が ga | Menandai pelaku sesuatu tindakan | Ne muncul hanya dengan kata kerja transitif dalam kala perfektif; ga tidak mempunyai sekatan tegang dan sering menandakan maklumat baharu |
| को ko | を o atau に ni | Menandai apa yang menerima tindakan | Ko meliputi kedua-dua objek dan penerima; Jepun membahagikannya kepada o untuk objek dan ni untuk penerima |
| saya mein | で de atau に ni | Menandakan di mana sesuatu berlaku atau sedang | De menandakan di mana tindakan berlaku; ni menandakan di mana sesuatu wujud atau tiba |
| से se | から kara atau で de | Menandakan titik permulaan atau cara | Kara meliputi daripada; de sarung dengan kereta api atau dengan pen; se dengan seseorang menjadi kepada |
| का ka | の tidak | Memautkan pemilik kepada kata nama | Ka bertukar kepada ki dan ke untuk bersetuju; tidak pernah berubah bentuk |
Dua baris pertama menunjukkan slip yang paling biasa. Hindi akan menandakan kedua-dua dost ko dan cake ko dengan perkataan yang sama, jadi ramai pelajar mencapai satu zarah dalam bahasa Jepun juga. Sebut ayat sekarang dengan kuat sehingga ni untuk orang dan o untuk benda itu terasa seperti dua pekerjaan yang berbeza. Baris ketiga dan keempat membelah saya dengan cara yang sama: de untuk menunggu, ni untuk kucing yang wujud di sana.
Aap, tum dan tu sebagai peta daftar Jepun
Anda sudah memilih tahap setiap kali anda bercakap dengan seseorang: aap untuk orang yang lebih tua, guru dan orang yang tidak dikenali, tum untuk kawan dan setaraf, tu untuk orang terdekat atau kanak-kanak kecil. Kata kerja berubah dengan pilihan, jadi anda terbiasa dengan tatabahasa yang membawa rasa hormat. Jepun bekerja pada prinsip yang sama. Borang masu dan desu yang sopan adalah tahap aap anda dan selamat di mana-mana; bentuk biasa adalah tum; dan di atas aap duduk keigo, bahasa penghormatan yang digunakan dengan pelanggan dan atasan.
Satu perbezaan ialah bahasa Jepun mengelakkan kata ganti itu sendiri. Apabila bahasa Hindi mengulangi aap dalam setiap soalan, orang Jepun biasanya menggugurkan anda sama sekali atau menggunakan nama orang itu dengan san. Sebut anata kepada guru atau pengurus kedengaran tiba-tiba, jadi bina tabiat Tanaka-san wa. Panduan khusus untuk bahasa Jepun yang sopan dan santai pergi lebih mendalam; di sini, maksudnya ialah suis itu sendiri sudah biasa kepada anda.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| お名前は何ですか？ | O-namae wa nan desu ka? | siapa nama awak (sopan) |
| 明日、来ますか？ | Ashita, kimasu ka? | Adakah anda datang esok? (sopan) |
| 明日、来る？ | Ashita, kuru? | Datang esok? (kasual) |
| 田中さんは明日来ますか？ | Tanaka-san wa ashita kimasu ka? | Adakah awak datang esok, Tanaka? (nama bukan awak) |
| 少々お待ちください。 | Shōshō o-machi kudasai. | Sila tunggu sebentar. (formal) |
| ちょっと待って。 | Chotto matte. | Tunggu sebentar. (kasual) |
Aspirasi dan tabiat retroflex untuk dimatikan
Hindi mempunyai empat jenis k, t dan p, dan bahasa Jepun mempunyai satu. K, t dan p Jepun duduk paling hampir dengan siri anda yang tidak berspiral, jadi k dalam kimasu ialah k kaam, bukan kh khaana. Ramai pelajar mendapati mereka menambah kh atau th yang menarik apabila mereka bercakap dengan berhati-hati, terutamanya pada permulaan perkataan, dan ia menjadikan bahasa Jepun berbunyi berat. Simpan lajur aspirasi untuk bahasa Hindi dan gunakan lajur biasa untuk semua bahasa Jepun.
