Что делает ёдзиджукуго одним словом
Ёдзиджукуго означает составное слово из четырех символов, и составное слово является важной частью. Ичиго-итие — это не предложение, означающее один раз и одну встречу; это существительное, означающее встречу, которая никогда не повторится. Ничто внутри него нельзя поменять местами, и между персонажами не находится ни одна частица. Вы сохраняете его, извлекаете и произносите как один блок, так же, как вы сохраняете слово «все равно», а не собираете его из «никогда» и «меньше».
Вот почему чтение надо учить со смыслом. В составных соединениях используются показания он-ёми и часто добавляются небольшое цу или сдвиг во второй половине, поэтому иссёкэнмэй — это не ичи сё кен мей, а дэнко сэкка — это не дэнко сэки ка. Если вы выучите четыре иероглифа по отдельности и попытаетесь соединить их со скоростью речи, слово получится неправильным. Изучите звук как единое целое, а затем позвольте кандзи объяснить его.
Рабочая справочная таблица
| Идиома | Чтение | Буквальный | Значение в использовании |
|---|---|---|---|
| 一生懸命 | Иссёкэнмей | Ставить на карту всю свою жизнь | Со всем, что у вас есть; искренне |
| 七転八起 | Сититен хакки | Семь падений, восемь подъемов | Восстановление каждый раз, когда вы терпите неудачу |
| 奮闘努力 | Фунто дорёку | Борьба и стремление | Постоянные напряженные усилия, письменные или церемониальные. |
| 一期一会 | Ичиго Ичи | Одна жизнь, одна встреча | Эта встреча больше никогда не повторится |
| 自由自在 | Джию дзидзай | Бесплатно и по желанию | Полное владение чем-либо |
| 半信半疑 | Хансин ханги | Половина веры, половина сомнения | Не совсем убежден |
| 優柔不断 | Юдзю Фудан | Мягкий и нерешительный | Нерешительный, неспособный сделать выбор |
| 電光石火 | Денко секка | Молния и кремневые искры | В одно мгновение, на огромной скорости |
| 日常茶飯 | Ничидзё Сахан | Чай и рис каждый день | Совершенно обычное явление |
| 以心伝心 | Ишин Дэншин | Сердце передает сердцу | Понимание друг друга без слов |
| 異口同音 | Ику дон | Разные рты, один и тот же звук | Все говорят одно и то же |
| 十人十色 | Джунин Тойро | Десять людей, десять цветов | Все разные; каждому свое |
| 一石二鳥 | Иссеки ничо | Один камень, две птицы | Два результата от одного действия |
| 臨機応変 | Ринки Охен | Встречая момент, меняясь, чтобы соответствовать | Гибкая адаптация по мере развития событий |
| 単刀直入 | Танто чокуню | Прямо с одним мечом | Сразу к делу |
| 有言実行 | Юген Джикко | Слова сказанные, дела сделанные | Делать то, что ты сказал, что сделаешь |
| 心機一転 | Шинки Иттен | Сердце переворачивается | Начинаем все сначала |
| 三日坊主 | Микка Бозу | Трехдневный монах | Тот, кто сдается почти сразу |
| 自業自得 | Дзиго дзитоку | Собственный поступок, собственная выгода | Ты навлек это на себя |
| 四苦八苦 | Сику хакку | Четыре боли, восемь боли | Сильно борюсь с чем-то |
| 絶体絶命 | Зеттай дзэцумей | Тело и жизнь в конце | Безнадежный угол, выхода нет. |
| 温故知新 | Онко Чишин | Согревая старое, зная новое | Учимся на прошлом, чтобы понять настоящее |
| 千差万別 | Сенса банбецу | Тысяча различий, десять тысяч различий | Бесконечно разнообразный |
| 大同小異 | Дайдо сёи | В основном то же самое, немного другое | Многое |
| 起承転結 | Кишётэнкецу | Открытие, развитие, поворот, закрытие | Четырехчастная форма композиции. |
| 二人三脚 | Нининсанкьяку | Два человека, три ноги | Работать в тесном контакте с кем-либо |
| 弱肉強食 | Джакунику кёсёку | Слабое мясо, сильное питание | Жестокая конкурентная среда |
| 空前絶後 | Кузен Зецуго | Ни до, ни после | Беспрецедентный случай и вряд ли повторится |
Одно честное замечание по поводу стола. Ничидзё сахан — это четырехсимвольная форма, но в речи она почти всегда содержит дополнительный иероглиф и выражается как ничидзё саханджи, пять иероглифов, означающих повседневные дела. Используйте более длинную форму, когда говорите; более короткий вариант вы найдете в словаре под заголовком «йоддзюкуго».
