Japanische Wörter für Mengen und Beträge: Takusan, Sukoshi, Zenbu, Hotondo

Viel: Takusan, Ippai, ōku, ōzei

Takusan ist das allgemeine Wort für „viel“ und es funktioniert für alles, was zählbar ist oder nicht: Takusan Tabemashita, ich habe viel gegessen; hon ga takusan arimasu, es gibt viele Bücher. Es steht wie ein Adverb vor dem Verb oder vor einem Substantiv mit Nein. Ippai bedeutet in der Alltagssprache dasselbe und hat ein zweites Gefühl für „voll“, also ist „onaka ga ippai“ ein voller Magen und „kōhī o ippai“ ist eine Tasse Kaffee, wobei „ippai“ das Zählwerk für Tassen ist. Der Kontext trennt sie.

Ōku ist die Adverbialform von ōi, zahlreich, und etwas formeller: ōku no hito, viele Leute, ist Standard in Nachrichten und Schriften. Ōzei ist das Wort für eine Menschenmenge und niemals für Dinge: eki ni hito ga ōzei imashita, der Bahnhof war voller Menschen. Tappuri ist großzügig, reichlich, für Portionen und Zeit: Sōsu Tappuri, viel Soße.

UnihongoVokabular

野菜やさいをたくさん食べたべてください。Bitte essen Sie viel Gemüse.

Ein wenig: Sukoshi, Chotto, Tashō, Wazuka

Sukoshi und Chotto bedeuten beide etwas und sind vor einem Verb austauschbar: sukoshi tabemasu, chotto tabemasu. Sukoshi ist das Wort, das Sie schreiben und das Sie in einer höflichen Bitte verwenden; Chotto ist das, was man Freunden sagt, und es dient gleichzeitig als Allzweckweichmacher, der eine Ablehnung in ein Zögern verwandelt. Mō sukoshi und mō chotto bedeuten etwas mehr und sind die Ausdrücke, mit denen man einen Koch auffordert, es langsamer angehen zu lassen, oder einen Ladenbesitzer, ein oder zwei hinzuzufügen.

Tashō ist in gewisser Weise ein Maßwort für Berichte und Selbsteinschätzung: Nihongo wa tashō hanasemasu, ich kann etwas Japanisch sprechen. Wazuka ist nur ein wenig, geringfügig, und es unterstreicht, wie gering die Menge ist: wazuka na chigai, ein kleiner Unterschied. Sukunai ist das Adjektiv für wenige oder wenig, der Partner von ōi, und fungiert als Prädikat: hito ga sukunai, es gibt wenige Menschen. Vor einem Substantiv braucht es eine Wendung, sukunai hito ist umständlich, daher sagen Sprecher „hito ga sukunai“ oder „sukoshi no hito“.

Alle, die meisten und die Hälfte: Zenbu, Hotondo, Hanbun

Die Share-Wörter beschreiben einen Teil eines Ganzen, das der Zuhörer bereits kennt. Zenbu ist alles: Zenbu tabemashita, ich habe alles gegessen. Minna bedeutet auch „alle“, neigt aber zu den Menschen, also bedeutet „minna kimashita“, dass alle gekommen sind. Hotondo ist das meiste oder fast alles: hotondo owarimashita, es ist fast fertig. Mit einem Negativ schlägt Hotondo auf kaum etwas um: hotondo tabemasen, ich esse kaum etwas. Hanbun ist halb, und es ist ein Substantiv, daher steht als Ziel „no“ vor einem Substantiv und „ni“ danach: hanbun ni kiru, in zwei Hälften geschnitten.

Zwei weitere liegen dazwischen: Daibubun ist der größere Teil, eine Nuance formeller als Hotondo, und Ichibu ist ein Teil davon, ein Teil davon. Nokori ist der Rest oder die Reste, das Wort für die Hälfte der Pizza, die man mit nach Hause nimmt. Jedes davon kann Thema eines Satzes mit wa sein: nokori wa ashita tabemasu.

Bestell- und Einkaufsbeträge

In einem Geschäft oder Restaurant ersetzen die Mengenwörter die Zahlen, wenn die genaue Zahl keine Rolle spielt. Auf einem Markt kann man eine Tüte hinhalten und „kore gurai“ (etwa so viel) oder „sukoshi ōme ni“ (etwas großzügig) sagen. Ōme und sukuname, die me-Formen von ōi und sukunai, sind die Wörter zum Anpassen einer Portion: gohan wa ōme de, zusätzlicher Reis; kōri wa sukuname de, weniger Eis. Nuki, ohne, entfernt etwas ganz und gar: wasabi nuki de.