Retroflex t dan d ialah tabiat lain. Perkataan Inggeris di India sering disebut dengan bunyi ट dan ड, jadi pelajar yang mengetahui Tokyo daripada bahasa Inggeris boleh menyebutnya dengan t retroflex. Bahasa Jepun t dan d adalah pergigian, bunyi त dan द, dengan lidah di belakang gigi. Perkara yang sama berlaku untuk tt berganda dalam matte dan chotto: pergigian, ditahan sebentar, kemudian dilepaskan tanpa sedutan udara.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 東京に住んでいます。 | Tōkyō ni sunde imasu. | Saya tinggal di Tokyo. |
| ありがとうございます。 | Arigatō gozaimasu. | terima kasih. |
| ちょっと待ってください。 | Chotto matte kudasai. | Sila tunggu sebentar. |
| 大丈夫です。 | Daijōbu desu. | Tidak mengapa. |
| 切符を買いました。 | Kippu o kaimashita. | Saya membeli tiket. |
W, vokal panjang, n moraik dan r
Hindi menggunakan satu huruf, व, untuk v dan w, jadi ramai pelajar menyebut vatashi untuk watashi. Bahasa Jepun tidak mempunyai v sama sekali: kata pinjaman dengan v biasanya mengubahnya menjadi b, seperti dalam bideo untuk video. Bulatkan bibir anda untuk w in wa dan jauhkan gigi anda dari bibir anda. Panjang vokal ialah permulaan utama, kerana bahasa Hindi telah memisahkan a, i dan u yang pendek dan panjang. Perangkap ialah e dan o, yang tidak dibezakan oleh Hindi untuk panjang: toru dan tōru, ojisan dan ojiisan, ialah perkataan yang berbeza.
Moraic n ialah bunyi Hindi meramalkan anda akan tersilap. Hindi menyenaskan vokal dengan chandrabindu, seperti dalam haan, tetapi bahasa Jepun ん adalah rentak penuhnya sendiri, tidak pernah mewarnai vokal sebelumnya. Sen'en, seribu yen, mempunyai empat rentak: se, n, e, n. Akhir sekali, bahasa Jepun r ialah satu ketukan, hampir dengan र cepat antara vokal; ia bukan r yang digulung dan bukan ड़ retroflex.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 私は学生です。 | Watashi wa gakusei desu. | Saya seorang pelajar. (wa, bukan va) |
| おじさんとおじいさんが来ました。 | Ojisan to ojiisan ga kimashita. | Pakcik dan datuk datang. |
| 千円です。 | Sen'en desu. | Ia adalah seribu yen. (empat rentak) |
| ここは禁煙です。 | Koko wa kin'en desu. | Ini adalah kawasan larangan merokok. |
| 記念写真を撮りましょう。 | Kinen shashin o torimashō. | Jom ambil gambar kenang-kenangan. |
| 新聞を読みます。 | Shinbun o yomimasu. | Saya membaca surat khabar. |
| ラーメンを食べました。 | Rāmen o tabemashita. | Saya makan ramen. (ketik sekali pada r) |
Kana dan kanji selepas Devanagari
Devanagari melatih anda membaca konsonan dengan vokal terbina dalam dan menukar vokal itu dengan matra. Kana berfungsi secara berbeza: setiap simbol adalah satu rentak lengkap dengan vokalnya sendiri, dan tiada matras, tiada konjungsi dan tiada separuh huruf. Berita baiknya ialah carta kana disusun mengikut baris konsonan dan lajur vokal, jadi pembaca yang terbiasa dengan perintah varnamala biasanya mendapati logiknya selesa. Kanji tidak mempunyai pasangan dalam pengalaman anda, jadi pelajari mereka dalam perkataan yang anda sudah boleh sebut dan bukannya sebagai aksara terpencil.
| Ciri | Devanagari | Kana |
|---|---|---|
| Unit asas | Konsonan dengan a yang wujud, diubah oleh matra | Satu simbol untuk satu rentak penuh, vokal disertakan |
| Vokal panjang | Tanda matra atau vokal yang berasingan | Vokal kedua kana, atau ー dalam katakana |
| Kelompok konsonan | Kata hubung atau separuh huruf | Tidak mungkin, kecuali konsonan berganda yang ditunjukkan oleh っ kecil |
| Hidung | Anusvara atau chandrabindu pada vokal | Kana ん berasingan yang mengambil masa penuh |
| Set untuk belajar | Satu skrip dengan matras | Hiragana untuk perkataan asli, katakana untuk kata pinjaman, serta kanji |
Perhatikan baris ketiga dan keempat. Devanagari membolehkan anda menulis gugusan seperti st dalam satu lejang, jadi pelajar boleh cuba memampatkan sutōbu ke dalam dapur. Kana menolak: setiap konsonan mendapat vokal dan rentaknya, dan tsu kecil ialah rentak senyap. Membaca kana dengan kuat sambil mengetik rentak membetulkan pemasaan lebih cepat daripada mana-mana latih tubi pada sebutan sahaja.