Прочтите столбец букв как средство запоминания, а не как объяснение. Некоторые из них представляют собой гораздо более длинную классическую фразу, а происхождение некоторых оспаривается или просто не записано четко, поэтому безопаснее узнать, что эта идиома делает сейчас, чем доверять аккуратной истории о том, откуда она взялась.
Усилия и настойчивость
Эту группу учащиеся используют чаще всего, потому что разговоры о работе, учебе и неудачах состоят из большинства разговоров. Isshōkenmei является повседневным глаголом и ведет себя как наречие: он стоит прямо перед глаголом без частицы, поэтому isshōkenmei benkyō shimasu ощущается как одно слово плюс глагол. Более старая форма, исшокэнмэй, написанная 一所懸命, до сих пор указана в словарях, и оба они на слуху.
Сититен хакки более теплый и цитируемый; у него также есть родной близнец, нанакороби яоки, написанный окуриганой как 七転び八起き, что звучит более разговорно и менее формально. Фунто дорёку здесь какой-то странный. Он действительно используется, но он предназначен для письменных отчетов, выступлений и спортивных комментариев, поэтому добавление его в чат о домашнем задании будет звучать так, будто вы проглотили редакционную статью.
| японский | Ромаджи | Значение |
|---|---|---|
| 一生懸命練習しています。 | Isshōkenmei renshū shite imasu. | Я тренируюсь со всем, что у меня есть. |
| 一生懸命やってみます。 | Isshōkenmei yatte mimasu. | Я приложу все усилия. |
| 彼女は一生懸命な人です。 | Kanojo wa isshōkenmei na hito desu. | Она тот, кто отдает ей все. |
| すごいですね。応援しています。 | Sugoi desu ne. Ōen shite imasu. | Это впечатляет. Я болею за тебя. (вероятный ответ) |
| 何度も失敗しましたが、七転八起です。 | Nando mo shippai shimashita ga, shichiten hakki desu. | Я много раз терпел неудачу, но продолжаю подниматься. |
| 七転八起の精神で続けます。 | Shichiten hakki no seishin de tsuzukemasu. | Я продолжу действовать в духе «осень-семь-взлет-восемь». |
| 七転び八起きだよ。 | Nanakorobi yaoki da yo. | Падаешь, встаешь. Вот как это происходит. (повседневный) |
| 奮闘努力の結果、合格しました。 | Funtō doryoku no kekka, gōkaku shimashita. | После упорной борьбы я прошел. |
| チーム全員が奮闘努力しました。 | Chīmu zen'in ga funtō doryoku shimashita. | Вся команда упорно боролась. (речевой регистр) |
Ичиго Ичи и один раз
Ичиго итиэ означает, что эта встреча в этой комнате с этими людьми больше не повторится в той же форме, поэтому относитесь к ней как к достойной вашего внимания. Оно издавна ассоциировалось с чайной церемонией, а теперь появляется далеко за ее пределами: на стенах магазинов, в прощальных речах, в новогодних открытках и в небольшой речи, которую кто-то произносит в конце программы обмена. Это самое полезное йоддзюкуго для ученика, потому что оно подходит для любой первой встречи.
Используйте его как существительное. Ичиго ичие десу — это полный комментарий. Ичиго итиэ о тайсэцу ни суру означает относиться к каждой встрече как к драгоценной, и эта фраза, тайсэцу ни суру, является наиболее часто встречающимся словосочетанием. Что ошибаются учащиеся, так это то, что они используют его для чего-то тривиального. Он подойдет для прощания, первой встречи или памятного события, а не для очереди в магазине.
