Hur deshō och darō fäster
Båda fäster vid den vanliga formen av verb och i-adjektiv, inklusive tidigare och negativa former. Med substantiv och na-adjektiv ersätter de da eller desu och fäster direkt.
Eftersom deshō redan inkluderar artighet, förblir verbet framför vanligt: iku deshō, inte ikimasu deshō.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| 明日は雨でしょう。 | Ashita wa ame deshō. | Det kommer troligen att regna imorgon. |
| 田中さんはもう帰ったでしょう。 | Tanaka-san wa mō kaetta deshō. | Mr Tanaka har förmodligen redan gått hem. |
| あの店は高いでしょう。 | Ano mise wa takai deshō. | Den butiken är nog dyr. |
| 週末は駅が混むだろう。 | Shūmatsu wa eki ga komu darō. | Stationen kommer troligen att vara fullsatt i helgen. |
| Ordtyp | Mönster | Menande |
|---|---|---|
| Verb | Vanlig form + deshō | Kommer nog göra det |
| Tidigare verb | Vanligt förbi + deshō | Det gjorde förmodligen |
| jag-adjektiv | Adjektiv + deshō | Är förmodligen varm eller dyr |
| Na-adjektiv | Adjektiv utan na + deshō | Är nog tyst |
| Substantiv | Substantiv + deshō | Är förmodligen regn, är förmodligen en student |
Tabun och kitto sätter självförtroendet
Enbart Deshō är en ganska säker gissning. Adverb i början av meningen berättar tidigt för lyssnaren hur säker du är. Tabun är förmodligen en måttlig gissning. Kitto är säkert mycket mer självsäker. Osoraku är formellt och vanligt i nyheter och skrivande.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| たぶん間に合うでしょう。 | Tabun maniau deshō. | Vi kommer nog klara det. |
| きっと喜ぶでしょう。 | Kitto yorokobu deshō. | De kommer säkert att bli nöjda. |
| おそらく明日には届くでしょう。 | Osoraku ashita ni wa todoku deshō. | Den kommer med största sannolikhet imorgon. |
Rising deshō? ber om överenskommelse
Med en stigande röst, deshō är inte en förutsägelse utan en tagg: eller hur? eller är det inte? Talaren förväntar sig att lyssnaren håller med, ofta för att de båda vet något redan.
I slentrianmässigt tal förkortas det till desho? med samma uppgång. Män som talar nonchalant kan använda darō? på samma sätt.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| このケーキ、おいしいでしょう？ | Kono kēki, oishii deshō? | Den här kakan är god, eller hur? |
| ほら、言ったでしょ？ | Hora, itta desho? | Se, jag sa det till dig, eller hur? |
| 疲れたでしょう。 | Tsukareta deshō. | Du måste vara trött. |
| だから言っただろう？ | Dakara itta darō? | Det är därför jag sa till dig, eller hur? |
Tsukareta deshō, sagt försiktigt när någon kommer efter en lång resa, är omtänksam snarare än en gissning. Det erkänner ansträngningen innan de nämner det.
Deshō ka för mjukare frågor
Att ersätta desu ka med deshō ka gör en fråga mindre direkt, eftersom den frågar vad som förmodligen är fallet istället för att kräva ett faktum. Det är standard inom kundservice, affärer och alla artiga förfrågningar om information.
Det är också ett vanligt sätt att be om lov mjukt med yoroshii deshō ka.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| 駅はどちらでしょうか。 | Eki wa dochira deshō ka. | Vilken väg är stationen, tack? |
| 今、お時間よろしいでしょうか。 | Ima, ojikan yoroshii deshō ka. | Har du en stund nu? |
| この日程でいかがでしょうか。 | Kono nittei de ikaga deshō ka. | Hur skulle detta schema vara för dig? |
| 明日、雨が降るでしょうか。 | Ashita, ame ga furu deshō ka. | Tror du det kommer regna imorgon? |
Darō i tanke, skrift och slentrianmässigt tal
Darō är den vanliga formen, och du kommer att möta den mer i läsning och lyssnande än du kommer att använda den. Det är standard i essäer, romaner och nyhetskommentarer. I inre tankar kombineras det ofta med ka eller na för att betyda undrar jag.
I tillfälliga konversationer förknippas darō med manligt tal och kan låta grovt om det används slarvigt. Många talare oavsett kön föredrar kana för jag undrar och desho för eller hur? när man pratar med vänner.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| 彼は来るだろうか。 | Kare wa kuru darō ka. | Jag undrar om han kommer. |
| 明日は晴れるだろうな。 | Ashita wa hareru darō na. | Det blir nog soligt imorgon tror jag. |
| 彼、来るかな。 | Kare, kuru kana. | Jag undrar om han kommer. |
Deshō, till omoimasu och kamoshiremasen
Alla tre kan översättas som troligt, tror jag eller kanske, men de ramar in påståendet på olika sätt. Deshō presenterar en förutsägelse som den troliga sanningen. To omoimasu presenterar det som din egen åsikt, som är mjukare och mer personlig. Kamoshiremasen presenterar det som en verklig möjlighet, ofta mindre än odds.
För dina egna avsikter och åsikter är att omoimasu vanligtvis det naturliga valet. För prognoser, allmänna förutsägelser och tredje part fungerar deshō bra. För den fullständiga säkerhetsstegen, inklusive hazu och ni chigainai, se guiden till kamo shirenai och ni chigainai.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| 明日は晴れるでしょう。 | Ashita wa hareru deshō. | Det blir nog soligt imorgon. |
| 明日は晴れると思います。 | Ashita wa hareru to omoimasu. | Jag tror att det blir soligt imorgon. |
| 明日は晴れるかもしれません。 | Ashita wa hareru kamoshiremasen. | Det kan bli soligt imorgon. |
| 来週、京都に行こうと思っています。 | Raishū, Kyōto ni ikō to omotte imasu. | Jag funderar på att åka till Kyoto nästa vecka. |
När deshō låter förmätet
Eftersom en stigande deshō förutsätter enighet, kan det att peka den på lyssnarens egna tankar eller kunskap låta som att du berättar för dem vad de tycker. Wakaru deshō?, förstår du, eller hur?, kan uppfattas som nedlåtande, och deshō? för en chef kan kännas överbekant.
Lösningen är att fråga snarare än att anta. Ne uppmanar till enighet mer försiktigt, och en verklig fråga lämnar utrymme för ett annat svar.
- Till vänner: deshō? och desho? är varma och naturliga.
- För en chef eller kund: föredra ne eller dō omoimasu ka.
- Om lyssnarens förståelse: fråga wakarinikui tokoro wa arimasen ka, aldrig wakaru deshō.
- Om dina egna planer: använd för att omoimasu snarare än deshō.