Kata pinjaman bahasa Inggeris yang tidak akan berbunyi bahasa Inggeris
Anda tahu beribu-ribu perkataan Inggeris, dan bahasa Jepun telah meminjam beribu-ribu juga, jadi ini kelihatan seperti perbendaharaan kata percuma. Ia adalah, dengan satu syarat: versi Jepun ialah perkataan Jepun dengan bunyi dan rentak Jepun. Kopi menjadi kōhī, bas menjadi basu, dan komputer digunting ke pasokon. Jika anda menyebut perkataan itu seperti yang disebut di India, pendengar Jepun mungkin tidak mengenalinya sama sekali. Pelajari setiap kata pinjaman dengan bentuk katakananya, bukan dengan ejaan bahasa Inggerisnya.
Sesetengah kata pinjaman adalah rakan palsu dalam makna juga. Arubaito berasal dari bahasa Jerman dan bermaksud kerja sambilan. Manshon adalah bangunan pangsapuri biasa, bukan rumah agam. Sain bermaksud tandatangan. Karē ialah kari Jepun yang rasanya sedikit seperti hidangan anda dibesarkan, walaupun perkataan itu akan menjadi biasa. Anggap setiap kata pinjaman sebagai perkataan baharu yang kebetulan mempunyai nenek moyang yang boleh dikenali.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| コーヒーをお願いします。 | Kōhī o onegai shimasu. | Kopi, tolong. |
| テレビを見ます。 | Terebi o mimasu. | Saya menonton televisyen. |
| バスで行きます。 | Basu de ikimasu. | Saya pergi dengan bas. |
| アルバイトをしています。 | Arubaito o shite imasu. | Saya mempunyai kerja sambilan. |
| マンションに住んでいます。 | Manshon ni sunde imasu. | Saya tinggal di bangunan pangsapuri. |
| パソコンを使います。 | Pasokon o tsukaimasu. | Saya menggunakan komputer. |
Bina ayat dalam susunan Hindi, kemudian tukarkan bahagian tersebut
Ambil kal dost ke saath bazaar jaunga dan gantikan setiap bahagian di tempatnya: utama menjadi watashi wa, dan biasanya digugurkan; kal menjadi ashita; dost ke saath menjadi tomodachi kepada; bazar jadi kaimono ni; jaunga menjadi ikimasu. Perintah itu tidak pernah bergerak. Amalkan pertukaran ini dengan kuat dengan ayat harian anda sendiri, kerana sebaik sahaja mulut anda mempercayai susunan anda boleh menghabiskan semua perhatian anda pada zarah dan bunyi.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 明日、友達と買い物に行きます。 | Ashita, tomodachi to kaimono ni ikimasu. | Saya akan pergi membeli-belah dengan seorang kawan esok. |
| 昨日、家で映画を見ました。 | Kinō, ie de eiga o mimashita. | Saya menonton filem di rumah semalam. |
| 母に電話をしました。 | Haha ni denwa o shimashita. | Saya telefon ibu saya. |
| 週末に何をしますか？ | Shūmatsu ni nani o shimasu ka? | Apa yang anda lakukan pada hujung minggu? |
| 家族とインドに帰ります。 | Kazoku to Indo ni kaerimasu. | Saya akan pulang ke India bersama keluarga saya. |
Rancangan ucapan bulan pertama
- Minggu pertama: pelajari hiragana dengan membacanya dengan kuat dengan ketik jari untuk setiap rentak, dan rakam diri anda menyebut watashi wa, sen'en dan Tōkyō sehingga w, n dan long o bersih.
- Minggu kedua: bina sepuluh ayat sehari dengan menukar potongan Hindi dengan bahasa Jepun dalam susunan yang sama, sentiasa berakhir dalam bentuk masu, dan sebut setiap satu kepada rakaman atau tutor.
- Minggu ketiga: kerjakan pecahan zarah yang disembunyikan Hindi, ni melawan o untuk ko dan de melawan ni untuk mein, secara berpasangan anda bercakap dan bukannya membaca.
- Minggu keempat: adakan perbualan selama lima minit tentang hari anda di peringkat aap, menggunakan nama dengan san dan bukannya anata, dan perhatikan perkataan pinjaman yang gagal ditangkap oleh pendengar.
- Setiap hari: bayangkan satu baris asli yang pendek, memberi perhatian kepada t pergigian, k tanpa tarikan dan rentak penuh pada setiap n, sebelum anda membaca sesuatu yang baharu.