| японский | Ромаджи | Значение |
|---|---|---|
| 一期一会という言葉が好きです。 | Ichigo ichie to iu kotoba ga suki desu. | Мне нравится фраза ичиго ичи. |
| どんな出会いも一期一会だと思っています。 | Donna deai mo ichigo ichie da to omotte imasu. | Я считаю, что каждая встреча бывает разовой. |
| 一期一会を大切にしたいです。 | Ichigo ichie o taisetsu ni shitai desu. | Я хочу ценить каждую встречу. |
| 今日はお会いできてうれしかったです。まさに一期一会ですね。 | Kyō wa oai dekite ureshikatta desu. Masani ichigo ichie desu ne. | Я был рад встретиться с вами сегодня. Это действительно разовая встреча. |
| こちらこそ。またお会いしましょう。 | Kochira koso. Mata oai shimashō. | Так же. Давайте встретимся снова. (вероятный ответ) |
| 本年も一期一会を大切に過ごしたいと思います。 | Honnen mo ichigo ichie o taisetsu ni sugoshitai to omoimasu. | И в этом году я надеюсь дорожить каждой встречей. (линейка новогодних открыток) |
Состояние и настроение
Эти три описывают то, кем является человек, и все они работают как на-прилагательные или простые существительные с desu. Дзию дзидзай – позитивный: полное командование, перемещение чего-либо именно так, как вы хотите. Обычно перед глаголом ставится ni, как в jiyū jizai ni tsukaimasu. Хансин ханги — это состояние неуверенности, и это вежливый способ сказать, что вы в чем-то сомневаетесь, не называя никого лжецом.
Юдзюфудан означает «нерешительный» и имеет умеренно негативный оттенок. Применительно к самому себе это самоуничижительно и совершенно безопасно; применительно к вашему начальнику это критика. Учащиеся часто обращаются к нему, когда имеют в виду просто наянде имасу, я обдумываю это. Юдзю фудан описывает привычку, а не ни единого мгновения колебания, поэтому используйте это для того типа человека, которым вы являетесь.
| японский | Ромаджи | Значение |
|---|---|---|
| いつか日本語を自由自在に話したいです。 | Itsuka nihongo o jiyū jizai ni hanashitai desu. | Однажды я хочу говорить по-японски совершенно свободно. |
| 彼はパソコンを自由自在に使います。 | Kare wa pasokon o jiyū jizai ni tsukaimasu. | Он с легкостью обращается с компьютером. |
| 最初は半信半疑でしたが、本当でした。 | Saisho wa hanshin hangi deshita ga, hontō deshita. | Сначала я сомневался в этом, но это было правдой. |
| 正直、まだ半信半疑です。 | Shōjiki, mada hanshin hangi desu. | Честно говоря, я до сих пор не совсем в этом убежден. |
| 私は優柔不断なので、決めるのに時間がかかります。 | Watashi wa yūjū fudan na node, kimeru no ni jikan ga kakarimasu. | Я нерешительный, поэтому мне нужно время, чтобы сделать выбор. |
| 優柔不断だとよく言われます。 | Yūjū fudan da to yoku iwaremasu. | Люди часто говорят мне, что я не могу принять решение. |
| 分かります。私も同じです。 | Wakarimasu. Watashi mo onaji desu. | Я понимаю. Я такой же. (вероятный ответ) |
Скорость, рутина и перемены
Денко сэкка — самый яркий: что-то решено или закончено в мгновение ока. Обычно оно присоединяется с «нет» к таким существительным, как «хаяса» (скорость), или выглядит как «денко секка но йо ни», как вспышка молнии. У него немного драматичный привкус, поэтому он подходит для спорта, быстрого решения или шутки о том, как быстро пролетели выходные.
Ничидзё саханджи — противоположность и гораздо более полезна в повседневной жизни. Он называет что-то настолько рутинным, что на него не стоит реагировать: опоздание поезда, сверхурочная работа, застревающий принтер. Всегда требуется ва и десу в форме X wa nichijō sahanji desu. Сюда же относится Shinki itten, обозначающий намеренное начало нового, и обычно он начинает предложение перед запятой.
| японский | Ромаджи | Значение |
|---|---|---|
| 電光石火の速さでした。 | Denkō sekka no hayasa deshita. | Это было сделано с молниеносной скоростью. |
| 電光石火のように決まりました。 | Denkō sekka no yō ni kimarimashita. | Все было решено в мгновение ока. |
| 電車の遅れは日常茶飯事です。 | Densha no okure wa nichijō sahanji desu. | Задержки поездов здесь – обычное явление. |
| 残業は日常茶飯事なので、もう慣れました。 | Zangyō wa nichijō sahanji na node, mō naremashita. | Сверхурочная работа — это обычное дело, поэтому я уже к этому привык. |
| それは大変ですね。 | Sore wa taihen desu ne. | Это звучит тяжело. (вероятный ответ) |
| 心機一転、新しい仕事を始めます。 | Shinki itten, atarashii shigoto o hajimemasu. | Начав все сначала, я приступаю к новой работе. |
| 引っ越して心機一転がんばります。 | Hikkoshite shinki itten ganbarimasu. | Я переехал и начинаю все сначала с новыми силами. |
Между людьми
Ишин дэнсин описывает двух людей, понимающих друг друга, не говоря ни слова: пару, которая заканчивает предложения друг друга, и коллег, которые разделяют задачу, не обсуждая ее. Это комплимент отношениям, а не навыкам одного человека. Десу стоит после подлежащего, как в футари ва ишин деншин десу, или де как манера, ишин деншин де цудзимашита.
