Omou eller Kangaeru: Två sätt att tänka på japanska

Kärnan delas i en rad

Omou 思う pekar på innehållet i en tanke. Det tar in känslor, gissningar, förhoppningar och åsikter, så det sträcker sig över vad engelska delas upp i att tänka, känna och tro. Kangaeru 考える pekar på aktiviteten. Det är verbet för att vända på något, jämföra alternativ, utforma en plan eller resonera mot en slutsats, och det innebär ansträngning på ett sätt som du inte gör det.

Den skillnaden förklarar de flesta av de val du kommer att göra i konversationen. När du levererar en vy använder du omou, eftersom tanken redan är formad. När du beskriver att du tänker, eller ber någon annan att tänka, eller säger att ett problem behöver eftertanke, använder du kangaeru. Ett användbart test: om en maskin kan sägas göra det, är det kangaeru. Datorer kan överväga alternativ; de har inga intryck.

Kvotativet till och hur man fäster det

Båda verben tar kvotpartikeln till, som omsluter en hel sats och överlämnar den till verbet. Klausulen före to förblir i vanlig form, aldrig artig form, så det är ikimasu till omoimasu som låter fel och iku till omoimasu som är korrekt. Med ett substantiv eller ett na-adjektiv behöver du da före till: benri da till omoimasu, jag tycker det är bekvämt.

Detta är det enskilt vanligaste misstaget i mönstret, eftersom eleverna behåller den masu som de just har borrats på. Fixa det genom att memorera formen snarare än regeln: vanlig klausul, sedan till, sedan omoimasu. När det är automatiskt kan du lägga till vilket verb, adjektiv eller substantiv som helst framför sig och låta naturligt omedelbart.

Notera det negativa. Japanska förnekar normalt den inre klausulen, så konai till omoimasu, jag tror att han inte kommer, är den vanliga formen snarare än en negerad omou. Omowanai finns men låter mycket starkare, närmare tror jag inte alls på det, så håll det borta från vanligt artigt tal.

Vems tanke är det

Vanlig omoimasu i nutid handlar normalt om dig. Japaner behandlar en annan persons inre tillstånd som något man inte kan observera direkt, så man brukar inte säga kare wa samui till omoimasu för att betyda att han tycker att det är kallt. För en tredje person byter du till den kontinuerliga formen, till omotte imasu, som ramar in tanken som ett pågående tillstånd du har bevis för, eller så lägger du till ett rapporteringsuttryck som att omotte iru yō desu.

Samma kontinuerliga form är användbar för dig själv när utsikten är lugn snarare än nybildad. Ikō till omoimasu betyder att jag tror att jag kommer att gå, bestämde mig mer eller mindre medan du pratar. Ikō to omotte imasu betyder att jag har funderat på att gå, vilket låter mer övervägt och är det säkrare valet när man berättar för en chef om en plan.

Kangaeru och ämnespartikeln den föredrar

Kangaeru behöver vanligtvis ett ämne att arbeta med, och standardsättet att introducera det är ni tsuite, om. Mondai ni tsuite kangaemasu, jag kommer att tänka på problemet. Du kan också använda o med ett konkret tankeobjekt, som taisaku o kangaemasu, jag kommer att tänka ut en motåtgärd, där tänkandet producerar något. Elever som tvingar sig till kangaeru producerar meningar som låter som rapporterat tal istället för överläggningar.

Den kontinuerliga kangaete imasu är där verbet får sitt stöd i konversationen. Det står att saken är öppen. Om en kollega frågar om du ska ta överföringen och du svarar kangaete imasu, har du ärligt sagt till dem att du inte har bestämt dig, vilket är ett normalt och acceptabelt svar.

Minimala par där endast verbet ändras

Dessa meningar skiljer sig åt med ett ord, och betydelseförskjutningen är hela lektionen. Läs varje par högt rygg mot rygg och säg den engelska skillnaden högt innan du går vidare. Om du inte kan formulera skillnaden har paret inte landat än.

Det sista paret är värt att lägga märke till. Sō omoimasu är överens i en konversation. Sō kangaeraremasu ligger närmare ett skriftligt eller analytiskt register, den sortens rad man skulle möta i en rapport, och det låter stelt i vanlig chatt.

På jobbet: fråga om tid

Kangaeru tillhandahåller standardfraserna på arbetsplatsen för att köpa tid. Kangaesasete kudasai använder kausativ plus kudasai, bokstavligen låt mig tänka efter, och det är ett normalt, artigt sätt att undvika att svara omedelbart. Att lägga till en tidsram gör det mycket starkare, eftersom en öppen begäran att tänka i sig själv kan läsas som motvilja. Ichinichi kangaesasete kudasai, låt mig tänka en dag, är mycket lättare för en chef att acceptera.

Kentō suru är den formella kusin till kangaeru och hör hemma i affärsmiljöer. Var medveten om att maemuki ni kentō shimasu, vi kommer att betrakta det positivt, ofta är en artig hållningsfras snarare än ett åtagande. Be om ett datum så får du veta vilket det var.

Avslaget måste du känna igen

Kangaete okimasu är frasen som fångar eleverna. Te oku-mönstret betyder att göra något i förväg, så orden säger att jag ska tänka på det innan. I praktiken, på en arbetsplats eller i en butik, fungerar det oftast som ett artigt sätt att lägga saken åt sidan. Ett ja kommer normalt med ett nästa steg bifogat: ett datum, en person att kontakta, ett dokument att skicka.

Rätt svar är att inte trycka. Bekräfta, erbjud dig att skicka information och lämna en dörr öppen. Om du trycker på för ett fastare svar direkt efter den här frasen, placerar du den andra personen i den besvärliga situationen att behöva vägra dig uttryckligen, vilket är precis vad frasen var designad för att undvika.

Formella och uppmjukade former

To omowaremasu använder det passiva som en häck och dyker upp i möten, rapporter och presentationer. Det tar bort dig som den synliga källan till vyn, så det läses som mer objektivt och mer försiktigt än att omoimasu. Använd den när du vill att punkten ska stå för sig själv snarare än som en personlig preferens, och håll den borta från tillfälliga konversationer, där det låter tungt.

I den andra riktningen är att omou den vanliga formen som används med vänner, ofta förkortad till omou kedo eller bara en efterföljande kana. Elever hamnar ibland i vanlig form med en chef eftersom de lärt sig uttrycket från ett drama, så märk registret i dina egna anteckningar när du samlar in dessa.

Ett kort mötesutbyte

Utbytet går från omou till kangaeru allt eftersom: en åsikt efterfrågas, ges och förvandlas sedan till arbete. Den utvecklingen är en pålitlig modell. Ange åsikten med omoimasu, använd sedan kangaeru för vad som än händer härnäst.

Fel att kontrollera i ditt eget tal

• Lämna masu innan för att: säga iku till omoimasu, inte ikimasu till omoimasu.
• Att glömma da efter ett substantiv eller na-adjektiv: benri da till omoimasu, inte benri till omoimasu.
• Förneka fel verb: konai till omoimasu snarare än kuru till omoimasen.
• Att använda vanlig omoimasu för någon annans tanke istället för att omotte imasu.
• Bifogar till kangaeru när du menar ett ämne; använd ni tsuite kangaeru.
• Att höra kangaete okimasu som avtal och följa upp som om du hade ett ja.
• Använder att omowaremasu med vänner, där det låter som en skriftlig rapport.