Die Zähler, die in diesem Beitrag übersprungen werden, sind immer noch vorhanden, wenn Sie sie benötigen, und ein entsprechender Beitrag auf dieser Website behandelt sie ordnungsgemäß. Aber ein Lernender, der ōme, sukuname, hanbun und zenbu beherrscht, kommt auch ohne eines durch einen Supermarkt, ein Café und ein Izakaya. Wenn ein Geschäft fragt, wie viele, ikutsu, und Sie die Theke nicht kennen, kore o mittsu, drei davon, wird die Verwendung der generischen Tsu-Theke immer akzeptiert.

Menschenmassen, Portionen und das Volk regieren

Bei der Beschreibung einer Menschenmenge kommt die Aufteilung zwischen Menschen und Dingen am deutlichsten zum Ausdruck. Hito gaōi, es gibt viele Menschen, ist die klare Aussage; ōzei fügt das Gefühl einer Menschenmenge hinzu; konde iru, überfüllt, sagen Sie über den Ort selbst. Im Gegenteil bedeutet suite iru „nicht überfüllt“, das Wort für einen ruhigen Zug, und gara-gara ist fast leer. Ein volles Restaurant ist Manseki, alle Plätze sind besetzt und ein voller Zug ist Manin.

Portionen haben ihre eigene Skala. Tappuri ist großzügig, ōme ist etwas mehr, Futsū ist normal, Sukuname ist etwas weniger und hon no sukoshi ist ein symbolischer Betrag. Ein Gericht, das zu viel ist, um es aufzuessen, ist ōsugiru, und eines, das hungrig macht, ist sukunasugiru oder, höflicher gesagt, mono tarinai, nicht ganz genug. Wenn man das Essen stehen lässt, lautet die höfliche Erklärung „onaka ga ippai de“, weil ich satt bin, was „ippai“ in einer anderen Bedeutung zurückbringt.

Mengenwörter auf einen Blick

Die erste Tabelle sammelt die Wörter für große und kleine Beträge. Die Lesespalte gibt den Romaji; Die meisten davon sind in Kanji geschrieben, obwohl Takusan und Ippai oft in Hiragana vorkommen.

Anteile, Verneinungen und Satzstellung

Die zweite Tabelle umfasst die gemeinsamen Wörter und die Wörter, die eine Verneinung benötigen. Anschließend wird in der Liste erläutert, wo die einzelnen Wortarten im Satz vorkommen. Dies ist der Teil, bei dem Lernende am häufigsten Fehler machen.

• Vor dem Verb kein Partikel: takusan tabemasu, sukoshi matte, zenbu yomimashita
• Fügen Sie vor einem Substantiv „nein“ hinzu: takusan no hon, ōzei no hito, hotondo no gakusei
• Nach dem Substantiv und seinem Partikel als schwebender Quantor: hon o takusan yomimashita
• Hanbun und Ichibu nehmen ni als Ziel: Hanbun ni wakeru, in zwei Hälften geteilt
• Ōme und sukuname nehmen bei der Bestellung ni oder de an: ōme ni, sukuname de
• Auf Amari, Zenzen und Mettani muss ein Negativ folgen: Amari Shirimasen
• Zenbu de und minna de bedeuten insgesamt oder alle zusammen: zenbu de sen en

Das schwebende Muster, Substantiv plus Partikel plus Quantitätswort plus Verb, ist das natürlichste in der Sprache und dasjenige, das man kopieren kann.

Häufige Fehler bei Beträgen

Der erste Fehler ist ōi vor einem Substantiv. Ōi hito und sukunai hito klingen falsch; Sagen Sie hito ga ōi als Prädikat oder ōku no hito und takusan no hito vor dem Substantiv. Dies ist der häufigste Ausrutscher mit Mengenwörtern.

Das zweite ist Amari mit einem positiven Verb. Amari tabemasu bedeutet nicht, dass ich viel esse; es ist unvollendet und ein Zuhörer wartet auf das Negative. Sagen Sie „Takusan Tabemasu“ für viel und „Amari Tabemasen“ für nicht viel. Das Gleiche gilt für Zenzen, das im umgangssprachlichen Sinne von Zenzen Daijōbu nur ein Positiv annimmt, völlig in Ordnung.

Das dritte ist ōzei für Dinge und takusan für eine bestimmte Menschenmenge, wenn Sie das Gefühl einer Menschenmenge wünschen. Hon ga ōzei arimasu wird ein Lächeln bekommen; hon ga takusan arimasu hat recht. Wenn Sie wirklich eine Zahl brauchen, sagen Sie sie: Kore Gurai funktioniert mit einer Geste, aber Futatsu funktioniert überall.