Ику доон означает множество людей, говорящих одно и то же, и почти всегда используется в наречии с ни: ику доон ни сансей шимашита. Это отчетливое слово, часто встречающееся в протоколах собраний и написании новостей, и его вполне можно использовать в речи, когда вы описываете групповую реакцию. Не используйте его для того, чтобы один человек согласился с вами; вся суть в припеве.
| японский | Ромаджи | Значение |
|---|---|---|
| 二人はいつも以心伝心です。 | Futari wa itsumo ishin denshin desu. | Эти двое всегда понимают друг друга без слов. |
| 言わなくても以心伝心で通じました。 | Iwanakute mo ishin denshin de tsūjimashita. | Это было донесено без всяких слов. |
| みんな異口同音に賛成しました。 | Minna iku dōon ni sansei shimashita. | Все согласились в один голос. |
| 社員は異口同音に同じ問題を挙げました。 | Shain wa iku dōon ni onaji mondai o agemashita. | Весь персонал поднял одну и ту же проблему. |
| 十人十色ですから、意見が違って当然です。 | Jūnin toiro desu kara, iken ga chigatte tōzen desu. | Все люди разные, поэтому, конечно, мнения разнятся. |
| 二人三脚でこのプロジェクトを進めました。 | Nininsankyaku de kono purojekuto o susumemashita. | Мы продвигали этот проект вперед, работая в тесном контакте. |
Как идиома присоединяется к предложению
Это та часть, которая решает, говорите ли вы свободно или цитируете. У каждого ёджидзюкуго есть привычный образец привязанности, и этот образец является свойством слова, как род существительного во французском языке. Выучите идиому и ее связку вместе, и вы никогда не будете останавливаться на полуслове в поисках частицы.
| Шаблон | Пример | Идиомы, в которых это используется |
|---|---|---|
| Голое наречие, прямо на глагол | 一生懸命働きます。Иссёкэнмей хатаракимасу. | Иссёкэнмей |
| Идиома + ni + глагол | 臨機応変に対応します。Rinki ōhen ni taiō shimasu. | Ринки Охен, Джию дзидзай, Ику доон, танто чокунью |
| Идиома + нет + существительное | 電光石火の速さ。Дэнко сэкка но хаяса. | Денко сэкка, Юген Джикко, Кузен Зецуго |
| Идиома + na + существительное | 優柔不断な性格。Юдзю фудан на сэйкаку. | Юдзю Фудан, Иссёкэнмей, Джию Дзидзай |
| Идиома + desu как простое существительное | 半信半疑です。Хансин ханги десу. | Хансин ханги, ичиго ичие, джиго дзитоку, ишин дэнсин |
| Идиома + суру как глагол | 四苦八苦しています。Сику хакку сите имасу. | Сику хакку, фунто дорёку, синки иттен |
| Тематический фрейм X wa ... desu | 残業は日常茶飯事です。Zangyō wa nichijō sahanji desu. | Нитидзё саханджи, дайдо сёи, сенса банбецу |
| Начало предложения перед запятой | 単刀直入に言うと、時間がありません。Танто чокунью ни иу то, джикан га аримасен. | Танто чокуню, шинки иттен |
Два из них заслуживают особого внимания. Иссёкэнмей появляется в трех вариантах, поэтому он кажется гибким, а сику хакку принимает суру, потому что описывает продолжающуюся борьбу, а не состояние. Если вы не уверены, какой соединитель предпочитает идиома, найдите идиому вместе со следующим словом, а не отдельно, и скопируйте форму, которую вы видите чаще всего.
Где вы на самом деле их встретите
- Выступления на свадьбах, прощаниях и корпоративных мероприятиях, где одна идиома часто отражает всю тему.
