Japansk Tara Conditional: När, om och ögonblicket du fick reda på

Kärnidén: tara placerar dig på andra sidan av ett avslutat evenemang

Titta på vad tara är gjord av. Tsuita betyder anlände, en fullbordad handling. Lägg till ra och du får tsuitara: med ankomsten klar. Föreställ dig en dörröppning. Tara leder dig igenom det och resten av meningen beskriver vad som händer på bortre sidan. Eki ni tsuitara, denwa shimasu: bokstavligen, när jag anländer till stationen, kommer jag att ringa.

Det är därför det första evenemanget alltid måste avslutas innan det andra börjar, och varför engelska behöver tre översättningar där japanska har en. Om dörröppningen verkligen ligger framför dig, säger engelska när. Om du kanske aldrig når det, säger engelska if. Om du redan har gått igenom, säger engelska när jag gjorde det, hittade jag. Formen ändras inte. Bara ditt avstånd från dörröppningen gör det.

UnihongoGrammatik

駅えきに着いついたら、電話でんわします。Jag ringer dig när jag kommer till stationen.

Hur tara är byggd: ta-formen plus ra

Det finns en regel och inga undantag som du inte redan har träffat: gör den vanliga tidigare formen, lägg sedan till ra. Eventuella oegentligheter kommer från själva ta-formen.

Delen före tara är enkel även i artigt tal. Artigheten går på slutet: tsuitara, denwa shimasu. En artig version, mashitara, finns, och du kommer att höra den från personal i butiker och restauranger, som i o-kimari ni narimashitara, o-yobi kudasai, ring mig när du har bestämt dig.

När: händelser som säkert kommer att hända

Om den första händelsen ändå kommer att hända betyder tara när eller efter. Arbetet kommer att sluta, tåget kommer, boken kommer att vara färdig. Det råder ingen tvekan, bara ordning.

Det som gör tara så användbar här är friheten i andra halvlek. Det kan vara ett löfte, en förfrågan, en inbjudan eller en fråga. Inte alla japanska villkor tillåter det, som det sista avsnittet förklarar.

Om: osäkra händelser, och vad moshi lägger till

När den första händelsen kanske eller inte kan hända, läses samma formulär som om. En vän planerar en picknick och prognosen är oklar. Inget i grammatiken förändras. Tvivlet finns i situationen.

Japansktalande kan flagga detta tvivel tidigt med moshi. Villkoren kommer i början av en japansk mening men det villkorliga slutet kommer sent, så moshi varnar lyssnaren att en hypotetisk är på väg. Det är valfritt. Det är också ordet bakom den mycket vanliga moshi yokattara, bokstavligen om den skulle vara bra, vilket mjukar upp varje inbjudan eller erbjudande.

Minimala par: vad en förändring gör med en tara-sats

Varje par skiljer sig i ett enda element.

I det första paret tara tittar på ett tillfälle, en dörröppning, medan till anger en stående regel. I den andra avgör spänden i slutet om dörröppningen är framför dig eller bakom dig. Den tredje visar gränsen för tara: eftersom den första händelsen måste vara fullständig kan tara inte be om att något ska göras i förväg. Det jobbet tillhör nara.

Utöver grunderna: upptäckter i det förflutna

Lägg slutet i det förflutna och tara slutar vara ett villkor alls. Mado o aketara, yuki ga futte ita: du gick genom dörröppningen och det här är vad som väntade. Den andra halvan är något du hittade, märkte eller hade hänt dig.

Det förklarar begränsningen. Den andra händelsen måste ligga utanför talarens kontroll. Om du gjorde båda sakerna med flit fanns det inget att upptäcka, så tara låter onaturligt och te-formen används: uchi ni kaette, shukudai o shimashita, jag gick hem och gjorde mina läxor. Med tara skulle läxorna vara en överraskning.

Nedan berättar du för en vän om en konstig dag.

Tara dō desu ka: lämna ett förslag

Fråga hur det skulle vara på bortre sidan av dörröppningen och du har ett förslag. Sukoshi yasundara dō desu ka. Bokstavligen: om du vilade lite, hur skulle det vara? På naturlig engelska, varför tar du inte en kort vila? En kollega har stirrat på samma kalkylblad i två timmar, och det är vad du säger.

Bland vänner och familj tappar mönstret sitt slut steg för steg: yasundara dō desu ka, yasundara dō och slutligen yasundara med en stigande ton. Var lite försiktig uppåt. Mönstret talar om för lyssnaren vad han ska göra, och sa rakt ut att det kan låta otåligt, som om lösningen var uppenbar. Med en chef eller en kund är te mite wa ikaga deshō ka det mjukare valet. Den separata guiden till tara ii och ba ii omfattar fråga om råd.

Vanliga misstag med tara och vad som orsakar dem

Det första misstaget är att bygga tara på ordboksformen: taberu tara är fel. Eleverna kopierar mönstret av nara, som följer ordboksformen. Tara har den förflutna formen inuti sig: tabetara.

Det andra är adjektivet ii. Ii tara och ikattara är båda fel. Det förflutna av ii är yokatta, så taraformen är yokattara. Na-adjektiv orsakar motsatt glidning: kirei kattara är fel, eftersom kirei inte är ett i-adjektiv. Säg kirei dattara.

Den tredje kommer från att översätta när som toki. Eki ni tsuku toki, denwa shimasu är fel om du menar att du kommer att ringa efter att du har anlänt. Toki markerar tiden kring en händelse, och med en ordboksform pekar den på ögonblicket före slutförandet. En sekvens behöver tara: eki ni tsuitara, denwa shimasu.

Den fjärde använder tara för två avsiktliga handlingar i det förflutna. Depāto ni ittara, kutsu o kaimashita låter onaturligt om att köpa skor var planen. Använd te-formen, depāto ni itte, kutsu o kaimashita. Den femte är moshi med säkerhet: moshi jū-ji ni nattara låter udda, eftersom klockan tio inte är osäker. Släpp moshi.

Grannar och talad verklighet: varför tara är det säkraste valet

Tara har tre grannar, och översikten över alla fyra villkoren på den här bloggen jämför dem i detalj. Till anger automatiska resultat och kan inte följas av en förfrågan, en inbjudan eller en plan. Ba har också gränser för vad som kan följa i vissa meningar. Nara svarar på en premiss och kan inte uttrycka en sekvens. Tara frågar bara en sak, att den första händelsen ska vara komplett, och accepterar sedan varje slut. Om du talar och är osäker är tara väldigt sällan fel.

Den har svagare punkter. För allmänna sanningar och instruktioner låter det mer naturligt. I formell skrift är ba vanligare. För råd som måste åtgärdas innan evenemanget fungerar bara nara. I konversation finns dock tara överallt, och talare i Kansai-regionen sägs ofta använda det ännu mer än vad Tokyo-talare gör.

Några fasta uttryck är värda att lära sig hela. Sō shitara, bokstavligen om man gör det, fungerar som då eller i så fall i början av en mening. Yokattara mjukar upp erbjudanden, och nani ka attara täcker alla problem som kan dyka upp.