- Новогодние открытки, где ичиго ити и выражения о начале нового дела являются обычными заключительными строками.
- Школьные девизы и классные плакаты, на которых изображены онко тишин, иссёкэнмей и сититэн хакки.
- Написание газет и журналов, где ику доон, кудзэн дзэцуго и сенса банбецу сжимают целое предложение.
- Спортивные комментарии и репортажи о матчах, основанные на денко сэкка, фунто дорёку и зеттай дзэцумей.
- Собеседования и самопрезентации, когда кандидат называет одну идиому своим личным девизом.
- Повседневное ворчание, вот где по-настоящему живут ничидзё саханджи, микка бозу и джиго дзитоку.
Обратите внимание на раскол. В письменном и церемониальном контекстах используются практически любые идиомы, в то время как разговорный японский сохраняет небольшой повседневный набор, а все остальное оставляет на странице. Это не то правило, которое вам нужно запомнить; это следует из того факта, что сжатая классическая фраза требует от слушателя больше усилий, чем простые слова.
Использование одного без звучания жесткости
Ошибка заключается не в выборе неправильной идиомы. Это выбор трех в одном абзаце. Ёдзиджукуго работает, потому что он выделяется, поэтому второй, появившийся через двадцать секунд, аннулирует эффект и начинает звучать как разговорник, читаемый вслух. В речи одна идиома на тему – это комфортный потолок, а ноль – вполне нормально.
Также сделайте мягкую посадку. Носители языка часто создают идиому, а не раскрывают ее: масани ичиго ичие десу нэ, это действительно однократная встреча, или нан то иу ка, дзиго дзитоку десу нэ, как бы это сказать, он сам виноват в этом. Обрамление сигнализирует о том, что вы знаете это слово — это устоявшаяся фраза, именно так звучит уверенный в себе говорящий.
| японский | Ромаджи | Значение |
|---|---|---|
| まさに一期一会ですね。 | Masani ichigo ichie desu ne. | Это действительно встреча, которая бывает раз в жизни. |
| よく言う日常茶飯事ってやつです。 | Yoku iu nichijō sahanji tte yatsu desu. | Это то, что люди называют повседневным явлением. (повседневный) |
| 単刀直入に言うと、時間が足りません。 | Tantō chokunyū ni iu to, jikan ga tarimasen. | Чтобы сразу перейти к делу, времени не хватает. |
| 有言実行の人だと思います。 | Yūgen jikkō no hito da to omoimasu. | Я думаю, что она из тех, кто делает то, что говорит. |
| 三日坊主にならないようにします。 | Mikka bōzu ni naranai yō ni shimasu. | Я постараюсь не сдаваться через три дня. |
| それは自業自得ですね。 | Sore wa jigō jitoku desu ne. | Боюсь, этот при нем. |
| 宿題に四苦八苦しています。 | Shukudai ni shiku hakku shite imasu. | Я плохо справляюсь с домашним заданием. |
| 一石二鳥ですね。 | Isseki nichō desu ne. | Двух зайцев одним выстрелом. |
| 温故知新が学校の校訓でした。 | Onko chishin ga gakkō no kōkun deshita. | Учиться у старого, чтобы понять новое, — таков был наш школьный девиз. |
Ловушки, о которых стоит знать
- Показания меняются внутри соединения: иссёкэнмей, дэнко сэкка, иссеки ничо и сику хакку — все они занимают небольшое цу, которое невозможно предсказать по отдельным иероглифам.
- Zettai zetsumei пишется 絶体絶命 с иероглифом, обозначающим тело, а не 絶対, и это также известная орфографическая ловушка для местных писателей.
- Ничидзё сахан — это запись из четырех символов, но люди говорят, что ничидзё саханджи с дополнительным символом.
- Дзиго дзитоку сильнее, чем кажется на английском языке. Он возлагает вину на себя, поэтому держите ее на себе или на ситуации, а не на человеке, с которым вы разговариваете.
- Микка бозу содержит слово, обозначающее буддийского монаха, но не имеет религиозного значения в современном использовании; это просто означает «отступник».
- Некоторые идиомы взяты из классических источников, а происхождение некоторых из них сомнительно или оспаривается, поэтому избегайте повторения четкой предыстории, которую вы не можете проверить.
- Не стройте предложение из двух идиом, соединенных частицей. Одна идиома плюс обычный японский всегда звучит лучше.

